臣光曰：“选举之法，先门地而后贤才，此魏、晋之深弊，而历代相因，莫之能改也。夫君子、小人，不在于世禄与侧微。以今日视之，愚智所同知也。当是之时，虽魏孝文之贤，犹不免斯蔽。故夫明辨是非而不惑于世俗者，诚鲜矣！壬辰，魏徒始平王勰为彭城王，复定襄县王鸾为城阳王。
二月，壬寅，魏诏：“君臣自非金革，听终三年丧。”
丙午，魏诏：“畿内七十已上，暮春赴京师行养老之礼。”三月，丙寅，宴群臣及国老、庶老于华林园。”诏：“国老，黄耇已上，假中散大夫、郡守；耆年已上，假给事中、县令。庶老，直假郡、县，各赐鸠杖、衣裳。”
丁丑，魏诏：“诸州中正各举其乡民望，年五十已上守素衡门者，授以令、长。”
壬午，诏：“乘舆有金银饰校者，皆剔除之。”
臣光曰：“选举之法，先门地而后贤才，此魏、晋之深弊，而历代相因，莫之能改也。”
资治通鉴·卷一百四十·齐纪六
高宗明皇帝中建武二年（乙亥，公元四九五年）二月，壬寅，魏诏“君臣自非金革，听终三年丧”。丙午，魏诏“畿内七十已上，暮春赴京师行养老之礼”。三月，丙寅，宴群臣及国老、庶老于华林园。诏“国老，黄耇已上，假中散大夫、郡守；耆年已上，假给事中、县令。庶老，直假郡、县，各赐鸠杖、衣裳”。丁丑，魏诏“诸州中正各举其乡民望，年五十已上守素衡门者，授以令、长”。壬午，诏“乘舆有金银饰校者，皆剔除之”。
赏析：
《资治通鉴》是一部记载中国历史的编年体史书，由北宋史学家司马光主编。本书以时间为线索，全面记录了从战国到五代的历史事件和人物。在《齐纪六》中，我们可以看到南朝齐的高宗明皇帝中，对选拔官员制度的改革及其影响。
《资治通鉴》详细记录了魏朝的选拔官员制度，其中特别强调了“先门地而后贤才”的观念。这种观念源自魏晋时期的政治制度，即贵族出身的人更有可能获得高级官职。这一点在当时是普遍存在的现象，也是当时政治腐败和社会动荡的重要原因之一。因此，《资治通鉴》对此进行了深刻的批评和揭露。
《资治通鉴》还记录了北魏孝文帝的改革措施。北魏孝文帝为了改变这种弊端，采取了一系列的改革措施，包括废除贵族世袭制、设立科举考试等。《资治通鉴》对这些改革措施给予了高度的评价和赞扬。
《资治通鉴》还记录了北魏孝文帝对官员选拔制度改革的具体做法。例如，他规定了官员选拔的标准和方法，强调了德才兼备的重要性。这些做法都体现了他对官员选拔制度的改革和完善。
《资治通鉴·卷一百四十·齐纪六》通过对北魏孝文帝改革措施的描述和评价，反映了当时社会对官员选拔制度的关注和思考。同时，它也为我们提供了宝贵的历史经验和教训，对我们今天的社会发展具有重要的启示意义。