昔闻刘伯伦,荷锸常自随。
又闻陶元亮,自作挽歌辞。
人生一大梦,未了黄粱炊。
有初必有终,此理夫何疑。
大阮吾宗杰,德事见所施。
后凋难老质,寿考当期颐。
开阡营兆域,预卜青乌期。
无乃大蚤计,究竟良不痴。
一旦与世辞,于焉乃真归。
庶几达者观,永谢高人嗤。
山川蕴嘉气,雨露竹柏滋。
于公更高门,驷马来不迟。

【赏析】

此诗为作者晚年所作,其内容主要抒发了人生无常的感慨。

“昔闻刘伯伦,荷锸常自随。”这是说,以前就听说刘伯伦经常带一筐土跟随自己。刘伯伦是晋朝的隐士,他常常带着一筐土,走到哪儿就在哪儿过清苦生活。

“又闻陶元亮,自作挽歌辞。”陶渊明也是一位著名的隐士,他写过《拟挽歌辞》三十八首来写自己的死亡,并表示死后要与大自然融合在一起。

“人生一大梦,未了黄粱炊。有初必有终,此理夫何疑。”人生就像在一个大梦里,这个梦还没有做完,就被煮成了粥(黄梁)了。从有开始就有结束的时候,这有什么可怀疑的呢?这里用“黄梁”比喻人生的虚幻,表达了一种对世事无常、人生短促的感慨。

“大阮吾宗杰,德事见所施。”大阮是我的宗族中杰出的人物,他的德行表现在各个方面,可见于各种情况。这里以大阮自比,表达自己对宗族中杰出人物的崇敬。

“后凋难老质,寿考当期颐。开阡营兆域,预卜青乌期。”后来的人很难保持年轻和健壮的身体,长寿应该像颐养天年那样。开阡营兆域是古代帝王为自己修建墓地的意思。预卜青乌是指占卜将来的事情。这里用这些典故说明自己虽然年纪渐大,但是依然保持年轻,寿命长久。

“无乃大蚤计,究竟良不痴。”你也太早考虑这些事情了吧?到底是不是太愚蠢了呢?这里用讽刺的语气批评那些过早计划未来的人,表达自己认为不应该过于计较未来的事情。

“一旦与世辞,于焉乃真归。”一旦离开世界,就真正地回到了故乡。这里用这种诗意的方式来表达自己对死亡的态度,认为死后就是回到故乡,不再受世俗的束缚。

“庶几达者观,永谢高人嗤。”希望那些通达事理的人能够理解我,不要再嘲笑我了。这里用这种诗意的方式来表达自己渴望得到别人的理解和尊重。

这首诗通过对比刘伯伦、陶渊明等人的事迹,表达了自己对人生无常、世事沧桑的认识和感慨。同时,也表达了自己对于死亡的态度,认为死后就是回到故乡,不再受世俗的束缚。整首诗语言简练而富有诗意,具有很强的感染力。

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