蓑衣芒屦日相逢，仙者谁人识吕钟。
已受丹书存夜气，定除白发变春容。
情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲。
闻说山间赋招隐，试披云雾几多重。
以下是对“和唐山叟所赠三诗其二”的逐句释义和赏析：
第一句：蓑衣芒屦日相逢，仙者谁人识吕钟
- 注释：穿着用草编织的蓑衣，脚穿草鞋，每天与唐山叟相遇。
- 赏析：这句诗描绘了王灼与唐山叟每日在自然中偶遇的情景，体现了他们之间深厚的友情。”蓑衣芒屦”是古代隐者的行装，象征着淡泊名利、超然物外的生活态度。”日相逢”表示这种相遇是频繁且自然的，显示了一种生活的规律性。
第二句：已受丹书存夜气，定除白发变春容
- 注释：已经接受了道教的丹书，保持夜晚的精神；定将白发变回春天的容貌。
- 赏析：此句反映了唐山叟通过道教修行获得了内在的平静与力量，能够控制衰老的自然过程。”已受丹书”指的是唐山叟可能通过服用某些药物或修炼达到了某种精神层面的觉醒，”夜气”则暗示了一种超越常人的精神状态。
第三句：情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲
- 注释：虽然清除了情感上的杂草，但笔法中的余威依然足以抵挡攻击。
- 赏析：这里提到的“情田旧习”可能指文人的情感世界或日常习惯，而“锄秽”意味着清除这些不良因素，恢复清明。”笔阵馀威”则表明唐山叟的文采和智慧依旧深厚，能够抵御外来的攻击或批评。
第四句：闻说山间赋招隐，试披云雾几多重
- 注释：听说山中有隐居之地，想要去那里寻求隐逸的生活。
- 赏析：这句话表达了王灼对于寻找一种更为隐逸生活方式的愿望，可能是受到唐山叟的影响。”山间赋招隐”暗示了对山林生活和远离尘世喧嚣的向往。”试披云雾”形象地描绘了他愿意亲自体验和探索这种隐逸的生活方式的决心和冒险精神。
这首诗通过对日常生活场景的描绘，展现了作者与好友之间的深厚友谊以及对于隐逸生活的向往，同时也反映了作者自身的情感状态和哲学思考。
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