车骑司马傅咸上书曰：“先王之治天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。古者人稠地狭，而有储蓄，由于节也。今者土旷人稀，而患不足，由于奢也。欲时人崇俭，当诘其奢。奢不见诘，转相高尚，无有穷极矣！”
尚书张华，以文学才识名重一时，论者皆谓华宜为三公。中书监荀勖、侍中冯紞以伐吴之谋深疾之。会帝问华：“谁可托后事者？”华对以“明德至亲，莫如齐王。”由是忤旨，勖因而谮之。甲午，以华都督幽州诸军事。华至镇，抚循夷夏，誉望益振，帝复欲征之。冯紞侍帝，从容语及钟会，紞曰：“会之反，颇由太祖。”帝变色曰：“卿是何言邪！”紞免冠谢曰：“臣闻善御者必知六辔缓急之宜，故孔子以仲由兼人而退之，冉求退弱而进之。汉高祖尊宠五王而夷灭，光武抑损诸将而克终。非上有仁暴之殊，下有愚智之异也，盖抑扬与夺使之然耳。钟会才智有限，而太祖夸奖无极，居以重势，委以大兵，使会自谓算无遗策，功在不赏，遂构凶逆耳。向令太祖录其小能，节以大礼，抑之以威权，纳之以轨则，则乱心无由生矣。”帝曰：“然。”紞稽首曰：“陛下既然臣之言，宜思坚冰之渐，勿使如会之徒复致倾覆。”帝曰：“当今岂复有如会者邪？”紞因屏左右而言曰：“陛下谋画之臣，著大功于天下，据方镇、总戎马者，皆在陛下圣虑矣。”帝默然，由是止，不征华。
诗句翻译：“奢侈之风，甚于天灾”，这句话的译文是“过度的奢侈行为，其危害甚至超过了自然带来的灾难”。
张华作为晋武帝的谋士和尚书，他的一生充满了政治斗争与智谋运用。尽管他在政治上有所成就，但最终未能逃脱因直言进谏而被忌恨的命运。在张华的例子中我们可以看到，权力的游戏不仅考验着个人的智慧和勇气，更考验着一个人的忍耐和坚持。
对于傅咸而言，他通过上书表达对奢侈行为的忧虑，认为这种无节制的消费会引发国家的财政危机和社会的不安定。他的警告虽然直率，但却揭示了治国理政中不可忽视的重要环节。他的观点提醒人们，任何社会的发展都离不开合理的资源配置和有效的管理策略。
从张华和傅咸的经历中，我们可以得到一个深刻的启示：无论身处何种地位，都应该时刻保持清醒的头脑，坚守道德的底线和正义的原则。在权力面前，保持内心的坚定和独立思考，是对个人最大的保护。同时，也应当意识到，在复杂的人际关系和政治局势中，直言进谏并非总是明智之举，适时的沉默有时也是一种智慧。
历史人物的言行不仅是当时政治生态的真实写照，更是后人可以借鉴的历史教训。通过分析这些历史片段，我们能更好地理解历史的复杂性以及个人在历史进程中的作用和影响。