东魏秦州刺史薛崇礼守蒲坂，别驾薛善，崇礼之族弟也，言于崇礼曰：“高欢有逐君之罪，善与兄忝衣冠绪馀，世荷国恩，今大军已临，而犹为高氏固守。一旦城陷，函首送长安，署为逆贼，死有馀愧。及今归款，犹为愈也。”崇礼犹豫不决。善与族人斩关纳魏师，崇礼出走，追获之。丞相泰进军蒲坂，略定汾、绛，凡薛氏预开城之谋者，皆赐五等爵。善曰：“背逆归顺，臣子常节，岂容阖门大小俱叨封邑！”与其弟慎固辞不受。
东魏行晋州事封祖业弃城走，仪同三司薛修义追至洪洞，说祖业还守，祖业不从。修义还据晋州，安集固守。魏仪同三司长孙子彦引兵至城下，修义开门伏甲以待之。子彦不测虚实，遂退走。丞相欢以修义为晋州刺史。
独孤信至新安，高敖曹引兵北度河。信逼洛阳，洛州刺史广阳王湛弃城归鄴，信遂据金墉城。孝武帝之西迁也，散骑常侍河东裴宽谓诸弟曰：“天子既西，吾不可以东附高氏。”帅家属逃于大石岭。独孤信入洛，乃出见之。时洛阳荒废，人士流散，唯河东柳虬在阳城，裴诹之在颍川，信俱征之，以虬为行台郎中，诹之为开府属。
资治通鉴·卷一百五十七 · 梁纪十三
东魏秦州刺史薛崇礼坚守蒲坂。别驾薛善是其族弟，他对薛崇礼说：“高欢有逐君之罪，我与兄长都曾是衣冠余续，世受国家恩泽。如今大军已至，却仍然为高氏固守城池。如果城破，头颅将被献给长安，被诬为逆贼，死有余辜。现在归降，尚能自新。”薛崇礼犹豫不决。薛善与族人斩关迎接魏师，薛崇礼出逃，被追获。丞相宇文泰进军蒲坂，略定汾、绛，凡是薛氏参与开城之谋者，均赐五等爵位。薛善说：“背逆归顺，臣子常节，岂能让全家大小都享受封邑？”他与兄长薛慎一起坚决拒绝不受。
东魏行晋州事封祖业弃城而逃。仪同三司薛修义追击到洪洞，劝祖业返回守城。祖业未听从。薛修义又占据晋州，安集固守。魏仪同三司长孙子彦引兵至城下，薛修义打开城门以伏兵迎接。子彦不测虚实，遂退走。丞相宇文欢任命薛修义为晋州刺史。
独孤信至新安，高敖曹引兵北渡黄河。独孤信逼洛阳，洛阳刺史广阳王湛放弃城池逃往邺城，独孤信于是据金墉城。孝武帝西迁时，散骑常侍河东裴宽对诸弟说：“天子既去，吾不可以东附高氏。”率家属逃往大石岭。独孤信入洛后，裴宽才出见之。当时洛阳荒芜，人流散失，唯有河东柳虬仍在阳城，裴诹之在颍川，独孤信都征召他们，分别任命柳虬为行台郎中，诹之为开府属。
赏析：
《资治通鉴》作为一部记录中国历史的重要著作，不仅提供了丰富的历史资料，还深刻反映了不同时期的政治、经济、文化和社会生活等多方面的信息。本段选自《资治通鉴·卷一百五十七》，讲述了南北朝时期的历史事件。通过详细描述人物的言行举止以及所处的环境背景，生动刻画了各个角色的性格特点和心理状态。
文中描述了东魏秦州刺史薛崇礼、东魏行晋州事封祖业、独孤信和高敖曹等人在不同情况下的选择与行为。其中，对于薛崇礼的犹豫不决以及他的族人的果断行动给予了突出描绘；对于高敖曹的勇猛和智谋也进行了细致的展示。这些描述不仅展示了当时社会政治的复杂性，也反映了人性的多面性和矛盾性。
文章还通过对人物的对话和心理活动的描写，增加了故事的趣味性和可读性。例如，“岂容阖门大小俱叨封邑！”这句话充分展现了主人公及其家族对于荣誉和地位的渴望和担忧。同时，文中也通过对比不同的人物性格和处境，进一步凸显了历史的多元性和人物性格的复杂性。
《资治通鉴·卷一百五十七》中的这一段落不仅记录了历史事件的发生，更通过人物的行为和心理活动展现了人性的光辉与阴暗，使读者能够从中获得深刻的启示和思考。