丙午，加硃克融、王庭凑检校工部尚书。上闻其解深州之围，故褒之，然庭凑之兵实犹在深州城下。韩愈既行，众皆危之。诏愈至境更观事势，勿遽入，愈曰：“止，君之仁；死，臣之义。”遂往，至镇，庭凑拔刃弦弓以逆之，及馆，甲士罗于庭。庭凑言曰：“所以纷纷者，乃此曹所为，非庭凑心。”愈厉声曰：“天子以尚书有将师材，故赐之节钺，不知尚书乃不能与健儿语邪！”甲士前曰：“先太师为国击走硃滔，血衣犹在，此军何负朝廷，乃以为贼乎！”愈曰：“汝曹尚能记先太师则善矣。夫逆顺之为祸福岂远邪！自禄山、思明以来，至元济、师道，其子孙有今尚存仕宦者乎！田令公以魏博归朝廷，子孙虽在孩提，皆为美官；王承元以此军归朝廷，弱冠为节度使；刘悟、李祐，今皆为节度使；汝曹亦闻之乎！”庭凑恐众心动，麾之使出，谓愈曰：“侍郎来，欲使庭凑何为？”愈曰：“神策六军之六如牛元翼者不少，但朝廷顾大体，不可弃之耳！尚书何为围之不置。”庭凑曰：“即当出之。因与愈宴，礼而归之。未几，牛元翼将十骑突围出，深州大将藏平等举城降，庭凑责其久坚守，杀平等将吏百八十馀人。
资治通鉴（又称《资治通鉴》）是中国北宋时期司马光等人编纂的一部纪传体通史。在《资治通鉴》的卷二百四十二中收录有唐朝第五十八个年号“唐纪五十八”的历史记录。下面将逐一介绍这首诗：
诗句原文：
资治通鉴·卷二百四十二 · 唐纪五十八
丙午，加硃克融、王庭凑检校工部尚书。上闻其解深州之围，故褒之，然庭凑之兵实犹在深州城下。韩愈既行，众皆危之。诏愈至境更观事势，勿遽入，愈曰：“止，君之仁；死，臣之义。”遂往，至镇，庭凑拔刃弦弓以逆之，及馆，甲士罗于庭。庭凑言曰：“所以纷纷者，乃此曹所为，非庭凑心。”愈厉声曰：“天子以尚书有将师材，故赐之节钺，不知尚书乃不能与健儿语邪！”甲士前曰：“先太师为国击走硃滔，血衣犹在，此军何负朝廷，乃以为贼乎！”愈曰：“汝曹尚能记先太师则善矣。夫逆顺之为祸福岂远邪！自禄山、思明以来，至元济、师道，其子孙有今尚存仕宦者乎！田令公以魏博归朝廷，子孙虽在孩提，皆为美官；王承元以此军归朝廷，弱冠为节度使；刘悟、李祐，今皆为节度使；汝曹亦闻之乎！”庭凑恐众心动，麾之使出，谓愈曰：“侍郎来，欲使庭凑何为？”愈曰：“神策六军之六如牛元翼者不少，但朝廷顾大体，不可弃之耳！尚书何为围之不置。”庭凑曰：“即当出之。因与愈宴，礼而归之。未几，牛元翼将十骑突围出，深州大将藏平等举城降，庭凑责其久坚守，杀平等将吏百八十馀人。译文：
丙午年（公元846年），朱克融和王庭凑被加封为检校工部尚书。唐穆宗得知他们解除了深州围困后，因此表彰了他们，但是王庭凑的士兵实际上还在深州城下。韩愈出行之后，大家都担心他的危险。皇帝下诏让韩愈到达边境后观察形势，不要急于进入，韩愈回答说：“停止吧，这是君上的仁德；战死，这是臣义。”于是前往，到达任所，王庭凑拔出刀剑弓箭迎接他，到馆舍之后，甲士们列成阵势在庭院中。王庭凑说：“造成这些纠纷的是这些士兵，不是我的心意。”韩愈大声说：“天子因为尚书有将帅之才，所以才赐给符节和斧钱，不知尚书难道不能和勇士交谈吗！”甲士上前说：“先太师为国家击退朱滔，血迹尚在，这支队伍对朝廷有什么罪过呢，竟然称之为叛贼吗！”韩愈说：“你们还能记得先太师就好了。逆顺之间的祸福难道不是相差很远吗！从安禄山、思明以来，到元济、师道，他们的子孙今天还存活在官场上吗？田令公把魏博归还朝廷，他的子孙即使在幼儿时期，也担任了美官；王承元因此而把这支军队归还朝廷，年轻的时候就被任命为节度使；刘悟、李祐，现在都是节度使；你们也听说过吗！”王庭凑怕部下动心，就让他们出去，并对韩愈说：“侍郎到来，想要让我做什么？”韩愈说：“神策六军的六个牛元翼也不少见，只是朝廷考虑到大局，不可以放弃他们罢了！为什么您不把他们包围起来呢？”王庭凑说：“就应该把他们放出来了。于是和韩愈一起喝酒，并以礼归还了他。不久之后，牛元翼率十个骑兵突围而出，深州的大将藏平等举城投降，王庭凑责备他很久坚守没有攻克，杀了藏平等将吏一百八十多人。”赏析：
这首诗是《资治通鉴》中关于唐宪宗时期的一个历史事件。它反映了当时政治局势的复杂性和人物间复杂的关系网。韩愈作为谏臣，不畏强权地表达了自己的看法和立场，同时也展现了他对朝廷忠诚和对正义的追求。此外，诗中还提到了一些重要的历史人物和事件，如朱克融、王庭凑、牛元翼等，这些都是唐代历史上的重要角色。通过这些细节的描述，读者可以更加深入地了解这段历史背景以及当时的社会情况。