天地生生不尽仁,惟梅先得一年春。
花神铨次初编谱,月老庄严妙写真。
索笑暗添风度爽,嚼香清洗肺肝尘。
莫嫌删后多题品,自二南来有几人。

杂兴其五

天地生生不尽仁,惟梅先得一年春。

诗中描绘了大自然的生机勃勃与自然界的恩赐,特别是梅花在春天的早一步开放,体现了自然的无私和生命的坚韧。同时,也表达了诗人对大自然的敬畏和赞美,以及对生命力的歌颂。此诗不仅展示了自然之美,更蕴含着深刻的哲理。

注释

  1. 天地生:指自然界的生长和繁衍。
  2. 生生:生长、繁衍的过程。
  3. 不尽仁:无穷尽的仁爱。
  4. 惟梅:只有梅花。
  5. 先得:最先得到。
  6. 一年春:一年的春天。
  7. 花神铨次:花神(或曰百花之神)排列次序。
  8. 初编谱:最初的编排。
  9. 月老:神话中的媒人,此处借指自然界的安排。
  10. 妙写真:巧妙而真实地描绘。
  11. 索笑:寻求欢愉。
  12. 暗添风:暗中增添了风度和清爽的感觉。
  13. 嚼香:品味芬芳。
  14. 清洗:净化心灵。
  15. 二南:指《诗经》中的《周南》和《召南》。
  16. 来有几人:能像作者这样欣赏并理解这首诗的人寥寥无几。

译文

天地之间不断生长,生生不息,充满了无尽的仁爱,唯有梅花最先迎来了一年之中的春天。花神们最初编制了花卉的谱系,月老则巧妙地为它们绘制了真实的画像。在寻求欢笑的同时,不经意间增添了风度和清爽的气息,品尝着花的香气,可以洗涤心灵的污垢。不要认为删除后的诗词评价会更多,能够真正理解并欣赏这首诗的人并不多见。

赏析

李攀龙的《杂兴其五》通过生动的描绘和细腻的情感表达,展现了自然之美,同时也反映了诗人对生命和自然的深刻感悟。从“天地生生不尽仁”到“惟梅先得一年春”,诗人通过对梅花特有地位的赞颂,表达了对自然界无私奉献与顽强生命力的赞美。梅花作为岁寒三友之一,象征着坚韧不拔和高洁,诗人通过梅花的描述传达了一种超越时间与空间的美,以及自然界中那份恒久不变的美好情感。

诗中“花神铨次初编谱,月老庄严妙写真”一句,巧妙地运用了传统文化元素,将自然景观拟人化,赋予其人类的特性,如“花神”掌管花卉之序,而“月老”则是媒人的化身,负责将万物有序地编排与组合。这不仅丰富了诗歌的艺术表现力,也加深了读者对于自然规律的理解。

整首诗的语言简练而不失深意,诗人通过简洁的文字表达了深厚的情感和哲理,使读者在领略自然美景的同时,也能思考人与自然之间的关系以及生命的价值。这种艺术手法使得这首诗成为一首既能赏心悦目又能启迪思想的佳作。

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