初，车骑将军张飞，雄壮威猛亚于关羽；羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱礼君子而不恤军人。汉主常戒飞曰：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿而令在左右，此取祸之道也。”飞犹不悛。汉主将伐孙权，飞当率兵万人自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范彊杀飞，以其首顺流奔孙权。汉主闻飞营都督有表，曰：“噫，飞死矣！”
陈寿评曰：关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。
秋，七月，汉主自率诸军击孙权，权遣使求和于汉。南郡太守诸葛瑾遗汉主笺曰：“陛下以关羽之亲，何如先帝？荆州大小，孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌矣。”汉主不听。时或言瑾别遣亲人与汉主相闻者，权曰：“孤与子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”然谤言流闻于外，陆逊表明瑾必无此，宜有以散其意。权报曰：“子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究。其为人，非道不行，非义不言。玄德昔遣孔明至吴，孤尝语子瑜曰：‘卿与孔明同产，且弟随兄，于义为顺，何以不留孔明？孔明若留从卿者，孤当以书解玄德，意自随人耳。’子瑜答孤言：‘弟亮已失身于人。委质定分，义无二心。弟之不留，犹瑾之不往也。’其言足贯神明，今岂当有此乎！前得妄语文疏，即封示子瑜，并手笔与之。孤与子瑜可谓神交，非外言所间，知卿意至，辄封来表以示子瑜，使知卿意。”汉主遣将军吴班、冯习攻破权将李异、刘阿等于巫，进军秭归，兵四万馀人，武陵蛮夷皆遣使往请兵。权以镇西将军陆逊为大都督、假节，督将军硃然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人拒之。
以下是对这首诗的逐句释义：
- 诗句：车骑将军张飞，雄壮威猛亚于关羽；羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱礼君子而不恤军人。
- 译文：车骑将军张飞，他的勇猛和威猛仅次于关羽；关羽虽然对待士兵友善，但对士大夫却傲慢无礼，张飞则既爱戴有节操的人，又不关心那些军人。
- 诗句：汉主常戒飞曰：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿而令在左右，此取祸之道也。”
- 译文：汉王经常告诫张飞说：“你虽然能够杀人，但刑罚过于严苛；而且你每日都鞭打勇士，让他们在你身边，这是自招灾祸的做法。”
- 诗句：飞犹不悛。汉主将伐孙权，飞当率兵万人自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范彊杀飞，以其首顺流奔孙权。
- 译文：张飞还是没有悔改。汉王准备攻打东吴，张飞应该率领一万名士兵从阆中前往江州会师。出发前，他的部下将领张达、范彊杀了张飞，并且带着他的首级顺着河流投奔了东吴。
- 诗句：陈寿评曰：关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。
- 译文：陈寿评论说：关羽和张飞都被誉为能够率领上万士兵的勇将，他们是当时的杰出英雄。
- 诗句：羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。
- 译文：关羽曾经为曹操效力，张飞曾经以道义放走了严颜，他们都展现出了国士的风范。
- 诗句：然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。
- 译文：然而关羽刚愎自用，自以为是；张飞粗暴无情，缺乏仁德，因此他们由于自身的弱点而导致失败，这是合乎情理的常理。
- 诗句：秋，七月，汉主自率诸军击孙权，权遣使求和于汉。南郡太守诸葛瑾遗汉主笺曰：“陛下以关羽之亲，何如先帝；荆州大小，孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌矣。”
- 译文：秋天，七月，汉王亲自率领各军攻击东吴，孙权派遣使者向汉王请求和解。南郡太守诸葛瑾给汉王写去一封信，信中问道：“陛下认为关羽的亲属地位是否超过先帝？荆州的大小与整个中国相比如何？我们两国都是仇敌，谁应该首先采取行动？如果确实如此，那么这应该是容易解决的事情。”
- 诗句：时或言瑾别遣亲人与汉主相闻者，权曰：“孤与子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”
- 译文：有时人们提到诸葛瑾还派了自己的亲人向汉王表达自己的意见，孙权说：“我和诸葛瑾之间有生死与共的誓言，诸葛瑾没有辜负我，就像我没有辜负诸葛瑾一样。”
- 诗句：然谤言流闻于外，陆逊表明瑾必无此，宜有以散其意。权报曰：“子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究。其为人，非道不行，非义不言。玄德昔遣孔明至吴，孤尝语子瑜曰：‘卿与孔明同产，且弟随兄，于义为顺，何以不留孔明？孔明若留从卿者，孤当以书解玄德，意自随人耳。’子瑜答孤言：‘弟亮已失身于人。委质定分，义无二心。弟之不留，犹瑾之不往也。’其言足贯神明，今岂当有此乎！前得妄语文疏，即封示子瑜，并手笔与之。”
- 译文：但是诋毁的言论在外面流传，陆逊表明诸葛瑾一定不会有这种行为，应当有人来消除这种谣言。孙权回复道：“子瑜和我共事多年，我们的情谊如同骨肉一般深厚。他非常明白是非的道理。他的为人，不是遵循正道就无法立足，不是坚守正义就不会说话。刘备过去派孔明到东吴，我曾经对子瑜说：‘你和孔明是同一血脉出生的，况且你是跟随兄长的，按照道义来讲是顺理成章的，为什么要留下孔明呢？孔明如果留下跟随你，我将以书信向刘备解释原因，我的意图自然会随着他的想法而行动。’子瑜回答说我的话：‘孔明已经失身于人。委身于人并定下约定之后，就应该忠诚于这个约定，决不改变立场。我之所以不留下孔明，就像你不肯去一样。’他的话足以贯通神明，现在怎么会有这样的说法呢！之前收到一些荒谬的奏折和书信，我就把它们密封后交给子瑜，并且亲手书写给他看。”
接下来为您分析《资治通鉴·卷六十九·魏纪一》的主要内容及其背后的意义：
- 背景介绍：本文涉及三国时期魏国的历史事件，特别是关于蜀汉和东吴之间的政治动态。文章从魏文帝黄初元年（220年）春天开始叙述，直至秋季末叶的战争爆发。
- 主要人物：文中提及的主要人物包括魏国皇帝魏文帝曹丕、诸葛亮、关羽、张飞、陆逊、诸葛瑾等。这些人物各自代表了不同的军事和政治势力，构成了三国鼎立的局面。
- 战略策略：文章中展示了曹操、刘备、孙权等三国领导人的战略和策略，如曹操统一北方、刘备建立蜀汉、孙权统治东吴等。这些策略不仅影响了三国的政治格局，也深刻影响着后世历史的发展。
- 外交关系：文中提到东吴与魏国的外交关系，以及诸葛亮对东吴的态度和策略。这些外交互动反映了当时复杂的国际关系和外交策略的重要性。
- 战争影响：文章描述了三国之间的多次战争，如汉中之战、夷陵之战等，这些战争不仅导致了人员的伤亡和国家的分裂，也对三国的政治格局产生了深远的影响。
- 文化影响：文章还体现了三国时期的文化特点，包括诗歌、书法、绘画等方面的成就。这些文化成果不仅丰富了当时的文化生活，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
《资治通鉴·卷六十九·魏纪一》是研究三国历史的重要文献之一，它详细记录了三国时期的重要事件和人物活动，为我们理解这一时期的历史提供了宝贵资料。通过这篇文章，我们可以了解到三国时期的政治、军事和文化等方面的复杂情况，以及各个国家之间的关系和互动。