朝闺入有籍，疏远难见君。
世眼不识道，贫贱无高文。
兰蕙生同草，鸿鹄心在云。
赠子喜别离，儿女安得闻。
【注释】
1．朝闺：指妻子的娘家。
2．道：这里指学问之道。
3．兰蕙：两种香草，这里泛指花草。
4．鸿鹄（hú）：天鹅一类的鸟，比喻有远大抱负的人。
5．赠子：送别黄秀才。
6．喜别离：指离别使人感到高兴。
7．儿女：指自己。
【赏析】
这首诗是诗人在与友人黄秀才告别时所写的一首送别诗。首联写妻子娘家与妻子关系疏远；颔联写世人不识其道学之“高”文；颈联写其虽身处穷困但心向鸿鹄；尾联说离别使人快乐，表达了诗人对友人的一片真情。全诗以抒情为主，语言平易自然，不事矫揉造作，体现了李白豪放洒脱的风格。
往往后生诚可畏出自《解汤延祖字》，往往后生诚可畏的作者是：李觏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的释义是：往往后生诚可畏：年轻的后来者非常令人敬畏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的拼音读音是：wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi。 往往后生诚可畏是《解汤延祖字》的第20句。 往往后生诚可畏的上半句是
勖哉见善勿迟疑出自《解汤延祖字》，勖哉见善勿迟疑的作者是：李觏。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的释义是：勉励人们看到好事不要犹豫，要立刻行动。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的拼音读音是：xù zāi jiàn shàn wù chí yí。 勖哉见善勿迟疑是《解汤延祖字》的第19句。 勖哉见善勿迟疑的上半句是：口衔日月坐天际
口衔日月坐天际出自《解汤延祖字》，口衔日月坐天际的作者是：李觏。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的释义是：口含日月坐天际：形容诗人意气风发，胸怀壮志，犹如坐在天边，吞吐日月，气势非凡。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的拼音读音是：kǒu xián rì yuè zuò tiān jì。 口衔日月坐天际是《解汤延祖字》的第18句。
周公亦人舜亦人出自《解汤延祖字》，周公亦人舜亦人的作者是：李觏。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的释义是：周公和舜都是人，强调即使是伟大的历史人物，也不过是凡人。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的拼音读音是：zhōu gōng yì rén shùn yì rén。 周公亦人舜亦人是《解汤延祖字》的第17句。
蝇虫岂不披红紫出自《解汤延祖字》，蝇虫岂不披红紫的作者是：李觏。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的释义是：蚊虫并非不能穿红着紫。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的拼音读音是：yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ。 蝇虫岂不披红紫是《解汤延祖字》的第16句。 蝇虫岂不披红紫的上半句是： 不贤而位何能为。
不贤而位何能为出自《解汤延祖字》，不贤而位何能为的作者是：李觏。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的释义是：不贤而位何能为：指不贤能的人占据高位，无法胜任其职责。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的拼音读音是：bù xián ér wèi hé néng wèi。 不贤而位何能为是《解汤延祖字》的第15句。 不贤而位何能为的上半句是
非曰凡人富与贵出自《解汤延祖字》，非曰凡人富与贵的作者是：李觏。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的释义是：非曰凡人富与贵：不是指普通人就能享有富贵。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的拼音读音是：fēi yuē fán rén fù yǔ guì。 非曰凡人富与贵是《解汤延祖字》的第14句。 非曰凡人富与贵的上半句是：
立身之道将何如出自《解汤延祖字》，立身之道将何如的作者是：李觏。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的释义是：立身之道将何如：指一个人立身处世的正确方法和原则应该是什么样的。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的拼音读音是：lì shēn zhī dào jiāng hé rú。 立身之道将何如是《解汤延祖字》的第13句。
吾以子立为之字出自《解汤延祖字》，吾以子立为之字的作者是：李觏。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的释义是：“吾以子立为之字”的意思是：我因你而立下名字。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的拼音读音是：wú yǐ zi lì wèi zhī zì。 吾以子立为之字是《解汤延祖字》的第12句。 吾以子立为之字的上半句是：
其名延祖有意哉出自《解汤延祖字》，其名延祖有意哉的作者是：李觏。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其名延祖有意哉的释义是：其名延祖有意哉：这里的“其名延祖有意哉”是在赞美“延祖”这个名字的含义美好，有深意。其中，“延祖”意味着希望家族能够延续并继承祖先的优良传统和美德。这句话可以理解为对名字背后寄寓的美好愿望的赞叹。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。
注释： 1. 得志万罪消，失志百丑生：得志后，所有的罪名都消失了；失意时，所有的缺点都显现出来。 2. 谁云王路宽，枯槁不敢行：谁又听说通往朝廷的道路宽广？即使身体枯萎，也不敢去行走。 3. 出言到口角，缩舌悔恨并：说话到了嘴边，就会觉得懊悔不已。 4. 自省犹若此，况乃蚩蚩氓：自己反省的时候也如此，何况那些愚昧无知的百姓呢？ 5. 故知当今贤，未有非簪缨：因此知道现在的贤人
诗句释义及赏析： 1. 世常羞贫贱，贫贱非我羞。 - 世间人常常以贫穷和卑贱为耻，然而我并不因此而感到羞耻。 - 注释: 这里的“羞”字表达了一种社会常见的对贫困和低微地位的排斥感。 - 赏析: 诗人通过反问的方式表达出他对于社会地位高低的看法，认为真正的道德和才能并不取决于外在的物质条件，而是内在的品质和智慧。 2. 道成不见取，贫贱谁之由。 - 即使道路成功（可能指事业或人生）
诗句释义与译文： 1. 低斋结空野，小竹移孤林。 - 在空旷的野外搭建了低矮的斋舍，旁边种植了几株孤独的小竹子。 - 注释: 低斋 - 指建造简陋但环境幽静的书房。空野 - 指开阔无遮拦的自然景观。移孤林 - 把竹子种在了单独的树丛中。 2. 斋闲竹净好，日媚幽人心。 - 书房虽空闲却干净整洁，阳光明媚让人心情愉悦。 - 注释: 斋闲 - 指书房清静、无人打扰。竹林 -
【注释】 群阴：指众多阴暗的事物。侮：欺侮，凌辱。阳德：阳光、阳气。雨阵春嘈嘈（zāo zāo）：形容雨声嘈杂。白晓惨成夜：白昼的早晨显得阴沉昏暗到夜晚。瓦口生飞涛：雨水打在屋瓦上溅起来像飞涛一样。凝云列山鞘（sháo）：云雾凝聚，如刀枪一般排列着，好像刀鞘。冷气攒衣刀：寒气凝结成冰刀。径闹有松竹，庭卧唯蓬蒿（hāo）：路上的行人很多，庭院中只有茅草与野蒿。花淫得罪陨（yǔn）：花儿被风吹落
【译文】 独自居住，苔藓长满台阶发出白光，细雨落在屋檐上。春天懒于起床，中午谁把帘儿掀开？灰尘裹住酒壶，蛀虫咬烂书签。荣华富贵难道不令人向往吗？但追求它不符合道德。 【注释】 ①独居：独自一人居住。 ②苔根跨阶发：指苔藓在台阶上生长，形成一层苔痕。发，生发、生长。 ③白雨满四檐：“檐”，指房檐。“四檐”是屋的四面檐口。 ④春眠懒下枕：指春天睡觉不想放下枕头而直接入睡。 ⑤浮尘裹酒榼
闵雨诗 吴江之南，是曰丰国，五种之生天下食。 一岁不登，吾民菜色。 如何天不仁，纵彼旱孽称其神。 矫矫赤龙推火轩，来自东南山。 咸池愞水不敢沃，阳侯失色愁烹煎。 况兹畎亩流涓涓，何足吸之唇齿间。 但见禾与黍，蓬勃红尘起。 土伯敕其属，扫路迎饥鬼。 哀哉氓蚩蚩，托身釜鬲惟蒸炊。 小人怨咨君子知，天生天杀今其时。 我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。 产民之身赋民食，中道绝之何所为。 当时冥冥间
