风霜不改旧茅茨，自悔轻身触祸机。
丈室本来无一物，犹存禅榻待翁归。
【注释】
南归 其三：指诗人南归后所作诗篇。茅茨：草舍，用来形容简陋的住所。触祸机：触犯了某种祸患或灾祸。丈室：即“丈室”，古代称自己的居室为丈室。禅榻：佛教徒坐禅用的卧具，也泛指禅床或僧榻。翁：敬辞，对老人的尊称。
【译文】
茅屋虽然年久失修，但仍然没有改变，自己后悔当初轻身惹祸。我的居室本来没有什么可以留恋的东西，但我依然保留着僧人的卧具，等待你归来。
【赏析】
此诗作于唐僖宗干符二年（875），时诗人正在江西洪州（治所在今江西南昌）。诗人自注曰：“时寓居江西洪州。”诗人此时已归隐多年，过着淡泊清静的生活。这首诗是诗人归隐后的第三首诗，也是最后一首。诗人在这首诗中抒发了归隐后的闲适心情，同时也表达了对世事的厌倦和超脱尘世的愿望。
首句“风霜不改旧茅庐”，以风霜比喻岁月的变迁，意指即使经历了风霜雨雪的洗礼，茅庐仍然保持不变。这里，诗人用“风霜”来象征岁月的无情，表达了他对世事变迁的无奈和感慨。同时，这句诗也暗示了诗人对简朴生活的坚守和追求。
第二句“自悔轻身触祸机”，诗人反思自己当初轻率行事，触犯了某种祸患。这里的“轻身”指的是诗人当年为了功名利禄而轻易涉足仕途，结果却遭遇了挫折和失败，这使他感到懊悔和自责。而“触祸机”则表明诗人认为自己的行为已经触犯了某个不可告人的秘密，从而引发了灾难。
第三句“丈室本来无一物”，进一步强调了诗人的清贫。这里的“丈室”是指宽敞的住所，而“本来无一物”则形容他的居室十分简陋，除了一些生活必需品外，几乎没有其他多余的物品。这句诗通过对比，凸显出诗人对名利富贵的不屑一顾和对简朴生活的执着追求。
尾句“犹存禅榻待翁归”，则是表达诗人对归隐山林生活的向往。这里的“禅榻”指的是和尚打坐修炼时的卧具，也泛指僧人休息的地方。诗人希望在山中的小屋中过上宁静的生活，等待着朋友归来。这句诗既表达了诗人对山林生活的向往，也体现了他对友情的重视和珍视。
整首诗通过对岁月变迁和人生经历的描绘，表达了诗人对世事的超脱和对简朴生活的执着追求。同时，诗人在诗中运用了多种修辞手法，如比喻、借代等，使诗歌更加形象生动，富有诗意。