昔游临浦春正浓，小江萦委如无穷。
花浮千林锦绣幄，舟扬万顷玻瓈风。
西施故乡擅佳丽，会稽秀气藏华秾。
是时山晴见真色，落日西南千万峰。
今情不尽古情在，恨叠晚妆眉晕重。
恨应但知倾国貌，无人能说亡吴功。
倘非绝态动君意，姑苏台上犹歌钟。
成功未甘归范蠡，素衣故国宁相从。
文公之孙重端世，衮衣门户推八龙。
官闲援毫来吊古，溪山顿为开愁容。
谪仙亦赋浣纱石，至今翠绢不停织。
浴池邀伴下瑶池，沾丐越女天下白。
风流昭洗待名流，有德于人当血食。
红心草葬旧金钗，黄陵庙成新石刻。
霞裙琼佩无消息，怨魄凄魂招不得。
一杯流水奠江蓠，苎萝山前已秋色。
【注释】
昔游临浦春正浓，小江萦委如无穷。
花浮千林锦绣幄，舟扬万顷玻璃风。
西施故乡擅佳丽，会稽秀气藏华秾。
是时山晴见真色，落日西南千万峰。
今情不尽古情在，恨叠晚妆眉晕重。
恨应但知倾国貌，无人能说亡吴功。
倘非绝态动君意，姑苏台上犹歌钟。
成功未甘归范蠡，素衣故国宁相从。
文公之孙重端世，衮衣门户推八龙。
官闲援毫来吊古，溪山顿为开愁容。
谪仙亦赋浣纱石，至今翠绢不停织。
浴池邀伴下瑶池，沾丐越女天下白。
风流昭洗待名流，有德于人当血食。
红心草葬旧金钗，黄陵庙成新石刻。
霞裙琼佩无消息，怨魄凄魂招不得。
一杯流水奠江蓠，苎萝山前已秋色。
【赏析】
此诗作于淳熙六年（公元1179年）八月，诗人任江东提刑时。
首二句“昔游临浦春正浓，小江萦委如无穷。”追忆了与韩简伯学官一起游览临浦时的情景。临浦在浙江桐乡县北，靠近杭州，是个美丽的水乡。春天的时候，江水荡漾，波光粼粼；柳絮飘飞，花影婆娑，景色十分宜人。“小江”，指临浦之江。“萦委”，环绕曲折的样子。“如无穷”，是说小江像没有尽头似地环绕着。
三、四句写临浦的美景。“花浮千林锦帐”，“锦帐”本是一种用锦做的军帐，这里指花簇拥成的花丛。“舟扬万顷玻瓈风”，形容船儿在水面上行驶，激起阵阵微风。这两句写临浦的春天，景色迷人。
五、六句“西施故乡擅佳丽，会稽秀气藏华秾。是时山晴见真色，落日西南千万峰。”这是写临浦的山川风光。西施原籍在今绍兴一带，所以称临浦为“西施故里”。西施的美色使临浦变得非常美丽，而会稽这个地方，自古以来就有着秀丽的山水，所以这里的山景也非常优美。“山晴见真色”，是指山峦在晴天露出它的本色，“落日西坠，夕阳映照在西南面，有千万座山峰”。
七、八句“今情不尽古情在，恨叠晚妆眉晕重。”诗人感叹自己虽然已经来到临浦多年，但是对这里的山水仍然难以忘怀。“晚妆”是指古代妇女的化妆。《诗经·郑风·东门之杨》：“彼姝者子，其维何哉？良人所之，一日不见，如三月兮。”《古诗十九首·青青河畔草》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这里借以表达自己的思念之情。
九、十句“恨应但知倾国貌，无人能说亡吴功。”诗人感叹自己虽然知道临浦的美丽如同倾国倾城的美女，但是却无法用语言来形容临浦的美丽和历史价值，因为临浦曾经是一个强国的地方，她的历史和文化成就是非常了不起的。
十一、十二句“倘非绝态动君意，姑苏台上犹歌钟。”诗人叹息自己虽然欣赏临浦的美景，但是对于临浦的历史文化却知之甚少。“姑苏台”即苏州台，在江苏省苏州市西北虎丘山上。“歌钟”是古代的一种乐器。这里指姑苏台上的音乐之声不绝于耳。
十三、十四句“成功未甘归范蠡，素衣故国宁相从。”诗人感叹自己虽然曾经取得了辉煌的成就，但是并不贪恋富贵，宁愿选择回到故乡去。“范蠡”即范蠡，春秋时期越国的谋士和政治家。“素衣”即白色的衣服，这里指白色的衣裳。“故国”是指自己的家乡。“宁相从”意思是愿意追随自己的意愿而去。
十五、十六句“文公之孙重端世，衮衣门户推八龙。”诗人赞美了文公的孙子文天祥的高贵身份和他家族的辉煌业绩。“文公”指的是宋太祖赵匡胤的儿子南宋开国皇帝宋高宗赵构。“衮衣”是古代官员所穿的衣服。“八龙”在这里代指文天祥家族。
十七、十八句“官闲援毫来吊古，溪山顿为开愁容。”诗人感叹自己虽然官职闲散，但却经常来到临浦来缅怀历史。“援毫”是指拿笔写字，这里代指书写文章。“溪山”指临浦的山水景色。“愁容”是指忧伤的表情。这里指由于看到临浦的山水景色而感到悲伤。
十九、二十句“谪仙亦赋浣纱石，至今翠绢不停织。”诗人感叹历史上许多文人墨客都曾来到临浦来欣赏这里的美景并留下了千古传诵的佳句。“谪仙”即李白，唐代著名诗人。“浣纱石”是传说中的一种石头。据说是西施浣纱的地方。
二十一、二十二句“浴池邀伴下瑶池，沾丐越女天下白。”诗人感叹自己虽然也来到过临浦，但是在临浦并没有留下什么值得留恋的东西。“浴池”是指洗澡用的水池。“瑶池”是传说中神仙居住的地方。这里是比喻临浦的美丽景色。“沾丐越女天下白”是指临浦的美女天下闻名。
二十三、二十四句“风流昭洗待名流，有德于人当血食。”诗人感叹自己虽然很擅长写诗，但是在临浦却没有留下什么值得称赞的作品。“昭洗”是指洗涤污垢使之焕然一新的意思。“名流”是指有名望的人物。“血食”是祭祀时所用的牛羊肉。这里指祭祀。
二十五、二十六句“红心草葬旧金钗，黄陵庙成新石刻。”诗人感叹自己在临浦虽然没有留下什么作品，但是在临浦却留下了很多美好的传说和遗迹。“红心草葬旧金钗”，是用红色的草叶来埋葬过去的金钗。“黄陵庙成新石刻”是指在黄陵庙完成了新的石刻。
二十七、二十八句“霞裙琼佩无消息，怨魄凄魂招不得。”诗人感叹自己虽然没有留下什么作品，但是临浦的美丽景色和历史文化却永远留在人们的记忆之中。“霞裙琼佩”是神话中仙女的服饰。“怨魄凄魂招不得”是指神仙的魂魄无法招唤回来。
二十九、三十、三十一句“一杯流水奠江蓠，苎萝山前已秋色。”诗人感叹自己虽然没有留下什么作品，但是在临浦却留下了许多美好的传说和遗迹。“奠江蓠”是用酒祭奠江蓠，江蓠是一种草药。这里指用酒来祭奠江蓠。“苎萝山前”是指临浦附近的一个山名。“秋色”是指秋天的颜色。这里指秋天的景象。