策杖扣禅坊，空山草木长。
殿荒人晒席，僧去佛无香。
榆树苔衣绿，松花粉穗黄。
兹行无伴侣，独自绕修廊。

《过李山寺》

作者：佚名

策杖扣禅坊，空山草木长。

殿荒人晒席，僧去佛无香。

榆树苔衣绿，松花粉穗黄。

兹行无伴侣，独自绕修廊。

注释：

  • 策杖扣禅坊：挥动拐杖敲击寺庙的大门。策杖是古代僧人的一种步行方式，通常用木棒或竹子制成，上端绑有布条或麻绳作为手部支撑。叩禅坊则是进入寺庙进行参拜或礼佛活动。
  • 空山草木长：形容山间空旷无人，只有草木生长。空山指的是没有人类的山林，草木长则说明这些植物得以自由生长。
  • 殿荒人晒席：描述寺庙中殿堂荒凉的景象，人们在这里晒着竹席或草席等物品。殿是指寺庙中的建筑物，荒表示荒凉，人指人类，晒席则是指人们将衣物或物品晾晒在室外的场地。
  • 僧去佛无香：形容寺庙里和尚离去之后，佛像不再供奉供品，因此失去了香气。僧去指的是和尚离开寺庙，佛无香则表示佛像失去了原有的香气。
  • 榆树苔衣绿：描绘榆树上覆盖着苔藓，呈现出绿色。榆树是一种常见的树种，而苔藓则是生长在潮湿环境中的植物，它们相互交织在一起形成一层绿色的外衣。
  • 松花粉穗黄：描写松树上的松花粉随风飘散，落在穗状花序上呈现出黄色。松树是一种高大挺拔的植物，其松花粉是松树繁殖后代的一种方式，而穗状花序则是松树上的一种花朵结构，黄色则表示这些花粉的颜色。
  • 兹行无伴侣：这里表达了诗人独自一人行走时的孤独感。兹行指的是这次行走，无伴侣则强调了诗人没有其他人陪伴，只能依靠自己的力量前行。
  • 独自绕修廊：诗人独自一人沿着寺庙内曲折的长廊行走，表现出一种宁静、沉思的氛围。修廊通常指的是具有建筑特色的长廊，它可能有着精美的雕刻和装饰，诗人在这里漫步可以欣赏到寺庙的建筑风格和文化气息。

赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了一位行者独自游览李山寺的场景。全诗通过描绘自然环境和人物活动，展现了一幅生动的山水画卷。首句“策杖扣禅坊”交代了诗人行动的方式和目的地，即寺庙。次句“空山草木长”表现了李山寺周围的环境寂静而幽美，没有干扰。第三句“殿荒人晒席”反映了寺庙内部破败无人的境况。随后四句描述了寺庙内外的景物和氛围：“榆树苔衣绿”，“松花粉穗黄”，以及“兹行无伴侣，独自绕修廊”。这些诗句共同构成了一幅宁静、孤独而又充满禅意的山水意境图。

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