昔闻刘伯伦，荷锸常自随。
又闻陶元亮，自作挽歌辞。
人生一大梦，未了黄粱炊。
有初必有终，此理夫何疑。
大阮吾宗杰，德事见所施。
后凋难老质，寿考当期颐。
开阡营兆域，预卜青乌期。
无乃大蚤计，究竟良不痴。
一旦与世辞，于焉乃真归。
庶几达者观，永谢高人嗤。
山川蕴嘉气，雨露竹柏滋。
于公更高门，驷马来不迟。
【赏析】
此诗为作者晚年所作，其内容主要抒发了人生无常的感慨。
“昔闻刘伯伦，荷锸常自随。”这是说，以前就听说刘伯伦经常带一筐土跟随自己。刘伯伦是晋朝的隐士，他常常带着一筐土，走到哪儿就在哪儿过清苦生活。
“又闻陶元亮，自作挽歌辞。”陶渊明也是一位著名的隐士，他写过《拟挽歌辞》三十八首来写自己的死亡，并表示死后要与大自然融合在一起。
“人生一大梦，未了黄粱炊。有初必有终，此理夫何疑。”人生就像在一个大梦里，这个梦还没有做完，就被煮成了粥（黄梁）了。从有开始就有结束的时候，这有什么可怀疑的呢？这里用“黄梁”比喻人生的虚幻，表达了一种对世事无常、人生短促的感慨。
“大阮吾宗杰，德事见所施。”大阮是我的宗族中杰出的人物，他的德行表现在各个方面，可见于各种情况。这里以大阮自比，表达自己对宗族中杰出人物的崇敬。
“后凋难老质，寿考当期颐。开阡营兆域，预卜青乌期。”后来的人很难保持年轻和健壮的身体，长寿应该像颐养天年那样。开阡营兆域是古代帝王为自己修建墓地的意思。预卜青乌是指占卜将来的事情。这里用这些典故说明自己虽然年纪渐大，但是依然保持年轻，寿命长久。
“无乃大蚤计，究竟良不痴。”你也太早考虑这些事情了吧？到底是不是太愚蠢了呢？这里用讽刺的语气批评那些过早计划未来的人，表达自己认为不应该过于计较未来的事情。
“一旦与世辞，于焉乃真归。”一旦离开世界，就真正地回到了故乡。这里用这种诗意的方式来表达自己对死亡的态度，认为死后就是回到故乡，不再受世俗的束缚。
“庶几达者观，永谢高人嗤。”希望那些通达事理的人能够理解我，不要再嘲笑我了。这里用这种诗意的方式来表达自己渴望得到别人的理解和尊重。
这首诗通过对比刘伯伦、陶渊明等人的事迹，表达了自己对人生无常、世事沧桑的认识和感慨。同时，也表达了自己对于死亡的态度，认为死后就是回到故乡，不再受世俗的束缚。整首诗语言简练而富有诗意，具有很强的感染力。