二顷田园祇旧时。
【注解】
二顷：一顷等于一百亩，二顷即两百余亩；
田园：田地；
祇：仅仅，只有；
旧时：过去。
【赏析】
这首诗是写诗人怀念田园风光的。诗的起句“二顷田园祇旧时”，是说那曾经拥有的二顷田地如今只剩下了旧日的模样。这一句既写出了诗人失去田园后的空虚寂寞之感，也暗示了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷。
首联点出“二顷田园”这一主题，而以“旧时”二字领起，使读者对田园的旧日风貌产生期待。颔联“三径就荒”与颈联“松菊犹存”形成对照。“松”和“菊”是古代文人常以之自许的物事，它们象征着诗人高尚的人格。这里用这两个物事来表明田园虽然荒凉了，但诗人依然保持着自己高尚的节操。尾联由景生情，表达了诗人对田园的眷恋之情。
有则小人入出自《天堂地狱偈》，有则小人入的作者是：李丹。 有则小人入是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 有则小人入的释义是：“有则小人入”的释义：有缝隙（缺陷、漏洞）则小人趁机而入。 有则小人入是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 有则小人入的拼音读音是：yǒu zé xiǎo rén rù。 有则小人入是《天堂地狱偈》的第8句。 有则小人入的上半句是： 地狱无则已。 有则小人入的全句是
地狱无则已出自《天堂地狱偈》，地狱无则已的作者是：李丹。 地狱无则已是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 地狱无则已的释义是：地狱无则已：指的是地狱的痛苦已经到了极限，无法再增加。这里的“则已”可以理解为“已经足够”或“到此为止”。 地狱无则已是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 地狱无则已的拼音读音是：dì yù wú zé yǐ。 地狱无则已是《天堂地狱偈》的第7句。 地狱无则已的上半句是
有则君子登出自《天堂地狱偈》，有则君子登的作者是：李丹。 有则君子登是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 有则君子登的释义是：有则君子登：有道德的人能够进入天堂。 有则君子登是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 有则君子登的拼音读音是：yǒu zé jūn zi dēng。 有则君子登是《天堂地狱偈》的第6句。 有则君子登的上半句是： 天堂无则已。 有则君子登的下半句是： 地狱无则已。
天堂无则已出自《天堂地狱偈》，天堂无则已的作者是：李丹。 天堂无则已是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 天堂无则已的释义是：天堂无则已，意指如果天堂不存在，那么一切也就无所谓了。这里表达了一种对天堂存在的怀疑态度，认为如果天堂不存在，那么追求天堂或天堂的美好也就没有了意义。 天堂无则已是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 天堂无则已的拼音读音是：tiān táng wú zé yǐ。
设教如释迦出自《天堂地狱偈》，设教如释迦的作者是：李丹。 设教如释迦是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 设教如释迦的释义是：设教如释迦：比喻所倡导的教义或思想如同佛教创始人释迦牟尼所传教的佛法，具有深奥的哲理和普世的价值。 设教如释迦是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 设教如释迦的拼音读音是：shè jiào rú shì jiā。 设教如释迦是《天堂地狱偈》的第4句。 设教如释迦的上半句是：
周孔生西方出自《天堂地狱偈》，周孔生西方的作者是：李丹。 周孔生西方是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 周孔生西方的释义是：周孔生西方：指的是儒家学派的创始人孔子和周文王，他们被传说为出生于西方的净土世界，寓意他们的思想如同来自神圣之地。 周孔生西方是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 周孔生西方的拼音读音是：zhōu kǒng shēng xī fāng。 周孔生西方是《天堂地狱偈》的第3句。
设教如周孔出自《天堂地狱偈》，设教如周孔的作者是：李丹。 设教如周孔是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 设教如周孔的释义是：设教如周孔：以周公、孔子的教化作为榜样，指以儒家思想为教化准则。 设教如周孔是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 设教如周孔的拼音读音是：shè jiào rú zhōu kǒng。 设教如周孔是《天堂地狱偈》的第2句。 设教如周孔的上半句是：释迦生中国。
释迦生中国出自《天堂地狱偈》，释迦生中国的作者是：李丹。 释迦生中国是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 释迦生中国的释义是：释迦生中国，指的是佛教创始人释迦牟尼（佛陀）若生在中国的话。这里的“释迦”是指释迦牟尼，他是佛教中的核心人物；“生中国”则意味着如果他在中国出生。这句话通常用来表达对佛教与中国文化之间关系的探讨，或者是对佛教在中国传播与发展历史的回顾。 释迦生中国是宋代诗人李丹的作品
万年圣寿等无疆出自《留题真阳南山》，万年圣寿等无疆的作者是：李丹。 万年圣寿等无疆是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 万年圣寿等无疆的释义是：万年圣寿等无疆：指祝愿人长寿，寿命无限，如同天地一样广阔无边。 万年圣寿等无疆是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 万年圣寿等无疆的拼音读音是：wàn nián shèng shòu děng wú jiāng。 万年圣寿等无疆是《留题真阳南山》的第4句。
亿世皇图齐不拔出自《留题真阳南山》，亿世皇图齐不拔的作者是：李丹。 亿世皇图齐不拔是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 亿世皇图齐不拔的释义是：亿世皇图齐不拔：指千秋万代的帝王事业永远坚定不移。 亿世皇图齐不拔是宋代诗人李丹的作品，风格是：诗。 亿世皇图齐不拔的拼音读音是：yì shì huáng tú qí bù bá。 亿世皇图齐不拔是《留题真阳南山》的第3句。 亿世皇图齐不拔的上半句是
【注释】 应：应当。玉盆：指玉做的盆。意：情。贪者：贪婪的人。廉：廉洁。赏析：此诗表达了诗人对于廉洁的渴望和赞美之情。诗人用“玉盆”这一意象，寓意着清廉正直的品质，暗示那些贪得无厌的人应该洗心革面，追求清廉的人生。整首诗语言简练，寓意深刻，表达了诗人对廉洁品质的崇尚和追求
注释：门外是荆山的溪山，马前是梅杏盛开的汉江春。 赏析：此诗描绘了一幅春天荆山、汉江景色图。首二句写景，以“门外”二字总括荆山和汉江，将它们置于诗人视野之外。“门外”，即指荆门，为古楚国南界，地处长江中游。荆山，在汉水之滨，为楚地名山之一，相传战国时期著名爱国诗人屈原曾于此投江自尽。“荆渚路”，即指通往荆山的路，也即通向汨罗江的路。“马前”，指诗人所乘之马正行进在前往荆山的道路上。“梅杏”
诗句原文：上饶多胜景，樽酒不应空。 1. 诗词原文： 上饶多胜景，樽酒不应空。 2. 译文注释： - 上饶（地名）：位于中国江西省东北部。 - 多胜景：有很多美好的景致。 - 樽酒：酒杯。 - 不应空：不应该浪费。 3. 赏析： 这首诗描绘了作者对于美景不能被浪费的感慨。首句“上饶多胜景”直接点明了地理位置，强调了其自然风光的美丽。第二句“樽酒不应空”则是对前一句的延伸
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题要求对这首诗进行赏析，然后浏览全诗，从形式到内容，从炼字到手法，再到思想情感及艺术效果等方面进行赏析，最后指出其作用。 “虎跑泉”：在浙江杭州市的虎跑山上，为天下名泉之一。因山形似虎蹲坐而得名。据《杭州府志》载：“虎跑泉，出龙井之阴，水色绀碧，香冷沁骨。” 颔联：“股引琼腴此处分
赏析： 这首诗描绘了游碧落洞时的情景和感受。从诗句中可以看出，诗人在游览的过程中，心情变得宁静而放松。以下是对每个诗句的逐句释义和译文： 1. 赏景尘嚣外：欣赏景色的时候，远离了城市的喧嚣。 2. 放怀岑寂中：在岑寂的地方，放下心中的杂念，尽情享受宁静。 3. 寒崖映流水：寒峭的崖壁上，流水清澈见底。 4. 古桧生清风：古老的柏树散发出清新的空气，令人心旷神怡。 5. 坐有琴酒乐
