又向灵台饮福杯。
注释
又:再次;再:再一次;向:面对,对着;灵台:指帝王的宫殿。饮福杯:斟酒祝神之礼。
赏析
这首诗是作者在祭祀天地之后写的。前两句写祭毕,回到宫中,皇帝端坐在龙椅上,面对着灵台,斟酒为神灵献祭。后两句则写皇帝饮过福酒以后,便又到御花园去游玩了。
又向灵台饮福杯。
注释
又:再次;再:再一次;向:面对,对着;灵台:指帝王的宫殿。饮福杯:斟酒祝神之礼。
赏析
这首诗是作者在祭祀天地之后写的。前两句写祭毕,回到宫中,皇帝端坐在龙椅上,面对着灵台,斟酒为神灵献祭。后两句则写皇帝饮过福酒以后,便又到御花园去游玩了。
亲师不及舞雩时出自《诗一首》,亲师不及舞雩时的作者是:王溥。 亲师不及舞雩时是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 亲师不及舞雩时的释义是:亲师不及舞雩时:亲自跟随老师学习的时间不如在祭祀活动中跳舞时那么亲近。这里的“亲师”指的是跟随老师学习,“舞雩时”则是指古代祭祀活动中跳舞的仪式,暗示在轻松愉快的祭祀活动中,师生关系更为融洽。 亲师不及舞雩时是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。
职在台司多少暇出自《诗一首》,职在台司多少暇的作者是:王溥。 职在台司多少暇是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 职在台司多少暇的释义是:职在台司多少暇:指担任台司职务的人有多少空闲时间。台司,古时指官职,暇,指空闲。这句话表达了诗人对官场生活忙碌而缺乏闲暇的感慨。 职在台司多少暇是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 职在台司多少暇的拼音读音是:zhí zài tái sī duō shǎo xiá
三接承恩出每迟出自《诗一首》,三接承恩出每迟的作者是:王溥。 三接承恩出每迟是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 三接承恩出每迟的释义是:三次接受皇帝恩赐,每次都延迟出发。 三接承恩出每迟是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 三接承恩出每迟的拼音读音是:sān jiē chéng ēn chū měi chí。 三接承恩出每迟是《诗一首》的第6句。 三接承恩出每迟的上半句是: 九霄得路荣虽极。
九霄得路荣虽极出自《诗一首》,九霄得路荣虽极的作者是:王溥。 九霄得路荣虽极是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 九霄得路荣虽极的释义是:九霄得路荣虽极:指诗人经过艰苦努力,最终到达极高的地位,尽管荣耀至极,但并未因此停止前进。 九霄得路荣虽极是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 九霄得路荣虽极的拼音读音是:jiǔ xiāo dé lù róng suī jí。 九霄得路荣虽极是《诗一首》的第5句。
赤心旋遇圣人知出自《诗一首》,赤心旋遇圣人知的作者是:王溥。 赤心旋遇圣人知是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 赤心旋遇圣人知的释义是:赤心旋遇圣人知:真诚的心意很快就能得到圣人的理解和赏识。 赤心旋遇圣人知是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 赤心旋遇圣人知的拼音读音是:chì xīn xuán yù shèng rén zhī。 赤心旋遇圣人知是《诗一首》的第4句。 赤心旋遇圣人知的上半句是:
白社遽当宗伯选出自《诗一首》,白社遽当宗伯选的作者是:王溥。 白社遽当宗伯选是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 白社遽当宗伯选的释义是:白社:古代地名,此处代指诗人所在的隐居之地。 遽:忽然,突然。 当:正值,适逢。 宗伯:古代官名,掌管礼仪,此处代指朝廷。 选:选拔,选取。 释义:诗人所在的隐居之地白社,忽然正值朝廷宗伯前来选拔人才。 白社遽当宗伯选是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。
待诏金华亦偶为出自《诗一首》,待诏金华亦偶为的作者是:王溥。 待诏金华亦偶为是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 待诏金华亦偶为的释义是:等待诏命于金华,偶尔为之。 待诏金华亦偶为是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 待诏金华亦偶为的拼音读音是:dài zhào jīn huá yì ǒu wèi。 待诏金华亦偶为是《诗一首》的第2句。 待诏金华亦偶为的上半句是:挥毫文战偶搴旗。
挥毫文战偶搴旗出自《诗一首》,挥毫文战偶搴旗的作者是:王溥。 挥毫文战偶搴旗是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 挥毫文战偶搴旗的释义是:挥毫文战偶搴旗:以文辞进行战斗,偶尔举旗(比喻)。意指以文才对抗,时而展示文采。 挥毫文战偶搴旗是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 挥毫文战偶搴旗的拼音读音是:huī háo wén zhàn ǒu qiān qí。 挥毫文战偶搴旗是《诗一首》的第1句。
暮云重叠满晴虚出自《寄邓洵美》,暮云重叠满晴虚的作者是:王溥。 暮云重叠满晴虚是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 暮云重叠满晴虚的释义是:暮云重叠满晴虚:傍晚时分,天空中的云彩层层叠叠,占据了晴朗的虚空。 暮云重叠满晴虚是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 暮云重叠满晴虚的拼音读音是:mù yún zhòng dié mǎn qíng xū。 暮云重叠满晴虚是《寄邓洵美》的第8句。
南望荆门千里外出自《寄邓洵美》,南望荆门千里外的作者是:王溥。 南望荆门千里外是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 南望荆门千里外的释义是:南望荆门千里外:诗人向南望去,荆门山已在千里之外。荆门山位于今湖北省宜都市西北长江南岸,诗人从北方遥望,表示距离之遥远。 南望荆门千里外是宋代诗人王溥的作品,风格是:诗。 南望荆门千里外的拼音读音是:nán wàng jīng mén qiān lǐ wài。
诗名:《自怜荣耀老莱衣》 两制职官三十客,自怜荣耀老莱衣。 注释:本诗出自宋代王溥之手,其背景是两朝宰相,即后周太祖、世宗、恭帝和宋太祖。王溥出生于官宦世家,自幼接受良好的教育,在周恭帝时期上表请修《世宗实录》,与扈蒙、张淡等共同编修。 译文:身为两代的宰相,我拥有三十位宾客,深感荣耀。我穿着老莱衣,内心却感到孤独。 赏析:此诗通过对比自己与老莱子的身份地位,表达了内心的孤独和无奈
【注释】 古木:老树;鸦衔楮:乌鸦衔纸。采茶:采集茶叶。 【赏析】 此诗写深山幽静的景色。首句“古木”,以鸟衔,见其老。次句“空山”二字,则山之空寂可知。三、四两句写山中人采茶,是诗人所见。 诗用“古木”、“空山”、“人采茶”等景物描写,渲染出一种静谧的氛围和气氛,给人以清幽淡雅的感觉
【译文】 狮子石,是一块巨大的岩石,凭依在江边有数千尺高。它雄踞着、蟠曲着最为奇特。 今天古人传诵狮子名,巉岩的轮廓削成如天成。 几次风吼让人感到它的超逸跳跃,盘礴崩塌震撼着山岳。 黑云暗夜使人怀疑它是蒸气,月亮降落于岩犹如晴星烁烁。 女萝摇动着烟雾缭绕的鬣鬃,古苔叠翠连钱拥。 五虎的名声依旧嵯峨,呀然径欲超层波。 突然来到这岩石中间矗立,环顾四周如同却立。 才懂得万物也有尊者
注释:未成型的玉石最终成为宝物,坚韧的钢材即使折断也不愿成为钓鱼钩。 赏析:这首诗的意思是,真正的珍珠和美玉,虽然在形成之前是普通的石头,但却能成为价值连城的宝贝,它们的价值在于自身的质量与内在的美,而非外在的形式和装饰。同样,钢铁虽被折断,但只要它仍然坚固有力,就绝不会沦为无用之物。因此,我们应该注重培养自己的内在素质,而不是追求那些外在的虚华
诗句“文章换桂一枝秀,清白传家两弟贫”通过富有意境的描绘和深刻的寓意,展示了作者对于家族荣誉和个人道德的执着追求。具体分析如下: 1. 诗句释义: - 文章换桂一枝秀:这里指的是通过文学创作的成就来展现家族的荣耀,如同桂花(桂树)在秋天绽放时一样引人注目。这里的“文章”不仅指文学作品,还泛指通过智慧或才华展示的才智。"换桂"象征着用才智换来了荣誉和赞誉
注释:恶人必须用重枷刑具来制裁。 赏析:这首诗是唐代诗人白居易创作的一首七绝,表达了作者对公正司法的主张。诗中“大枷”一词指的是古代的一种刑具,用来惩治罪犯的枷锁。诗的前两句直截了当地提出一个观点,即对于恶人必须要施以严厉的惩罚。后两句则进一步展开这一观点,强调正义需要得到伸张,邪恶不能得逞。整首诗通过比喻和对比的手法,表达了作者对社会公正的期待和追求