绕郭寻好山，直北得睹径。
一重复一掩，间度略彴峻。
溪声出左方，环玦步相应。
万木俨扶持，四山拥清润。
高疑星可摘，况乃斗之分。
诸公恨到晚，六月宜问信。
颇闻开山老，说法起众病。
坐受于菟降，了不怀寸刃。
山僧诧神通，辩口纷若磬。
我岂必胜哉，渠自有佛性。
径山白虎寺诗
【注释】
①径：通“境”，指山间小径。
②复：同“覆”。盖，遮盖。
③彴（yǐn引）：桥。
④万木俨扶持：形容树木繁茂，枝干交错，如人扶持。
⑤斗：北斗星。
⑥我岂必胜哉：我难道一定能战胜他吗？
⑦渠：指僧人。佛性：佛教用语，指众生皆有的本性。
译文及赏析
这首诗是诗人在游历山寺时所作。全诗描绘了山寺周围的自然景观和人文环境，表达了诗人对此地的喜爱之情。
首联“绕郭寻好山，直北得睹径。一重复一掩，间度略彴峻。”写诗人在山外寻找好山，最终来到一座山寺。这里采用了倒装手法，先写山寺，再写诗人寻找的过程。颔联“溪声出左方，环玦步相应。”写诗人沿着溪流行走，听到溪水潺潺的声音。这里的“溪声”和“环玦步”相互呼应，形成了一种美妙的音乐。颈联“万木俨扶持，四山拥清润。”写周围树木茂盛，四座山峰环绕着清泉流淌。尾联“高疑星可摘，况乃斗之分。”写山峰之高如同可以摘取星辰一般，更不用说与北斗七星相比了。这两句进一步强调了山寺的高耸入云、景色壮丽。
中间四句“诸公恨到晚，六月宜问信。颇闻开山老，说法起众病。”写游人对于时间的限制感到遗憾，因为错过了最佳的游览时机。同时，还听说有一位开山老僧在此说法，吸引了许多游客前来听讲。最后一句“坐受于菟降，了不怀寸刃。”写自己坐在寺庙里接受信徒们的礼拜，却并不怀有任何恶意或敌意。
最后两句“山僧诧神通，辩口纷若磬。”“山僧”指的是山中的僧人。这里用“辩口纷若磬”来形容他们的辩才如磬，声音洪亮而有力，让人难以忘怀。而“我岂必胜哉，渠自有佛性。”“我岂必胜哉”表示自己并不是无敌的，而是承认对方具有自己的本性——佛性；“渠自有佛性”则是说对方本身就是一个拥有佛性的修行者。
这首诗通过对山寺周边的自然风景和人文环境的描绘，表达了诗人对这片土地的深厚感情和赞美之情。同时也反映了当时社会对佛教文化的崇尚和推崇。整首诗语言简练明快，意境深远，给人以美的享受和心灵的震撼。