宋代丘葵《句》释义

物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。

人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。

维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。

维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。

阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。

一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是

火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。

雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。

雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力

孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。

【注释】： 1. 钓鱼如之何，亦惟钓与丝：比喻学问之道。 2. 为学如之何，亦惟行与知：学习的方法。 3. 择善必固执，诚意毋自欺：选择好的必须坚持，真诚没有欺骗自己的意思。 4. 博我复约我，至之而终之：要博大的知识又要有节制。 5. 先民莫不然，予曷敢有亏：祖先们都是这样，我又怎敢有所亏损呢？ 6. 但恐寒者至，庄敬以自持：只怕寒冷来临，要端正严肃，自己保持。 【赏析】： 这是一首七言诗

【注释】 观物：观察自然。其四：第四首诗。春蒲：春末夏初，水边丛生的新草。华滋：指草木茂盛。潮涨：潮水上涨。失沙嘴：退去沙滩。好风：好的天气。自西来：从西边吹来。一江水：一条江水。何人：谁。掉：丢下。孤舟：一只小船。撑：撑船。春浦里：春天的渡口。不见：没有看见。鸥飞起：一群海鸟飞起。 【赏析】 这是一首写景抒情的小诗，全篇以“看”字贯串，描写了一幅动态的江南水乡图，表达了作者的游兴与所遇情景

观物 其三 万物即一物，一物即一身。 妙合气与灵，知觉日以新。 物物为过化，性性为存神。 践形者惟肖，其斯之谓人。 译文： 万物都是一个物体，一个物体就是一个身体。 精妙地结合了气息和灵魂，知觉一天比一天更新。 每一事物都是过去的变化，每一种性质都是存在的灵魂。 能够实践形体的人最为相似，这就是所谓的人类。 注释： 1. 万物：指的是自然界中的所有事物，包括植物、动物、矿物等。 2. 一物

【注释】 男儿三十：男子三十岁，到了而立之年。 未有立：没有成就。 百年：一生。 自劳：白白地劳累。 【赏析】 这首诗是作者在科举落榜后所作。诗的前两句写自己的遭遇。三十岁还没有考中进士，一生白白浪费了时光和精力，这是很令人痛心的。三四句写自己的处境。虽然已经四十岁了，仍然没有考中的希望，只好继续去应举考试。“徒”字用得极有分量，说明作者此时的心情是多么沉重，多么失望啊！全诗以议论为主，夹叙夹议

【注释】： 借书离近郭，冒雪渡寒溪。 【赏析】： 首句“借书离近郭”，写诗人因想读书而离开家乡近郊的住处，这既表明了他对读书的热爱，同时也反映了当时社会文化氛围对读书人的吸引和诱惑。 次句“冒雪渡寒溪”，“冒雪”二字用得十分生动，不仅写出了冬日里飞雪飘洒的景象，更表现出诗人不畏艰险，敢于冒险的精神。而“渡寒溪”，则进一步描绘了环境之恶劣与路途之艰辛。 整首诗语言朴实无华，却充满了生活的真实感

待吾了却人间事，然后相从面紫罗。 注解：等我解决完人世间的事，我们再一起去紫罗山游玩。 赏析：此诗表达了诗人渴望远离尘世、追求自由和宁静生活的愿望。他希望在解决了人世间的纷繁琐事之后，与心爱的人一起去紫罗山游玩。紫罗山是一种美丽的自然风光，象征着美好的生活环境。这首诗充满了对美好生活的向往和期待，体现了诗人对自由和宁静生活的珍视