一别又一载，相思入梦频。
以予拙生计，知子不为贫。
鼠迹陶瓶粟，蛛丝范甑尘。
莫将憔悴意，说与得时人。
【注释】
一别又一载：离别已满一年。
相思入梦频：思念之情，常常在梦中出现。
以予拙生计：因为我的家境贫寒。
知子不为贫：知道你并不为贫穷所迫。
鼠迹陶瓶粟：老鼠在陶罐上爬过留下的痕迹，就像粮食堆上的米粒一样。
蛛丝范甑尘：蜘蛛网像甑（古代蒸饭用的陶器）上的灰尘。
莫将憔悴意：不要把自己的愁苦心情说出来。
说与得时人：告诉那些幸运的人。
【赏析】
《寄林簿》是唐代诗人李商隐的作品。此诗首二句写别离之久和对妻子的深情怀念，第三、四句点出自己穷困的境遇，最后两句表明不向命运屈服，不向命运屈服，并告诫对方不要把个人的不幸告诉别人。全诗语言平实而感情真挚。
物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。
人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。
维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。
维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。
阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。
一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是
火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。
雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。
雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力
孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。
诗句释义与赏析： 1. 法藏千年在，何人结构功。 - 解释：这里的“法藏”指的是佛教中的法身藏，是佛陀的真身不坏的象征。“千年在”表示这个法身藏历经千年依然存在。而“何人结构功”则表达了对这千年不变的法身之能的疑问和赞叹。 - 注释：此句反映了诗人对于佛法深厚底蕴的感叹，以及对佛祖智慧与力量的敬仰。 2. 寒潭空夜月，老桧易秋风。 - 解释：寒潭与老桧都用来象征岁月的侵蚀与无常
送陈判之邑庠 君去采芹藻，那知事不同。 乾坤已易主，礼乐尚儒宫。 雨过山仍绿，春归花尽红。 悠悠圣门意，千古独清风。 注释：你将要离开这里去参加地方的科举考试，但你知道吗，事情与以前大不相同了。天地间已经换了主人，但礼仪、音乐和儒教的思想仍然在宫殿里流传。大雨过后，山峦依旧保持着绿色；春天到来时，百花凋谢，一片红色。我对你的期望是，无论你在哪里，都要保持这种崇高的精神，永远像古代贤人一样清高廉洁
【注释】 ①上人：僧人。 ②“足迹遍天涯”：指到处游历，足迹遍及天下。 ③“何年始出家”：什么时候出家做和尚。 ④“去时双不借”：离开的时候，连一双鞋都不借给别人。 ⑤“归日一袈裟”：回来的时候只有一件僧衣（袈裟）。 ⑥“有句堪题壁”：有句话可以写在墙上。 ⑦“无魔敢散花”：没有魔鬼敢散播佛法。 ⑧“至今清夜话”：到现在夜里清谈还常常谈到。 【赏析】 此诗是赠给义上人的一首七绝
【注】 尘世：指人世间。暇日：闲暇的日子，这里指美好的时光。晓亭：即晨曦中的亭台，也指清晨的景致。偷闲：偷偷地休息一下。桥阴：桥下的水气。界：分界。水绿：水面上的绿色，泛指水色。烧迹：烧焦的痕迹。断山：山峰中断之处。青：颜色深绿。石瘦：石头瘦小。牛磨角：牛用角抵石磨磨面。檐空：屋檐下空无一物。雀坠翎：鸟儿的羽毛掉在地上。若为听：怎能听得到。若，表揣测的语气词；为，表疑问的语气词。 赏析：
泛舟 泛舟游碧渚，避世作渔翁。 试问千钟禄，何如一钓筒。 雨添春后水，帆涨晚来风。 缗卷看鱼上，停桡倚荻丛。 赏析： 这首诗是作者自比为渔翁的咏物诗。诗人通过描写自己泛舟游湖、捕鱼的情景，表达了自己淡泊名利、追求自由生活的愿望。 首句“泛舟游碧渚”，描绘了诗人在碧绿的湖面上泛舟游玩的景象。这里的“碧渚”指的是湖中的一块绿色的土地，象征着宁静和美丽。诗人用“游”字表现出他的心情轻松愉快
【注释】 1.田舍其一：题一作《田家二首》，是一首五言律诗。 2.丰穰（ráng）：指成熟的庄稼，这里泛指庄稼丰收。 3.群童（tónɡ）：许多小孩。 4.早炊：早晨的饭。 5.新酿（niàng）：刚酿成的美酒。 6.翁：老人。 7.庭（zhèn）上豆萁（qí）：庭院里的豆子。萁，豆的苗或豆茎。 8.篱边蔬甲长：蔬菜长得很高。 9.腰镰（fú）：拿着镰刀。 10.草木：这里指割草。 11.撑
