人间所乐宁过此，一事都无有俸钱。
更向丰年观割稻，须知身是地行仙。
杂咏四绝 其一
人间所乐宁过此，一事都无有俸钱。更向丰年观割稻，须知身是地行仙。
注释：在世间人的快乐中没有超过这种生活的，因为一切都没有收入。我更期待丰收的季节，观看农民们收割稻谷的景象，这让我意识到，我们其实都是大地的儿女，是名副其实的“地行仙”。
赏析：这首诗以简洁的语言描绘了诗人对田园生活的向往和赞美，表达了诗人对简朴自然生活的向往之情。诗中的“人间所乐宁过此”反映了作者追求简单、朴素生活的理念，而“一事都无有俸钱”则揭示了作者对于物质享受的淡泊态度。整首诗洋溢着一种超脱世俗、回归自然的情怀，让人感受到了诗人内心的宁静与自由。
烟云休恋钟山出自《又次韵三绝》，烟云休恋钟山的作者是：李之仪。 烟云休恋钟山是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烟云休恋钟山的释义是：勿留恋如烟似云般变幻无常的事物，应寄情于钟山之景。 烟云休恋钟山是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烟云休恋钟山的拼音读音是：yān yún xiū liàn zhōng shān。 烟云休恋钟山是《又次韵三绝》的第4句。 烟云休恋钟山的上半句是：
身世且依魏阙出自《又次韵三绝》，身世且依魏阙的作者是：李之仪。 身世且依魏阙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 身世且依魏阙的释义是：身世且依魏阙：指个人命运暂时依附于国家或朝廷。魏阙，古代帝王宫殿前的观礼台，代指朝廷或国家。 身世且依魏阙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 身世且依魏阙的拼音读音是：shēn shì qiě yī wèi quē。 身世且依魏阙是《又次韵三绝》的第3句。
新来投笔从班出自《又次韵三绝》，新来投笔从班的作者是：李之仪。 新来投笔从班是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 新来投笔从班的释义是：新近放弃文职从事军旅。 新来投笔从班是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 新来投笔从班的拼音读音是：xīn lái tóu bǐ cóng bān。 新来投笔从班是《又次韵三绝》的第2句。 新来投笔从班的上半句是：旱日能诗传信。 新来投笔从班的下半句是：
旱日能诗传信出自《又次韵三绝》，旱日能诗传信的作者是：李之仪。 旱日能诗传信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 旱日能诗传信的释义是：旱日能诗传信：在干旱的日子里，仍然能够通过诗歌传达信息。这里的“旱日”比喻艰难困苦的环境，“能诗传信”则表达了诗人即使在逆境中也能以诗歌为媒介，传递情感和思想。 旱日能诗传信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 旱日能诗传信的拼音读音是：hàn rì néng
便知却整还舠出自《又次韵三绝》，便知却整还舠的作者是：李之仪。 便知却整还舠是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 便知却整还舠的释义是：便知却整还舠：知道你将船整好又出发。 便知却整还舠是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 便知却整还舠的拼音读音是：biàn zhī què zhěng hái dāo。 便知却整还舠是《又次韵三绝》的第4句。 便知却整还舠的上半句是： 可得遽通来信。
可得遽通来信出自《又次韵三绝》，可得遽通来信的作者是：李之仪。 可得遽通来信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 可得遽通来信的释义是：“可得遽通来信”意为“可以立刻收到回信”。 可得遽通来信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 可得遽通来信的拼音读音是：kě dé jù tōng lái xìn。 可得遽通来信是《又次韵三绝》的第3句。 可得遽通来信的上半句是：沧江归弄波涛。
沧江归弄波涛出自《又次韵三绝》，沧江归弄波涛的作者是：李之仪。 沧江归弄波涛是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 沧江归弄波涛的释义是：沧江归弄波涛：形容江河在夕阳余晖下波涛汹涌，如同江河在玩耍一般。 沧江归弄波涛是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 沧江归弄波涛的拼音读音是：cāng jiāng guī nòng bō tāo。 沧江归弄波涛是《又次韵三绝》的第2句。 沧江归弄波涛的上半句是
华屋暂离星斗出自《又次韵三绝》，华屋暂离星斗的作者是：李之仪。 华屋暂离星斗是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 华屋暂离星斗的释义是：华屋暂离星斗：豪华的房屋暂时离开了星空的照耀。意指富贵之人暂时离开了繁忙的世俗生活，享受片刻的宁静。 华屋暂离星斗是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 华屋暂离星斗的拼音读音是：huá wū zàn lí xīng dòu。 华屋暂离星斗是《又次韵三绝》的第1句
暂同南陌东丘出自《又次韵三绝》，暂同南陌东丘的作者是：李之仪。 暂同南陌东丘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 暂同南陌东丘的释义是：暂同南陌东丘：暂时与你在南边的道路和东边的山丘上相聚。 暂同南陌东丘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 暂同南陌东丘的拼音读音是：zàn tóng nán mò dōng qiū。 暂同南陌东丘是《又次韵三绝》的第4句。 暂同南陌东丘的上半句是： 又喜秋来相见
又喜秋来相见出自《又次韵三绝》，又喜秋来相见的作者是：李之仪。 又喜秋来相见是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 又喜秋来相见的释义是：又喜秋来相见：再次欣喜于秋天与友人相见的美好时光。 又喜秋来相见是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 又喜秋来相见的拼音读音是：yòu xǐ qiū lái xiāng jiàn。 又喜秋来相见是《又次韵三绝》的第3句。 又喜秋来相见的上半句是：剧谈今愧高流。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 从“一水相忘”“青毡情厚”可以看出这是一首送别之作；接着，从“敢忘其德”“口占为戏”等句中可以体会到诗人的豪迈之情，以及他对友人的深情。最后一句中的“棠阴”一词是关键词，“棠阴”指的是柳树成荫，这里比喻朋友。 【答案】 译文： 我和你一起在河边畅谈着离别，却总是自己感到疲倦，因为你对我有深厚的情谊，所以迟迟不离开，现在你终于来了
诗句原文： 胯下淹时岂不知，故人疑我似阳痴。 一廛固愿授陈相，只恐锋车便见追。 译文赏析： 这首古诗描绘了李之仪与友人的一段对话和内心感受。他回忆自己曾在屈辱的环境中（胯下），但并未因此失去信心和斗志。他的朋友对他的看法可能过于苛刻，甚至有些误解，认为他像“阳痴”一样缺乏坚定的意志。尽管如此，李之仪仍然希望获得朋友的理解和支持，他表达了自己对治理馆舍的渴望和决心。然而，他也担心一旦开始治理馆舍
这首诗出自宋代文学家苏轼的作品。下面是对这首诗的逐句解释和赏析： 曾延之置酒后阁供帐，酒馔物物皆内出（侍人以裙带求书）。 译文：曾延之在后阁设宴招待，供应各种酒肴，每样都来自内廷。侍人用裙带请求书写诗句。 注释：曾延之：宋朝大臣，字子宣，号南溪居士，四川眉山人。他曾任翰林学士兼侍读学士，因直言进谏被贬谪岭南。 酒馔物物皆内出，侍人以裙带求书：每一样酒菜都是从内廷带来的，侍人用裙子作为线索
【注释】： ①杂咏四绝：指《杂咏》诗。四绝即四首诗，这里指第四首。 ②老呼稚舞：老人叫小孩跳舞。 ③报丰年：报喜。 ④极目：极目远望。 ⑤际天：接近天空。 【赏析】： 这首诗描绘了一幅丰收后农家乐的图画，表现了农民对丰收的喜悦，对生活的热爱，对劳动的满足。全诗语言质朴，意境优美，生动地表达了诗人对劳动人民的赞美之情。 首句“老呼稚舞报丰年”，是说老人呼唤小孩跳舞来庆祝丰收的一年
杂咏四绝 其三 解箨新篁绿未分，弄晴啼鸟语如文。 翻风葭菼全疑雨，对岸峰峦便是云。 注释： 1. 解箨新篁：解开笋壳后的新竹。 2. 弄晴：晴天。 3. 啼鸟：小鸟的鸣叫。 4. 文：文字、文章。 5. 翻风：风吹过。 6. 葭（jiā）菼（tǎn）：芦苇和荻草。 7. 全疑：完全像。 8. 峰峦：山峦。 赏析： 这首诗是宋代诗人陆游创作的《杂咏四首》。在这首诗中
【注释】 杂咏四绝 其四：杂咏，诗体的一种。杂即杂乱之意，咏即歌咏之意。四绝指诗歌四首。其四：第四首。伽蓝：佛寺。老日田园强自添：年岁渐长，田地越来越多。着靴踏泥客：穿着鞋子在泥地里行走的行人。何尝：岂有，哪有。 【赏析】 这是一首写诗人隐居山林、不慕荣利的诗。诗人早年为官，后归隐山林，过着清贫的生活，但精神生活却很充实。他喜欢山中宁静美好的环境，常常到山里来游赏，有时也写些诗作抒发情怀
