庚申，敕以严挺之忠直宣示百官，厚赏之。
三月，辛巳，皇后亲蚕。
晋陵尉杨相如上疏言时政，其略曰：“炀帝自恃自强，不忧时政，虽制敕交行，而声实舛谬，言同尧、舜，亦如桀、纣，举天下之大，一掷而弃之。”又曰：“隋氏纵欲而亡，太宗抑欲而昌，愿陛下详择之！”又曰：“人主莫不好忠正而恶佞邪，然忠正者常疏，佞邪者常亲，以至于覆国危身而不寤者，何哉？诚由忠正者多忤意，佞邪者多顺指，积忤生憎，积顺生爱，此亲疏之所以分也。明主则不然。爱其忤以收忠贤，恶其顺以去佞邪，则太宗太平之业，将何远哉！”又曰“夫法贵简而能禁，罚贵轻而必行；陛下方兴崇至德，大布新政，请一切除去碎密，不察小过。小过不察则无烦苛，大罪不漏则止奸慝，使简而难犯，宽而能制，则善矣。”上览而善之。
资治通鉴 · 卷二百一十 · 唐纪二十六
庚申，敕令以严挺之的忠直宣示百官，并厚赏了他。三月，辛巳，皇后亲耕。
晋陵尉杨相如上疏谈论时政，大致是说：“炀帝自恃强大，不忧虑时政，虽然颁布了许多诏敕，但其中的声音和内容却矛盾错误。他的言论有时像尧舜一样英明，有时又像桀纣一样残暴，把整个天下都抛弃了。”又说：“隋朝是因为纵欲而灭亡，而唐太宗则因为抑制欲望而昌盛，希望陛下慎重选择！”还说：“君主没有不爱正直而厌恶奸邪的，但是正直的人往往被疏远，佞邪的人常常受到亲近，以至于国家覆亡，个人危险而不醒悟的原因是什么呢？实在是因为正直的人常违背君主的意愿，佞邪的人常顺从君主的意图，久而久之就产生厌恶，积久成习就会产生喜欢，这是亲近疏远的根本原因。圣明的君主就不是这样，他爱护那些忤逆自己的人以收揽忠贤，厌恶那些顺从自己意愿的人以除去奸邪，那么太宗太平盛世的业绩，还会远吗？”又说“法律贵在简单明了能够禁止人们违法，惩罚贵在轻微容易执行；陛下正在大力弘扬至高无上的德行，广泛施行新政，请陛下一切废除繁琐的法令，不察察细微的错误。细小的错误不察就不会有烦扰苛责，大的罪行漏掉就无法制止奸邪，使简明难以触犯，宽厚而能制约，那就很好了。”皇上看了很高兴并赞同他的建议。