高坐清凉道场,截断东南路口。
一万菩萨列在下风,天下衲僧闻者稽首。
挺超佛越祖之意气,有抽钉拔楔之妙手。
拶得额头汗出,又向王舍城中哮吼。

1. 诗句释义

  • “慧林正老真赞”: 此句可能是对某个人物的赞美之词,“慧林”指佛教中的清净之地,“正老”可能指的是年岁高深的老者,“真赞”则是真正的赞美。整体来看,这句话可能是在赞扬一个年岁高、修为深的僧人或修行者。

  • “高坐清凉道场”: 此句描述了一个人或地方位于一个清凉、宁静的道场中。”道场”是佛教用语,指的是进行宗教修行、学习的地方,通常也指寺庙等宗教建筑群。

  • “截断东南路口”: 这里描述的是某人或某物能够有效地控制或阻挡某种动向或趋势。在风水学中,”东南”是八卦中的一个方位,代表木,象征着生机与活力,而”路口”则意味着一个重要的交叉点,这里用来形容某人或某物具有强大的影响力。

  • “一万菩萨列在下风”: “下风”在这里可以理解为从高处往下看,或者比喻一种处于劣势或不利的地位。”一万菩萨”则是指众多修行者,这里用来强调此人或其影响范围之广大。

  • “天下衲僧闻者稽首”: “衲僧”是对出家人的一种尊称,”稽首”是一种传统的佛教礼节,表示恭敬。这句表明该人的影响力遍及全国乃至全世界的僧人,他们听到此事都表示尊敬。

  • “挺超佛越祖之意气”: 这里的“佛越祖”可能指的是超越历代祖师,达到更高的佛法境界的意思。”意气”可能指的是这个人的气质或精神风貌。

  • “有抽钉拔楔之妙手”: “抽钉拔楔”是古代木工技艺中的一项,形容技术高超,能够轻易地将钉子和楔子拔出,不留下任何痕迹。这里用来比喻该人的能力和技艺非常高超。

  • “拶得额头汗出”: 这一句描绘了极度紧张或努力的状态。“拶”是一个动作,表示挤压。通过这个动作,可以感受到对方的压力之大,以至于额头上出了汗。

  • “又向王舍城中哮吼”: 王舍城是古代印度的一个城市,这里可能指的是该人的力量非常强大,以至于他的声音足以让整个城市震动。

2. 赏析

这首诗通过对一个修行者的描写,展现了他的智慧、力量以及对佛教教义的深刻理解。从“高坐清凉道场”,到“有抽钉拔楔之妙手”,再到“又向王舍城中哮吼”,诗人用生动的语言和形象的比喻,描绘了一个具有超凡能力的人物。这不仅是对人物本身的赞美,也是对佛教教义的一种颂扬。整首诗语言简练,意境深远,充满了禅意和哲理。

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