三间小屋枕山边，一缕沈烟谢老天。
康节虽贫犹自乐，希夷当乱只高眠。
道非日用常行外，心在吾身未有前。
归去重参教透彻，何须更用羡神仙。
【解析】
本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧、思想情感和语言特色。
“羁燕四十馀日归兴殊”，意思是：在燕子南飞了一个多月之后，我终于要回来了。“余”是多的意思，此处指燕子飞来又飞去。这两句诗的意思是说，燕子已经飞回四十余天了，我的归程也就要开始了。
“三间小屋枕山边，一缕沈烟谢老天。”意思是：这三间矮屋紧靠着山边，炊烟袅袅升起，好像在对天诉说着什么。“三间小屋枕山边”写诗人的居所，诗人在这里安家，是因为有清幽雅静的环境。“一缕沉烟”写炊烟，“谢老天”写诗人与大自然融为一体，仿佛是与大自然融为一体一般。
“康节虽贫犹自乐，希夷当乱只高眠。”“康节”即范仲淹，北宋政治家和文学家，他虽然生活贫困，但心情却很愉快。“希夷”是宋初隐士陈抟的号。“康节虽贫犹自乐，希夷当乱只高眠”意思是说，虽然范仲淹生活贫困，但他的心情却很愉快；而隐居于山林的陈抟则不同，乱世来临，他只能高枕而卧。
“道非日用常行外，心在吾身未有前。”意思是：道不在日常生活之外，心在自身之内。这两句的意思是说，道家之学并非脱离现实生活的空谈，它强调的是内心修养的重要性。“道非日用常行外”，强调的是道不是远离日常的学问，而是在日常生活中修行，注重内在道德修养。“心在吾身未有前”，强调的是心在自身之内，没有比自己更伟大的存在。
“归去重参教透彻，何须更用羡神仙。”意思是：回家后重新研究教义，领悟得更加深刻，何必羡慕神仙呢？“重参教”即重新研究教义。“何须更羡神仙”，说明诗人追求的是如何实现内心的自我完善，达到精神上的自由。这两句是诗人的总结，表明诗人认为只要修道，就能实现自己的理想和抱负。
【答案】
羁燕四十馀日归兴殊。三间小屋枕山边，一缕沈烟谢老天。康节虽贫犹自乐，希夷当乱只高眠。道非日用常行外，心在吾身未有前。归去重参教透彻，何须更用羡神仙。