上美张守珪之功，欲以为相，张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹，陛下即以为宰相；若尽灭奚、厥，将以何官赏之？”上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。
初，殿中侍御史杨汪既杀张审素，更名万顷。审素二子瑝、琇皆幼，坐流岭表；寻逃归，谋伺便复仇。三月，丁卯，手杀万顷于都城。系表于斧，言父冤状，欲之江外杀与万顷同谋陷其父者。至汜水，为有司所得。议者多言二子父死非罪，稚年孝烈，能复父仇，宜加矜宥；张九龄亦欲活之。裴耀卿、李林甫以为如此坏国法，上亦以为然，谓九龄曰：“孝子之情，义不顾死；然杀人而赦之，此涂不可启也。”乃下敕曰：“国家设法，期于止杀。各伸为子之志，谁非徇孝之人？展转相仇，何有限极！咎繇作士，法在必行。曾参杀人，亦不可恕。宜付河南府杖杀。”士民皆怜之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱葬之于北邙。恐万顷家发之，仍为作疑冢凡数处。
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张守珪，一位杰出的唐朝官员，他在平定边疆叛乱和对抗外敌方面展现了非凡的才能。他不仅在军事上取得胜利，更以高尚的人格魅力和卓越的政治智慧赢得了皇帝的高度赞赏。张守珪的事迹不仅是对唐朝忠诚和勇敢的最好诠释，也是对后世治理国家的宝贵启示。
译文
上美张守珪之功，欲以为相，张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”
上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹，陛下即以为宰相；若尽灭奚、厥，将以何官赏之？”
九龄乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。 初，殿中侍御史杨汪既杀张审素，更名万顷。
审素二子瑝、琇皆幼，坐流岭表；寻逃归，谋伺便复仇。三月，丁卯，手杀万顷于都城。系表于斧，言父冤状，欲之江外杀与万顷同谋陷其父者。至汜水，为有司所得。
议者多言二子父死非罪，稚年孝烈，能复父仇，宜加矜宥；张九龄亦欲活之。裴耀卿、李林甫以为如此坏国法，上亦以为然，谓九龄曰：“孝子之情，义不顾死；然杀人而赦之，此涂不可启也。”乃下敕曰：“国家设法，期于止杀。各伸为子之志，谁非徇孝之人？展转相仇，何有限极！咎繇作士，法在必行。曾参杀人，亦不可恕。宜付河南府杖杀。”
士民皆怜之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱葬之于北邙。恐万顷家发之，仍为作疑冢凡数处。
赏析
从这段史料可以看出，张守珪在平定边境叛乱和对抗外敌时展现出了非凡的才能，同时也体现了他对国家法纪的维护和尊重。他的行为不仅是对个人荣誉的追求，更是对国家利益和民族尊严的坚守。
人物分析
- 张守珪：作为唐朝的一位英勇将领，张守珪在平叛过程中展现了卓越的军事才能。他的勇敢和果断使得他得以在关键时刻为国家做出贡献。同时，他也是一位深受百姓爱戴的好官。
- 张九龄：作为当时的宰相，张九龄在处理朝政问题上表现出了他的睿智和远见。他坚持公正无私，反对滥用权力，为维护国家的稳定和发展作出了重要贡献。
- 杨汪：作为杀害张审素的凶手，杨汪的行为在当时引起了极大的争议。然而，他并未因一时的冲动而放弃复仇计划，而是在被捕获后仍然坚持要为自己的父亲报仇。这种执着和勇气令人敬佩。
- 张守珪与杨汪：两人之间的冲突反映了当时社会的一种矛盾现象。一方面，他们都是忠诚于国家的人；另一方面，他们也都有自己的私欲和个人情感。然而，无论他们如何争斗，最终都无法改变历史的潮流。
《资治通鉴》中的这一段史料为我们提供了一个了解唐朝历史和文化的重要窗口。它不仅让我们看到了那个时代的英雄人物和他们的壮举，也让我们深刻理解了那个时代的社会环境和人们的价值观念。