微吟岸帻思悠然，近对方塘远见山。
恩施洛阳均逸地，莫言此地是偷闲。
【注释】
①恩施洛阳：恩施，地名；洛河，古名伊水。逸地，安逸之地。
②偷闲：本指没有事做而找事情来做，这里泛指游山玩水。
【赏析】
此诗描写诗人在园池上偶遇美景时的心情，抒发了他对自然景物的热爱之情，同时也表现了他旷达的性格。
首句“微吟岸帻思悠然”，是说诗人一边吟咏着诗句，一边洗去额头上的汗水（古代称洗面为拭额），显得悠闲自在。颔联“近方塘远见山”是说诗人站在池塘边上眺望远方，近处看见方塘，远处却能看到群山。尾句“恩施洛阳均逸地，莫言此地是偷闲”则是说恩施和洛阳都是安逸的地方，不要认为这里也是在游玩。
全诗语言清新淡雅，写景如画，抒情真切感人，是一首很有艺术价值的好诗。
石楼溪口出自《映山红》，石楼溪口的作者是：文彦博。 石楼溪口是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 石楼溪口的释义是：石楼溪口：指诗中的地点，具体指代不详，可能是指一座石楼所在的溪口。 石楼溪口是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 石楼溪口的拼音读音是：shí lóu xī kǒu。 石楼溪口是《映山红》的第3句。 石楼溪口的上半句是：愿频醉。 石楼溪口的全句是：遂请后。愿频醉、石楼溪口。
愿频醉出自《映山红》，愿频醉的作者是：文彦博。 愿频醉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 愿频醉的释义是：愿频醉：希望常常沉醉其中，表达了对美好事物的向往和享受的愿望。 愿频醉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 愿频醉的拼音读音是：yuàn pín zuì。 愿频醉是《映山红》的第2句。 愿频醉的上半句是：遂请后。 愿频醉的下半句是：石楼溪口。 愿频醉的全句是：遂请后。愿频醉、石楼溪口。
遂请后出自《映山红》，遂请后的作者是：文彦博。 遂请后是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 遂请后的释义是：遂请后：指请求别人帮助或请教。 遂请后是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 遂请后的拼音读音是：suì qǐng hòu。 遂请后是《映山红》的第1句。 遂请后的下半句是：愿频醉。 遂请后的全句是：遂请后。愿频醉、石楼溪口。 包含遂请后这句的诗词的全文： 遂请后。愿频醉、石楼溪口。
揭厉应徒劳出自《溴水》，揭厉应徒劳的作者是：文彦博。 揭厉应徒劳是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 揭厉应徒劳的释义是：揭厉应徒劳：努力揭露真相，却可能白费力气，徒劳无功。 揭厉应徒劳是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 揭厉应徒劳的拼音读音是：jiē lì yīng tú láo。 揭厉应徒劳是《溴水》的第8句。 揭厉应徒劳的上半句是： 临流自缩手。 揭厉应徒劳的全句是：临流自缩手
临流自缩手出自《溴水》，临流自缩手的作者是：文彦博。 临流自缩手是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 临流自缩手的释义是：临流自缩手：指站在河边，看到水中的倒影，觉得自己的手太过短小，无法触及，从而产生了自嘲的情感。这句诗表达了诗人对自己才能或境遇的自嘲与无奈。 临流自缩手是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 临流自缩手的拼音读音是：lín liú zì suō shǒu。
不能容鲂鱽出自《溴水》，不能容鲂鱽的作者是：文彦博。 不能容鲂鱽是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不能容鲂鱽的释义是：不能容鲂鱽：比喻不能容纳与自己志趣不同或有才华的人。 不能容鲂鱽是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不能容鲂鱽的拼音读音是：bù néng róng fáng dāo。 不能容鲂鱽是《溴水》的第6句。 不能容鲂鱽的上半句是： 谁谓溴梁大。 不能容鲂鱽的下半句是： 临流自缩手
谁谓溴梁大出自《溴水》，谁谓溴梁大的作者是：文彦博。 谁谓溴梁大是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 谁谓溴梁大的释义是：谁谓溴梁大：意指谁说溴水中的桥梁很大，这里的“溴梁”可以理解为比喻，可能是指溴水中的某种景象或感觉，暗示其壮丽或深邃。 谁谓溴梁大是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 谁谓溴梁大的拼音读音是：shuí wèi xiù liáng dà。 谁谓溴梁大是《溴水》的第5句。
击触春湍高出自《溴水》，击触春湍高的作者是：文彦博。 击触春湍高是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 击触春湍高的释义是：击触春湍高：形容水花飞溅，波涛汹涌，充满生机和活力。 击触春湍高是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 击触春湍高的拼音读音是：jī chù chūn tuān gāo。 击触春湍高是《溴水》的第4句。 击触春湍高的上半句是： 晴滩锦石乱。 击触春湍高的下半句是： 谁谓溴梁大。
晴滩锦石乱出自《溴水》，晴滩锦石乱的作者是：文彦博。 晴滩锦石乱是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 晴滩锦石乱的释义是：晴滩锦石乱：晴朗的河滩上，五彩斑斓的石头错落有致，显得杂乱无章。 晴滩锦石乱是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 晴滩锦石乱的拼音读音是：qíng tān jǐn shí luàn。 晴滩锦石乱是《溴水》的第3句。 晴滩锦石乱的上半句是：缭绕南城皋。 晴滩锦石乱的下半句是
缭绕南城皋出自《溴水》，缭绕南城皋的作者是：文彦博。 缭绕南城皋是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 缭绕南城皋的释义是：缭绕南城皋：环绕在城南的高地上。 缭绕南城皋是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 缭绕南城皋的拼音读音是：liáo rào nán chéng gāo。 缭绕南城皋是《溴水》的第2句。 缭绕南城皋的上半句是：潺湲北山水。 缭绕南城皋的下半句是： 晴滩锦石乱。
这首诗是一首咏物诗。诗人以茶为题，描绘了蒙顶茶的香气和品质，赞美其甘甜滋润的口感。 首句“旧谱最称蒙顶味”，意思是说蒙顶茶在古代的茶叶谱系里是最好的，味道是最出色的。这里的“旧谱”指的是过去的茶谱，即古代关于茶叶的书籍或记录。蒙顶茶因其独特的香气和品质，被誉为最好的茶叶。 次句“露牙云液胜醍醐”，意思是说蒙顶茶的香气像露珠一样晶莹剔透，又似云液般清澈，甚至比醍醐（一种高级的香料）还要香
华阳巾 华阳山，又称华山，位于今天的陕西省渭南市蒲城县东南。华阳巾是一种古代头巾，相传是黄帝的子孙所制。这种头巾的特点是用五色丝线编织而成，形似云霞，色彩斑斓。 相遗巾法，即传自华山相赠的头巾制作方法。据说，华山相是一位善于纺织的人，他制作的头巾不仅色彩艳丽，而且质地柔软，佩戴在头上既舒适又美观。因此，华山相将这种头巾的方法传给了其他人，使得华山相的子孙们也都能制作出精美的头巾。
【释义】 蜀地的笺子，质地洁白如温玉，新制时称为冷金。 寄往南都已不是无意，因为您挥笔如山阴先生，文采风流。 【注释】 蜀：指四川地区。笺子：一种书写用的纸。 明润：光洁润泽。 新样翻传：即新制。 冷金：指用银粉涂在白纸上制成的纸。 缘公：因您。挥翰：写文章，作诗。 山阴：山阴令。晋王羲之曾任山阴令。 【赏析】 这是一首题画诗，是作者为一幅画所写的题咏。画面是一张精美的蜀笺
【注释】 山人：诗人自称。去作山西将：去做山西的官。岫幌岩扉：山中的门。岫，山名，在今山西。幌，门户。岩扉，指山中的岩洞之门。掩翠岚：遮蔽着苍翠的山岚。翠岚，青翠的山色。正住：正当的居所。潞公庵：即潞国寺僧院，在今山西潞城县。证师：指证道大师（1045年－？），北宋时著名禅师。潞国寺僧院曾由他主持。改作：改为。潞公庵，即潞国寺僧院。 【赏析】 《寄题龙门宝应寺证道大师院》是一首酬答诗
昼寝梦归洛宅 注释1：昼寝：白天的休息，指睡觉。 译文：在白天小憩的时候，我梦到了回到洛邑（洛阳）的家宅。 位高才薄困疲癃，竹影泉声梦寐中。 注释2：位高才薄：形容一个人虽然身居高位，但是却没有什么才能。 译文：身居高位却才智平平，疲惫不堪；梦中听到的是竹影和泉水的声音。 定去洛城为逸客，近来书翰学扬风。 注释3：定去洛城：确定要去洛城（洛阳）居住。 译文：我决心要离开这繁华的洛阳城
【注释】 ①四明：山名，在今浙江宁波市。狂客：唐代诗人李白的别号。二室：指东晋道教理论家葛洪和南朝宋道士陶弘景。子晋：《神仙传》中说，王子晋是西王母的弟子，能乘白鹤飞升而去。缑岭：即缑山，山名，在今河南偃师县东南。望：仰望。待君笙鹤共升天：等您登上了缑山，吹笙、驾鹤一起飞升上天。 【赏析】 这首诗是一首送别诗，作者送的是秘书监（官署名，掌管国家重要文书及典籍）刘监归嵩阳隐居，并祝愿他早日成仙
