宋代李昭玘《南游道中》释义

浩荡满千尺出自《观画》，浩荡满千尺的作者是：李昭玘。 浩荡满千尺是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 浩荡满千尺的释义是：气势磅礴，浩大无边。 浩荡满千尺是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 浩荡满千尺的拼音读音是：hào dàng mǎn qiān chǐ。 浩荡满千尺是《观画》的第24句。 浩荡满千尺的上半句是： 写我江湖心。 浩荡满千尺的全句是：写我江湖心，浩荡满千尺。 写我江湖心

写我江湖心出自《观画》，写我江湖心的作者是：李昭玘。 写我江湖心是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 写我江湖心的释义是：抒发我对江湖生活的向往与热爱之情。 写我江湖心是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 写我江湖心的拼音读音是：xiě wǒ jiāng hú xīn。 写我江湖心是《观画》的第23句。 写我江湖心的上半句是：䃜灰日滋殖。 写我江湖心的下半句是：浩荡满千尺。 写我江湖心的全句是

䃜灰日滋殖出自《观画》，䃜灰日滋殖的作者是：李昭玘。 䃜灰日滋殖是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 䃜灰日滋殖的释义是：䃜灰日滋殖：指夕阳映照下的灰色天空，其景象日益繁盛。 䃜灰日滋殖是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 䃜灰日滋殖的拼音读音是：yī huī rì zī zhí。 䃜灰日滋殖是《观画》的第22句。 䃜灰日滋殖的上半句是： 不须念衣裘。 䃜灰日滋殖的下半句是： 写我江湖心。

不须念衣裘出自《观画》，不须念衣裘的作者是：李昭玘。 不须念衣裘是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 不须念衣裘的释义是：不须念衣裘：不必担心衣裘的寒暖。衣裘，指衣服和皮袄，这里代指衣物保暖问题。这句诗表达了诗人超脱物质，不追求物质享受的心态。 不须念衣裘是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 不须念衣裘的拼音读音是：bù xū niàn yī qiú。 不须念衣裘是《观画》的第21句。

尽致鹅溪白出自《观画》，尽致鹅溪白的作者是：李昭玘。 尽致鹅溪白是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 尽致鹅溪白的释义是：尽致鹅溪白：形容画得非常逼真，如同鹅溪纸上的白色一样纯净无瑕。鹅溪纸是中国古代著名的书画用纸，以其质地细腻、洁白如雪而闻名。这里用以比喻画作的高超技艺和逼真效果。 尽致鹅溪白是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 尽致鹅溪白的拼音读音是：jǐn zhì é xī bái。

安得十万钱出自《观画》，安得十万钱的作者是：李昭玘。 安得十万钱是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 安得十万钱的释义是：安得十万钱：意指如果能得到十万钱。这里的“安得”是古代汉语中表达愿望的用语，相当于现代汉语中的“如果能”。而“十万钱”则指大量的金钱，通常用来形容财富的多少。整句表达了诗人渴望拥有大量财富的愿望。 安得十万钱是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 安得十万钱的拼音读音是：ān

不俗已高格出自《观画》，不俗已高格的作者是：李昭玘。 不俗已高格是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 不俗已高格的释义是：不凡的品质，高雅的格调。 不俗已高格是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 不俗已高格的拼音读音是：bù sú yǐ gāo gé。 不俗已高格是《观画》的第18句。 不俗已高格的上半句是： 未成真营丘。 不俗已高格的下半句是： 安得十万钱。 不俗已高格的全句是：未成真营丘

未成真营丘出自《观画》，未成真营丘的作者是：李昭玘。 未成真营丘是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 未成真营丘的释义是：未成真营丘：营丘，指宋代画家范宽的号，这里指代范宽。未成真，即未能达到真正的水平或境界。整句意思是未能达到范宽那样高超的绘画技艺。 未成真营丘是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 未成真营丘的拼音读音是：wèi chéng zhēn yíng qiū。

笔势妙思索出自《观画》，笔势妙思索的作者是：李昭玘。 笔势妙思索是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 笔势妙思索的释义是：笔势妙思索：指画家在绘画时运笔的节奏和力度恰到好处，同时蕴含着深邃的思考和创意。 笔势妙思索是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 笔势妙思索的拼音读音是：bǐ shì miào sī suǒ。 笔势妙思索是《观画》的第16句。 笔势妙思索的上半句是： 太行逢李生。

太行逢李生出自《观画》，太行逢李生的作者是：李昭玘。 太行逢李生是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 太行逢李生的释义是：太行山遇见李生 太行逢李生是宋代诗人李昭玘的作品，风格是：诗。 太行逢李生的拼音读音是：tài xíng féng lǐ shēng。 太行逢李生是《观画》的第15句。 太行逢李生的上半句是：行绕不暇食。 太行逢李生的下半句是：笔势妙思索。 太行逢李生的全句是：太行逢李生

注释： 1. 昔日经由一梦同：曾经一起经过的梦境。 2. 高楼虽在旧游空：虽然还有高楼，但是过去的游乐场所已经不再存在了。 3. 东流不改当年水：黄河依然向东流淌，没有改变当年的河水。 4. 白首已成今日翁：到了晚年已经成为老人。 5. 梁苑衣冠共黄壤：梁园的衣冠都埋在黄土之下。 6. 隋堤杨柳几春风：隋朝的堤岸上的杨柳已经经历了几个春天。 7. 扁舟莫负南来兴：不要辜负南下的兴致。 赏析：

诗句解析 1 富贵从来一羽轻，胸中万卷复何营： - 注释：财富和地位如同羽毛一般轻飘，心中充满的书籍又有何用？ - 赏析：诗人通过对比来表达对物质财富和知识无用的看法。在古代，"一羽轻"通常用来形容事物的脆弱与不可靠，而“胸中万卷”则指代丰富的知识和学问。此句表明作者认为，即便拥有再多的财富和知识也不过是虚无，不如追求更真实、更有价值的东西。 2. 囊钱尽处布衾短，谤焰息时坟草生： - 注释

惭愧儒冠误此身，涂穷何假问通津。 门前罗雀正吾事，墙角负暄非世人。 自喜小槽长有酒，独惊华发不便春。 知君泽畔成新筑，拟荷锄犁去卜邻。 【注释】： 1. 惭愧：感到惭愧。2. 儒冠：儒者之冠，即读书人戴的帽子。3. 涂穷：仕途不通达，比喻没有出路。4. 通津：交通要道。5. 罗雀：指屋檐下麻雀等小鸟栖息。6. 负暄：指冬日晒太阳。7. 小槽：酒壶。8. 自惊：自己感到惊讶。9. 泽畔：泽水边

过盱眙宿慈氏寺 行役经旬不自聊，强将登览寄春醪。 淮吞汴水长增急，城睍南峰不让高。 贾客正来喧万井，夕阳初下舣千艘。 明朝更作留连计，醉卧西窗听夜涛。 注释： 过盱眙宿慈氏寺：经过盱眙住宿慈氏寺。 行役经旬不自聊：长时间在外旅行而感到无聊和疲倦。 强将登览寄春醪：勉强地登上高处观赏风景，以春酒解忧。 淮吞汴水长增急，城睍南峰不让高：大运河（淮河）吞吐汴河水量增多，使得水位迅速上升

【解析】 本题考查对诗歌内容、手法以及情感的理解。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，在此基础上结合题目的要求作答即可。《宿慈氏遥碧斋有感》是唐代诗人李商隐所作的一首七言律诗。此诗前六句写诗人在高僧的邀请下，暂留宿寺，与僧人话别，感慨人生短暂；后两句写诗人欲作招魂吊祭之词，表达对友人不幸遭遇的哀悼之情。 （1） 首联“高僧邀我暂淹留，细话朱轓此屡游”：诗人被高僧挽留

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。 首先理解全诗，这是一首咏物抒怀诗。诗人借咏“过淮”的雁、塔、松等物来抒写自己的情怀。全诗以自然景物为载体，托物言情，抒发了作者羁旅思归的情怀。首句写风，次句写雨，第三句是写景，末句抒情。 然后理解诗句含义： ①过淮：渡黄河到淮水南边。 ②草木精神一番新：草木经过一场春雨后焕发了勃勃生机。 ③雁起沙堤烟隔水：大雁排成一行飞过沙堤上空，烟雾弥漫。