待吾了却人间事,然后相从面紫罗。
待吾了却人间事,然后相从面紫罗。
注解:等我解决完人世间的事,我们再一起去紫罗山游玩。
赏析:此诗表达了诗人渴望远离尘世、追求自由和宁静生活的愿望。他希望在解决了人世间的纷繁琐事之后,与心爱的人一起去紫罗山游玩。紫罗山是一种美丽的自然风光,象征着美好的生活环境。这首诗充满了对美好生活的向往和期待,体现了诗人对自由和宁静生活的珍视。
待吾了却人间事,然后相从面紫罗。
待吾了却人间事,然后相从面紫罗。
注解:等我解决完人世间的事,我们再一起去紫罗山游玩。
赏析:此诗表达了诗人渴望远离尘世、追求自由和宁静生活的愿望。他希望在解决了人世间的纷繁琐事之后,与心爱的人一起去紫罗山游玩。紫罗山是一种美丽的自然风光,象征着美好的生活环境。这首诗充满了对美好生活的向往和期待,体现了诗人对自由和宁静生活的珍视。
待吾了却人间事,然后相从面紫罗。 注解:等我解决完人世间的事,我们再一起去紫罗山游玩。 赏析:此诗表达了诗人渴望远离尘世、追求自由和宁静生活的愿望。他希望在解决了人世间的纷繁琐事之后,与心爱的人一起去紫罗山游玩。紫罗山是一种美丽的自然风光,象征着美好的生活环境。这首诗充满了对美好生活的向往和期待,体现了诗人对自由和宁静生活的珍视
宋代诗人“包真人”是北宋时期的著名文人,其作品具有独特的艺术魅力和深厚的文化内涵。以下是关于“包真人”的详细信息: 1. 生平简介: - 生卒年份:包真人生于宋仁宗庆历四年(1044年),卒于宋英宗治平三年(1066年)。 - 籍贯:包真人,字子美,号东篱,出生于江西进贤县麻姑观,故后世尊称他为“进贤麻姑观的包真人”。 2. 文学成就: - 诗歌创作:“待吾了却人间事
【注释】: 借书离近郭,冒雪渡寒溪。 【赏析】: 首句“借书离近郭”,写诗人因想读书而离开家乡近郊的住处,这既表明了他对读书的热爱,同时也反映了当时社会文化氛围对读书人的吸引和诱惑。 次句“冒雪渡寒溪”,“冒雪”二字用得十分生动,不仅写出了冬日里飞雪飘洒的景象,更表现出诗人不畏艰险,敢于冒险的精神。而“渡寒溪”,则进一步描绘了环境之恶劣与路途之艰辛。 整首诗语言朴实无华,却充满了生活的真实感
【注释】 男儿三十:男子三十岁,到了而立之年。 未有立:没有成就。 百年:一生。 自劳:白白地劳累。 【赏析】 这首诗是作者在科举落榜后所作。诗的前两句写自己的遭遇。三十岁还没有考中进士,一生白白浪费了时光和精力,这是很令人痛心的。三四句写自己的处境。虽然已经四十岁了,仍然没有考中的希望,只好继续去应举考试。“徒”字用得极有分量,说明作者此时的心情是多么沉重,多么失望啊!全诗以议论为主,夹叙夹议
【注释】 寰中:天下、世界。道:道德,这里指儒家的道德观念。逢千载:遇到千年难遇的人。岭外观光:在山岭上远望光明的景色。祇:仅仅。 【赏析】 诗人说在这个世界上能够遇到一个具有高尚品德的人是极其难得的事情。“寰中有道”一句,是说在世界上能够遇到一个有道德修养的人,是不容易的事。“逢千载”是说这样的人才只有千年才出现一次。“岭外观光”,是说从山岭上远远地眺望光明的景物