以衡山道士刘玄静为银青光禄大夫、崇玄馆学士，赐号广成先生，为之治崇玄馆，置吏铸印。玄静固辞，乞还山，许之。
李德裕秉政日久，好徇爱憎，人多怨之。自杜悰、崔铉罢相，宦官左右言其太专，上亦不悦。给事中韦弘质上疏，言宰相权重，不应更领三司钱谷。德裕奏称：“制置职业，人主之柄。弘质受人教导，所谓贱人图柄臣，非所宜言。”十二月，弘质坐贬官，由是众怒愈甚。
上自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事，外人但怪上希复游猎，宰相奏事者亦不敢久留。诏罢来年正旦朝会。
吐蕃论恐热复纠合诸部击尚婢婢，婢婢遣厖结藏将兵五千拒之，恐热大败，与数十骑遁去。婢婢传檄河、湟，数恐热残虐之罪，曰：“汝辈本唐人，吐蕃无主，则相与归唐，毋为恐热所猎如狐兔也！”于是诸部从恐热者稍稍引去。
资治通鉴·卷二百四十八·唐纪六十四
以衡山道士刘玄静为银青光禄大夫、崇玄馆学士，赐号广成先生，为之治崇玄馆，置吏铸印。玄静固辞，乞还山，许之。
李德裕秉政日久，好徇爱憎，人多怨之。自杜悰、崔铉罢相，宦官左右言其太专，上亦不悦。给事中韦弘质上疏，言宰相权重，不应更领三司钱谷。德裕奏称：“制置职业，人主之柄。弘质受人教导，所谓贱人图柄臣，非所宜言。”十二月，弘质坐贬官，由是众怒愈甚。
上自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事，外人但怪上希复游猎，宰相奏事者亦不敢久留。诏罢来年正旦朝会。
吐蕃论恐热复纠合诸部击尚婢婢，婢婢遣厖结藏将兵五千拒之，恐热大败，与数十骑遁去。婢婢传檄河、湟，数恐热残虐之罪，曰：“汝辈本唐人，吐蕃无主，则相与归唐，毋为恐热所猎如狐兔也！”于是诸部从恐热者稍稍引去。
译文：
李德裕掌权时间已久，他喜欢根据自己的喜恶来处理政务，很多人因此怨恨他。自从杜悰、崔铉被免去宰相职务后，宦官们就指责他的专断，皇上也不高兴。给事中韦弘质上书说宰相的权力过大，不应该再兼任三司的钱物管理等事务。李德裕反驳说：“掌管国家大事的职责，本来就是皇帝的职权；韦弘质受他人的教唆，说什么‘小人谋害君子’，这是不对的话。”在十二月，韦弘质因为这句话被降职，大臣们更加愤怒。
唐文宗自从入冬以来就感到身体不适，但是道士们却认为他有换骨的病。皇上隐瞒这件事，外面的人只奇怪文宗不再像以前那样打猎游玩，宰相们在奏报政事时也不敢逗留太久。唐文宗下诏停止明年正月初一的朝会活动。
吐蕃首领论恐热再次召集各部落袭击尚婢婢，婢婢派遣元帅厖结藏率领五干士兵抵抗，论恐热大败，只带着几十名骑兵逃走。婢婢传布檄文到河州和湟州地区，列举论恐热暴虐无道的罪状，说：“你们本来是唐朝人，现在吐蕃没有主人，就应该归附大唐，不要成为像狐狸或兔子一样任人宰割啊！”于是那些跟从论恐热的人逐渐离去。