杨光远自白皋引兵趣滑州，士卒闻滑州乱，欲推光远为主。光远曰：“天子岂汝辈贩弄之物！晋阳之降出于穷迫，今若改图，真反贼也！”其下乃不敢言。时魏、孟、滑三镇继叛，人情大震，帝问计于刘知远，对曰：“帝者之兴，自有天命。陛下昔在晋阳，粮不支五日，俄成大业。今天下已定，内有劲兵，北结强虏，鼠辈何能为乎！愿陛下抚将相以恩，臣请戢士卒以威；恩威兼著，京邑自安，本根深固，则枝叶不伤矣。”知远乃严设科禁，宿卫诸军无敢犯者。有军士盗纸钱一幞，主者擒之，左右请释之，知远曰：“吾诛其情，不计其直。”竟杀之。由是众皆畏服。乙卯，以杨光远为魏府行营都招讨使、兼知行府事，以昭义节度使高行周为河南尹、东京留守，以杜重威为昭义节度使、充侍卫马军都指挥使，以侯益为河阳节度使。帝以渭州奏事皆马万为首，擢万为义成节度使。丙辰，以卢顺密为果州团练使，方太为赵州刺史；既而知皆顺密之功也，更以顺密为昭义留后。冯晖、孙锐引兵至六明镇，光远引之渡河，半渡而击之，晖、锐众大败，多溺死，斩首三千级，晖、锐走还魏。杜重威、侯益引兵至汜水，遇张从宾众万馀人，与战，俘斩殆尽，遂克汜水。从宾走，乘马渡河，溺死。获其党张延播、继祚、娄继英，送大梁，斩之，灭其族。史馆修撰李涛上言，张全义有再造洛邑之功，乞免其族，乃止诛继祚妻子。涛，回之族曾孙也。
杨光远，一个在历史上留下深刻印迹的名字，他的故事充满了戏剧性和复杂性。从后晋出帝天福八年的叛乱到后来的投降，再到最终的结局，这一过程不仅是杨光远的个人悲剧，更是整个历史背景下的一个缩影。
杨光远的叛乱发生在后晋出帝天福八年末至开运元年初。当时，杨光远在白皋集结兵力，准备对滑州的局势进行干预。他的士兵们听说滑州发生变乱，渴望推举他为新的领导者。面对这种情形，杨光远果断地拒绝了他们的请求，并指出：“天子岂汝辈贩弄之物！晋阳之降出于穷迫，今若改图，真反贼也！”这番言论不仅表明了他的坚定立场，更凸显了他对朝廷忠诚的态度。
杨光远的叛乱并非孤立现象。在那个动荡的时代，三镇连叛的事件频发，人心惶惶。杨光远的叛乱成为了三镇反叛的导火索。这一事件不仅加剧了后晋的内部分裂，也使得中原地区更加动荡不安。在这样的背景下，后晋朝廷为了稳定局势，不得不组织力量对杨光远进行征讨。经过一番激战，杨光远最终被迫投降。
对于杨光远的叛乱，后晋朝廷采取了严厉的惩罚措施。他被赦免后，朝廷并未轻易放过他，而是将他投入了狱中。这一举措显示了后晋朝廷维护统治的决心和力度。同时，这也反映了那个时代对叛乱者的残酷态度和法律制度的严格性。
杨光远的一生也是对历史的反思。他的背叛行为给当时的社会带来了极大的不稳定和动荡。这一事件提醒后世要重视法治和维护国家的稳定，同时也要警惕权力的腐蚀和道德的沦丧。
杨光远的叛乱是一段充满戏剧性和复杂性的历史事件，它不仅揭示了个人的命运与历史的交织，也反映了那个时代社会的动荡与变革。通过对这一事件的深入分析，我们不仅可以更好地理解历史的发展脉络，还可以从中汲取对当前社会的启示和思考。