初，河南太守赵郡李显甫，喜豪侠，集诸李数千家于殷州西山方五六十里居之。显甫卒，子元忠继之。家素富，多出贷求利，元忠悉焚契免责，乡人甚敬之。时盗贼蜂起，清河有五百人西戍。还，经赵郡，以路梗，共投元忠。元忠遣奴为导，曰：“若逢贼，但道李元忠遣。”如言，贼皆舍避。及葛荣起，元忠帅宗党作垒以自保，坐大槲树下，前后斩违命者凡三百人。贼至，元忠辄击却之。葛荣曰：“我自中山至此，连为赵李所破，何以能成大事！”乃悉众攻围，执元忠以随军。贼平，就拜南赵郡太守，好酒，无政绩。
及尔硃兆弑敬宗，元忠弃官归，谋举兵讨之。会高欢东出，元忠乘露车，载素筝浊酒以奉迎。欢闻其酒客，未即见之。元忠下车独坐，酌酒擘脯食之，谓门者曰：“本言公招延俊杰，今闻国士到门，不吐哺辍洗，其人可知，还吾刺，勿通也！”门者以告，欢遽见之，引入，觞再行，元忠车上取筝鼓之，长歌慷慨，歌阕，谓欢曰：“天下形势可见，明公犹事尔硃邪？”欢曰：“富贵皆因彼所致，安敢不尽节！”元忠曰：“非英雄也！高乾邕兄弟来未？”时乾已见欢，欢绐之曰：“从叔辈粗，何肯来！”元忠曰：“虽粗，并解事。”欢曰：“赵郡醉矣。”使人扶出。元忠不肯起，孙腾进曰：“此君天遣来，不可违也。”欢乃复留与语，元忠慷慨流涕，欢亦悲不自胜。元忠因进策曰：“殷州小，无粮仗，不足以济大事。若向冀州，高乾邕兄弟必为明公主人，殷州便以赐委。冀、殷既合，沧、瀛、幽、定自然弭服，唯刘诞黠胡或当乖拒，然非明公之敌。”欢急握元忠手而谢焉。
以下是对原文的赏析：
- 人物背景和性格：李显甫，作为河南太守，他喜爱豪侠之风，将数千家集于殷州西山，展现出其豪放与开放的性格。而元忠则继承了这种豪情，不仅没有因财富和地位而沉溺于享乐，反而在面对危机时表现出了过人的勇气和智慧。他焚契免责的行为，既体现了他的廉洁也展现了他对国家和人民的责任感。
- 情节发展与高潮：李元忠通过策划和实施一系列策略，成功使殷州从危局中解脱出来。从葛荣起义时的孤立无援到后来的团结一致，这一转变过程充满了挑战和困难。然而，正是这些困难促使李元忠的领导能力和战略眼光得到了充分的展现。
- 细节描写与情感表达：文章通过对李元忠言行举止的细腻描写，如独坐饮酒、慷慨长歌等，生动地描绘了李元忠的个性和情感。此外，文中对高欢的反应以及双方的对话也极具感染力，使得读者能够更加深入地理解人物的内心世界和当时的社会环境。
- 主题思想与文化意义：本文不仅是一篇历史记载，更是一部充满人文精神和英雄主义的文学作品。它揭示了领导者在关键时刻所展现出的勇气、智慧和责任感，这些品质对于今天依然具有重要的启示和教育意义。
《资治通鉴·卷一百五十五·梁纪十一》不仅为我们提供了一幅生动的历史画卷，更为我们展示了一位古代英雄的形象和他的时代精神。
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