丙戌，吴王立其弟蒙为庐江郡公，溥为丹杨郡公，浔为新安郡公，澈为鄱阳郡公，子继明为庐陵郡公。
晋王归晋阳，以巡官冯道为掌书记。中门使郭崇韬以诸将陪食者众，请省其数。王怒曰：“孤为效死者设食，亦不得专，可令军中别择河北帅，孤自归太原。”即召冯道令草词以示众。道执笔逡巡不为，曰：“大王方平河南，定天下，崇韬所请未至大过；大王不从可矣，何必以此惊动远近，使敌国闻之，谓大王君臣不和，非所以隆威望也。”会崇韬入谢，王乃止。
初，唐灭高丽，天祐初，高丽石窟寺眇僧躬乂，聚众据开州称王，号大封国，至是，遣佐良尉金立奇入贡于吴。
八月，乙未朔，宣义节度使贺瑰卒。以开封尹王瓚为北面行营招讨使。瓚将兵五万，自黎阳渡河掩击澶、魏，至顿丘，遇晋兵而旋，瓚为治严，令行禁止，据晋人上游十八里杨村，夹河筑垒，运洛阳竹木造浮梁，自滑州馈运相继。晋蕃汉马步副总管、振武节度使李存进亦造浮梁于德胜，或曰：“浮梁须竹笮、铁牛、石囷，我皆无之，何以能成！”存进不听，以苇笮维巨舰，系于土山巨木，逾月而成，人服其智。
资治通鉴·卷二百七十·后梁纪五
丙戌日，吴王在朝廷上宣布其弟吴蒙被封为庐江郡公、吴溥为丹阳郡公、浔为新安郡公、澈为鄱阳郡公、子继明为庐陵郡公。晋王返回并驻守晋阳，以巡官冯道作为掌书记。
晋军与唐军交战中，中门使郭崇韬建议减少将领数目，但唐王不悦。冯道坚持不让其他将领参与，认为大王应以身作则，不应因小事引发远近听闻的哗变，导致敌人知道此事。最终，郭崇韬被唐王接受。
唐灭高丽后，天祐初年，高丽石窟寺中的僧躬乂聚众占据开州自立为王，称大封国。此时，吴遣使金立奇入唐进贡。八月，唐宣义节度使贺瑰去世。
《资治通鉴》是一部重要的历史著作，全书共294卷，约300万字，由司马光编纂而成。这部作品以编年体的形式详细记录了从战国至五代的历史事件，对于了解中国历史有极高的参考价值。
后梁贞明三年（公元917年），即《资治通鉴·后梁纪五》记载了这一年发生在后梁的许多重要事件，包括吴王的任命和晋王的归晋等，反映了当时的政治局势和社会状况。其中，吴王的任命及其兄弟的封赏，展现了他在政治上的野心和权力斗争。
《资治通鉴·后梁纪五》还记录了唐灭高丽及天祐初年高丽石窟寺的事件，这展示了唐朝的军事力量和文化影响。同时，也反映了中原地区与边疆民族之间的政治与文化互动。
在《资治通鉴》中，作者司马光通过详实的记载和分析，不仅提供了历史事件的客观记录，还提出了深刻的历史见解。例如，他通过对唐灭高丽的分析，揭示了军事征服背后的深层原因，对后世具有重要的启示意义。
《资治通鉴》不仅是一部历史书籍，更是一部治国理政的教材。通过学习这部作品，人们可以了解到古人如何在复杂的社会环境中作出明智的选择，如何处理国家大事，这对于今天的政策制定和社会治理仍有重要指导意义。
《资治通鉴·后梁纪五》是研究五代十国时期的重要文献之一。通过阅读这本书，读者可以更加深入地理解那个时代的政治、经济、文化和社会背景，以及它们之间的相互作用。
《资治通鉴·后梁纪五》不仅是一本记录历史的书籍，它还提供了深刻的历史教训和治国智慧，对现代社会依然具有重要的参考价值。通过学习这些内容，我们可以更好地理解过去，为未来的发展提供借鉴和启示。