露水班白未全白，长江大湖喜为客。
西风渐少北风多，脚底路声行格格。
一袍两蹻都无馀，腰间一二三葫芦。
生涯如此祇如此，如此如此无他须。
红黄弥漫杂奔走，观旁亦有可人否。
公卿将相总不问，蓑衣铁拐岂无有。
青山绿水逢迎时，亟来相报令吾知。
戴起一顶青蒻笠，拖将七尺紫藤枝。
因缘渺茫多阻隔，斯人吾前亦不识。
且吞溪玉濯心神，更揽月轮摩眼力。
摩到无明醉梦醒，挹袖拍肩须有人。
【注释】
①南道人：指和尚。南道人，佛教语，意同“和尚”。
②班白：头发斑白。
③长江大湖：泛指江湖、湖泊。
④西风渐少北风多：指时令的变迁。
⑤脚底路声行格格：走路声音重。
⑥一袍两蹻（què）：僧衣和僧鞋。
⑦腰间一二三葫芦：僧人所戴的僧帽上插有三根或四根长竹管。
⑧生涯如此祇如此：生活就是这样，没有什么可改变的。
⑨无他须：不需要别的。
⑩弥漫：到处是。
⑪观旁：旁边。
⑫公卿将相：古代官名，指高官显贵。
⑬蓑衣铁拐：用蓑衣做成的衣服，用铁拐杖。
⑭青蒻笠：以青色草制成的帽子。
⑮紫藤：一种紫色的藤本植物。
⑯因缘：缘分。
⑰摩到：摩挲。
⑱月轮：月亮。
⑲挹袖拍肩：衣袖被拂动的样子。
⑳摩到无明醉梦醒：摩挲到酒醒。
㉑挹袖拍肩：衣袖和肩膀都被拍打了。
【赏析】
这是一首描写和尚行迹的诗，全诗共八句，每句五言，押韵。诗人通过细腻的观察描绘出这位僧人的形象，以及他与自然和谐相处的生活状态。整首诗充满了对大自然和生活的热爱，以及对人生哲理的感悟。
首联“露水班白未全白，长江大湖喜为客”描绘了和尚刚到江边的情景。“班白”是白发的意思，表示时间已过，但和尚的头发还没有完全变白。这反映了和尚对时间的感知，也表达了他对生活的执着和坚持。“江大湖”，则形象地表达了和尚所处的环境——江河湖泊，象征着广阔无垠的天地。“喜为客”表达了他对这个新环境的欢迎之情。
颔联“西风渐少北风多，脚底路声行格格”描述了和尚行走在江边的景致。“西风渐少北风多”，意味着季节的变化，秋天的到来使得北风逐渐增多。而“脚底路声行格格”，则描绘了和尚行走时的步态，给人一种沉重而又缓慢的感觉。
颈联“一袍两蹻都无馀，腰间一二三葫芦”进一步描绘了和尚的生活状态。“一袍两蹻都无馀”，表明和尚穿着简朴，没有多余的装饰。“腰间一二三葫芦”，则描绘了他的随身携带的物品，这些物品虽小，却体现了他的修行和生活态度。
尾联“生涯如此祇如此，如此如此无他须”总结了和尚的生活态度。他认为自己的生活就是如此，无需过多的追求和改变。这种超脱物欲的态度，让人感到宁静和满足。
这首诗通过对和尚生活的描绘，展现了他对自然的热爱和对生活的执着。同时，诗人也借此表达了对人生的深刻理解和感悟，使人产生共鸣。