十二月，辛丑，武阳懿公李大亮卒于长安，遗表请罢高丽之师。家馀米五斛，布三十匹。亲戚早孤为大亮所养，丧之如父者十有五人。
壬寅，故太子承乾卒于黔州，上为之废朝，葬以国公礼。
甲寅，诏诸军及新罗、百济、奚、契丹分道击高丽。
初，上遣突厥俟利苾可汗北渡河，薛延陀直珠可汗恐其部落翻动，意甚恶之，豫蓄轻骑于漠北，欲击之。上遣使戒敕无得相攻。真珠可汗对曰：“至尊有命，安敢不从！然突厥翻覆难期，当其未破之时，岁犯中国，杀人以千万计。臣以为至尊克之，当剪为奴婢，以赐中国之人；乃反养之如子，其恩德至矣，而结社率竟反。此属兽心，安可以人理待也！臣荷恩深厚，请为至尊诛之。”自是数相攻。
俟利苾之北渡也，有众十万，胜兵四万人，俟利苾不能抚御，众不惬服。戊午，悉弃俟利苾南渡河，请处于胜、夏之间；上许之。群臣皆以为：“陛下方远征辽左，而置突厥于河南，距京师不远，岂得不为后虑！愿留镇洛阳，遣诸将东征。”上曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇乱。炀帝无道，失人已久，辽东之役，人皆断手足以避征役，玄感以运卒反于黎阳，非戎狄为患也。朕今征高丽，皆取愿行者，募十得百，募百得千，其不得从军者，皆愤叹郁邑，岂比隋之行怨民哉！突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入于骨髓，岂肯为患！且彼与薛延陀嗜欲略同，彼不北走薛延陀而南归我，其情可见矣。”顾谓褚遂良曰：“尔知起居，为我志之，自今十五年，保无突厥之患。”俟利苾既失众，轻骑入朝，上以为右武卫将军。
诗句：资治通鉴·卷一百九十七·唐纪十三译文：武阳懿公李大亮在长安去世，留下了遗表请求停止对高丽的战争。他的家中还有五斛米、三十匹布，那些亲戚早年就失去了双亲，被李大亮抚养长大的有十五人。
注释：资治通鉴是宋代司马光主编的一部编年体史书，该书详细记录了从战国到五代的历史事件和人物。本诗描述了唐朝贞观年间的一件历史事件，涉及到李大亮和李承乾两位历史人物，以及他们对战争的态度和家族情况的描述。
赏析：本诗通过对历史事件的描绘，展现了唐代政治的复杂性和历史的变迁。通过李大亮的遗表和对家人的描写，反映出他对战争的看法和对家族的支持，同时也展示了他在历史中的重要作用。此外，诗中的家族背景和人际关系也反映了当时社会的一些特点，如亲情的深厚和权力的斗争等。