身到嬴秦古塞垣，茫茫禹迹故皆存。
近来粤客通南货，旧日燕人祭北门。
治极汉唐犹驳杂，功侔禹稷有根源。
纪纲法度于何是，归醉床头老瓦盆。
这首诗是唐代诗人杜甫的《羁燕四十馀日归兴殊切赋归其五》。下面逐句释义：
- “身到嬴秦古塞垣”：我来到了秦始皇修建的长城遗址。
- “茫茫禹迹故皆存”：那些曾经存在过的大禹治水的痕迹仍然保留着。
- “近来粤客通南货”：最近广东地区的商人开始贩售南方的商品。
- “旧日燕人祭北门”：昔日燕国的人们在北方的门阙进行祭祀活动。
- “治极汉唐犹驳杂”：汉代和唐朝的政治制度依然复杂而多样。
- “功侔禹稷有根源”：他们的功德可以与大禹和后稷相提并论，有着共同的根源。
- “纪纲法度于何是”：那么，他们治理国家的根本方法是什么呢？
- “归醉床头老瓦盆”：回到家中，我喝得醉醺醺，躺在破旧的瓦盆旁边。
赏析：
这首诗是杜甫在羁绊期间创作的，表达了他对故乡的思念之情。首联“身到嬴秦古塞垣，茫茫禹迹故皆存”描绘了诗人抵达古长城遗址的情景，并感叹大禹治水遗迹的依旧存在；颔联“近来粤客通南货，旧日燕人祭北门”则展现了南方商贾的到来以及古代燕国人民对北门神祇的祭拜，体现了历史与现实之间的联系；颈联“治极汉唐犹驳杂，功侔禹稷有根源”赞颂了汉朝和唐朝政治制度的多元性及其渊源深远；尾联“纪纲法度于何是，归醉床头老瓦盆”则抒发了诗人对于治国根本方法的思考，以及对个人命运的无奈感慨。整首诗情感真挚，语言简练，意境深远。
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