壬午，齐主还鄴；戊午，复如晋阳。
资治通鉴 · 卷一百六十四 · 梁纪二十
壬午日，齐文宣帝高洋返回邺城；
戊午日，他再次前往晋阳。
注释译文：
赏析：
此段记载了北齐文宣帝在壬午日返回他的都城邺城（今河北省临漳县西南），随后在戊午日又前往晋阳的历史事件。这一时期，北齐与南梁的对峙状态持续存在，而北齐文宣帝的行动则反映了其对军事和权力的高度重视。通过这样的描述，不仅展现了历史事件的进程，也体现了当时政治军事的紧张态势。
终应吕虔刀出自《郑侍郎》，终应吕虔刀的作者是：司马光。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 终应吕虔刀的释义是：终应吕虔刀：指最终会得到像吕虔那样的人赠刀。这里的“吕虔刀”是指历史上吕虔赠刀给关羽的故事，寓意着获得他人的赏识和帮助。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 终应吕虔刀的拼音读音是：zhōng yīng lǚ qián dāo。 终应吕虔刀是《郑侍郎》的第8句。
即邱馀庆在出自《郑侍郎》，即邱馀庆在的作者是：司马光。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 即邱馀庆在的释义是：即邱余庆在：指即使像丘迟这样有才华的人也感到庆幸。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 即邱馀庆在的拼音读音是：jí qiū yú qìng zài。 即邱馀庆在是《郑侍郎》的第7句。 即邱馀庆在的上半句是：凤凰今一毛。 即邱馀庆在的下半句是：终应吕虔刀。
凤凰今一毛出自《郑侍郎》，凤凰今一毛的作者是：司马光。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 凤凰今一毛的释义是：“凤凰今一毛”意指凤凰如今只剩下一根羽毛，比喻珍贵的东西已经所剩无几。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 凤凰今一毛的拼音读音是：fèng huáng jīn yī máo。 凤凰今一毛是《郑侍郎》的第6句。 凤凰今一毛的上半句是： 骐骥昔千里。
骐骥昔千里出自《郑侍郎》，骐骥昔千里的作者是：司马光。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 骐骥昔千里的释义是：骏马曾经日行千里。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 骐骥昔千里的拼音读音是：qí jì xī qiān lǐ。 骐骥昔千里是《郑侍郎》的第5句。 骐骥昔千里的上半句是：廷尉里门高。 骐骥昔千里的下半句是：凤凰今一毛。 骐骥昔千里的全句是：骐骥昔千里
廷尉里门高出自《郑侍郎》，廷尉里门高的作者是：司马光。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 廷尉里门高的释义是：廷尉里门高：指廷尉的府邸门楼高大显赫。廷尉是古代官职，掌管刑狱，此处代指官位显赫。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 廷尉里门高的拼音读音是：tíng wèi lǐ mén gāo。 廷尉里门高是《郑侍郎》的第4句。 廷尉里门高的上半句是： 司农家学富。
司农家学富出自《郑侍郎》，司农家学富的作者是：司马光。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 司农家学富的释义是：司农家学富：指郑侍郎在农学方面学识渊博。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 司农家学富的拼音读音是：sī nóng jiā xué fù。 司农家学富是《郑侍郎》的第3句。 司农家学富的上半句是：比肩生隽豪。 司农家学富的下半句是：廷尉里门高。
比肩生隽豪出自《郑侍郎》，比肩生隽豪的作者是：司马光。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 比肩生隽豪的释义是：比肩生隽豪：指与杰出的人才并列，具有出众的才华和豪情。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 比肩生隽豪的拼音读音是：bǐ jiān shēng juàn háo。 比肩生隽豪是《郑侍郎》的第2句。 比肩生隽豪的上半句是：云梦气回复。 比肩生隽豪的下半句是：
云梦气回复出自《郑侍郎》，云梦气回复的作者是：司马光。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 云梦气回复的释义是：云梦气回复：云梦泽地区的气候恢复正常。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 云梦气回复的拼音读音是：yún mèng qì huí fù。 云梦气回复是《郑侍郎》的第1句。 云梦气回复的下半句是：比肩生隽豪。 云梦气回复的全句是：云梦气回复，比肩生隽豪。
不知彼民何以生出自《苦寒行》，不知彼民何以生的作者是：司马光。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 不知彼民何以生的释义是：不知彼民何以生：不知那些百姓是如何生活的。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 不知彼民何以生的拼音读音是：bù zhī bǐ mín hé yǐ shēng。 不知彼民何以生是《苦寒行》的第32句。 不知彼民何以生的上半句是：
传闻此北更寒极出自《苦寒行》，传闻此北更寒极的作者是：司马光。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 传闻此北更寒极的释义是：传闻此北更寒极：听说这里的北方更加寒冷到极点。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 传闻此北更寒极的拼音读音是：chuán wén cǐ běi gèng hán jí。 传闻此北更寒极是《苦寒行》的第31句。 传闻此北更寒极的上半句是
``` 资治通鉴·卷一百六十四 · 梁纪二十 重光协洽，尽玄黓涒滩，凡二年。 太宗简文皇帝下大宝二年（辛未，公元五五一年）春，正月，新吴余孝顷举兵拒侯景，景遣于庆攻之，不克。 译文： 《资治通鉴》的记载，从“重光协洽”开始，到“尽玄黓涒滩”，总共是两年的时间。在这期间，梁国太宗简文皇帝的大宝二年春季，正月中新吴余孝顷起兵抵抗侯景，侯景派遣于庆进攻，但没有成功。 赏析：
《资治通鉴·卷一百六十四·梁纪二十》原文：冬，十月，齐主自晋阳如离石，自黄栌岭起长城，北至社平戍，四百馀里，置三十六戍。戊申，湘东王执湘州刺史王琳于殿中，杀其副将殷晏。 译文：在冬季的十月里，齐国的皇帝从晋阳出发，前往离石，并在那里修筑长城。长城的长度达到四百多里，共设立了三十六个哨所。在这期间，湘东王抓住了湘州刺史王琳，并在殿中杀死了他的副将殷晏。 赏析
资治通鉴·卷一百六十四·梁纪二十 武陵王举兵 以永丰侯扌为为益州刺史，守成都，使其子宜都王圆肃副之。九月甲戌，司空南平王恪卒。甲申，以王僧辩为扬州刺史。齐主使告王僧辩、陈霸先曰：“请释广陵之围，必归广陵、历阳两城。”霸先引兵还京口，江北之民从霸先济江者万馀口。 赏析: 在这一段历史记载中，武陵王纪的军事行动和朝廷的应对措施构成了整个事件的核心。文中描述了武陵王纪从外水东下
诗句：资治通鉴 · 卷一百六十五 · 梁纪二十一 译文：昭阳作噩，到阏逢阉茂，共二年。世祖孝元皇帝下承圣二年（癸酉，公元五五三年） 注释：此句为《资治通鉴·卷一百六十五·梁纪二十一》的标题，昭阳作噩指的是农历十月十五日，而阏逢阉茂则是十二月初四。“二年”指这段时间的总时长。 赏析：本段记载了梁纪二十一年的时间跨度，从昭阳作噩（农历十月十五日）开始，直至阏逢阉茂（十二月初四）结束
诗句：资治通鉴·卷一百六十五 梁纪二十一译文：王僧辩代替陈霸先镇守扬州，北齐主高洋征讨山胡，狩猎尽兴而归。 注释: 这首诗描述了南朝梁朝的历史事件。梁纪二十一指的是《资治通鉴》中的某一历史年段，即梁朝的第21年（承圣二年初）。诗中涉及了两位重要的人物，王僧辩和高洋。王僧辩是梁朝的一位重要将领，他代替陈霸先镇守扬州。而北齐则是与梁朝同时期的另一强大国家，其君主高洋在这一年进行了对山胡的征讨。 赏析
资治通鉴·卷一百六十五·梁纪二十一 吐谷浑可汗夸吕，虽通使于魏而寇抄不息，宇文泰将骑三万逾陇，至姑臧，讨之。夸吕惧，请服；既而复通使于齐。凉州刺史史宁觇知其还，袭之于赤泉，获其仆射乞伏触状。 陆纳夹岸为城，以拒王僧辩。纳士卒皆百战之馀，僧辩惮之，不敢轻进，稍作连城以逼之。纳以僧辩为怯，不设备；五月，甲子，僧辩命诸军水陆齐进，急攻之，僧辩论旗亲执，宜丰侯循身受矢石，拔其二城；纳众大败，步走，保长沙
