宇文化及以珍货诱海曲诸贼，贼帅王薄帅众从之，与共守聊城。
窦建德谓其群下曰：“吾为隋民，隋为吾君；今宇文化及弑逆，乃吾仇也，吾不可以不讨！”乃引兵趣聊城。
淮安王神通攻聊城，化及粮尽，请降，神通不许。安抚副使崔世幹劝神通许之，神通曰：“军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威，且散其玉帛以劳战士；若受其降，将何以为军赏乎！”世幹曰：“今建德方至，若化及未平，内外受敌，吾军必败。夫不攻而下之，为功甚易，奈何贪其玉帛而不受乎！”神通怒，囚世幹于军中。既而宇文士及自济北馈之，化及军稍振，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀堞先登，神通心害其功，收兵不战。君德大诟而下，遂不克。建德军且至，神通引兵退。
资治通鉴·卷一百八十七·唐纪三
宇文化及，左翊卫大将军宇文述之子，性凶险不循法度，好乘肥挟弹驰骋道中。其行为举止颇为轻浮，故时人有称他为“轻薄公子”之评。然而，其人亦非全无才干，早年曾因与弟宇文智及违禁私与突厥交市而被囚数月，后因公主之力而获释免死，并被赐其父为奴。
隋炀帝大业十四年，宇文化及发动叛乱，自立为王，缢杀隋炀帝，自称大丞相，引兵十数万西归。然而，其统治不久便发生内讧，司马德戡等被杀，宇文化及的势力逐渐削弱。同年，李密以李神通攻宇文化及，宇文化及东逃聊城。窦建德则攻陷聊城，擒宇文化及，将之槛送襄国，与其两子同时被处斩。窦建德对其部众曰：“吾为隋民，隋为吾君；今宇文化及弑逆，乃吾雠也，吾不可以不讨！”遂引兵趣聊城，与宇文化及共守聊城。
淮安王神通攻聊城，粮尽请降，窦建德不许。安抚副使崔世幹劝神通许之，神通曰：“军士日久暴露，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威，且散其玉帛以劳战士；若受其降，将何以为军赏乎！”世幹曰：“今建德方至，若化及未平，内外受敌，吾军必败。夫不攻而下之，为功甚易，奈何贪其玉帛而不受乎！”神通怒，囚世幹于军中。既而宇文士及自济北馈之，化及军稍振，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀堞先登，神通心害其功，收兵不战。君德大诟而下，遂不克。
此段历史事件展现了宇文化及的野心、窦建德的决心、淮安王神通的智谋以及诸臣的忠诚和勇敢。这些人物和事件构成了唐朝初期动荡不安的历史背景，也是理解中国历史和文化的关键组成部分。通过对这段历史的深入了解，我们不仅能够更好地把握历史发展的脉络，还能够从中汲取智慧和力量，以应对现实生活中的挑战和困难。