先是，帝游华林园竹林堂，使宫人倮相逐，一人不从命，斩之。夜，梦在竹林堂，有女子骂曰：“帝悖虐不道，明年不及熟矣！”帝于宫中求得一人似所梦者斩之。又梦所杀者骂曰：“我已诉上帝矣！”于是巫觋言竹林堂有鬼。是日晡时，帝出华林园。建安王休仁、山阳王休祐、会稽公主并从，湘东王彧独在秘书省，不被召，益忧惧。
帝素恶主衣吴兴寿寂之，见辄切齿，阮佃夫以其谋告寂之及外监典事东阳硃幼、细铠主南彭城姜产之、细铠将晋陵王敬则、中书舍人戴明宝。寂之等闻之，皆响应。幼豫约勒内外，使钱蓝生密报休仁、休祐。时帝欲南巡，腹心宗越等并听出外装束，唯队主樊僧整防华林阁。柳光世与僧整，乡人，因密邀之；僧整即受命。凡同谋十馀人。阮佃夫虑力少不济，更欲招合，寿寂之曰：“谋广或泄，不烦多人。”其夕，帝悉屏侍卫，与群巫及彩女数百人射鬼于竹林堂。事毕，将奏乐，寿寂之抽刀前入，姜产之次之，淳于文祖等皆随其后。休仁闻行声甚疾，谓休祐曰：“事作矣！”相随奔景阳山。帝山寂之至，引弓射之，不中。彩女皆迸走。帝亦走，大呼“寂寂”者三。寂之追而弑之；宣令宿卫曰：“湘东王受太皇太后令，除征主，今已平定。”殿省惶惑，未知所为。
资治通鉴·卷一百三十 · 宋纪十二
昔年春，帝游于华林园竹林堂，命宫人裸相追逐。一人不从，被斩。夜梦所杀者言已上告天庭。于是求得一人似梦中之象而斩之，又梦被杀者言其诉天帝。是日晡时，帝出华林园，建安王休仁、山阳王休祐、会稽公主并从，湘东王彧独在秘书省，不被召，益忧惧。
帝素恶主衣吴兴寿寂之，见辄切齿。阮佃夫以其谋告寂之及外监典事东阳硃幼、细铠主南彭城姜产之、细铠将晋陵王敬则、中书舍人戴明宝。寂之等闻之，皆响应。幼豫约勒内外，使钱蓝生密报休仁、休祐。时帝欲南巡，腹心宗越等听出外装束，唯队主樊僧整防华林阁。柳光世与僧整乡人，因密邀之；僧整即受命。凡同谋十馀人。阮佃夫虑力少不济，更欲招合，寿寂之曰：“谋广或泄，不烦多人。”其夕，帝悉屏侍卫，与群巫及彩女数百人射鬼于竹林堂。事毕，将奏乐，寿寂之抽刀前入，姜产之次之，淳于文祖等皆随其后。休仁闻行声甚疾，谓休祐曰：“事作矣！”相随奔景阳山。
帝至，引弓射之，不中。彩女皆迸走。帝亦走，大呼“寂寂”者三。寿寂之追而弑之；宣令宿卫曰：“湘东王受太皇太后令，除征主，今已平定。”殿省惶惑，未知所为。
赏析：
此诗描绘了南朝宋明帝刘彧的暴政和悲惨结局。诗人通过细腻的描写和生动的语言，将人物的内心世界和情感变化展现得淋漓尽致。诗中的主人公明帝刘彧，是一个野心勃勃却又缺乏智慧和魄力的人。他为了巩固自己的地位，不惜残害忠良，杀害无辜，最终走上了一条不归路。
诗中还展现了南朝宋末年的混乱局面。当时的政治黑暗，社会矛盾激化，人民处于水深火热之中。在这样的背景下，主人公刘彧的行为更是令人痛心疾首。他的暴政不仅导致了自己身败名裂，也给整个国家带来了灾难。
诗中的主人公并没有因为自己的失败而沉沦下去。他虽然失去了生命，但他的精神却永远留在人们心中。他的故事提醒着后人要时刻保持清醒的头脑，不要被权力蒙住了双眼。同时，他也提醒着人们要珍惜和平，避免战争带来的灾难。
这首诗以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了我国古典文学的重要组成部分。它不仅是对历史的一种回顾，也是对我们今天的一次警示和启示。让我们从中吸取教训，以史为鉴，共创美好未来。