行年五十二，老去复何忧。
事贵照至底，话难言到头。
上有明天子，下有贤诸侯。
饱食高眠外，自馀无所求。
【解析】
此诗为作者自述生平，表达了作者对人生的看法。全诗共八句：
弄笔（1）——指写作、作文章；行年五十二（2），老去复何忧（3）——说到了年龄大了，没有什么忧愁的。“弄笔”，指写文章或作诗词，这里指作诗文。
事贵照至底（4）——事情要彻底了解清楚。“事贵照至底”，意思是说做事要彻底了解清楚才能办好。
话难言到头（5）——语言难以表达得准确。
如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。
天津新居成谢府尹王君贶尚书 嘉祐壬寅岁，新巢始孱功。 仍分道德里，更近帝王宫。 槛仰端门峻，轩迎两观雄。 窗虚响瀍涧，台迥璨伊嵩。 好景尤难得，昌辰岂易逢。 无才济天下，有分乐年丰。 水竹腹心里，莺花渊薮中。 老莱欢不已，靖节兴何穷。 啸傲陪真侣，经营贺府公。 丹诚徒自写，匪报是恩隆。 注释： - 天津：地名，位于今河北省。 - 新巢始孱功：指新建的房子刚完工。孱（chán）功，指简陋的功夫。
秋怀三十六首其三十六 饮酒不甚多，数杯醺心颜。未醺不可止，既醺劝亦难。 谁云万物广？岂出天地关。谁云万事广？岂出人情间。 注释： 秋天的景色，让人心情愉悦。我饮酒不多，但几杯酒下肚后，心中就充满了喜悦。没有达到醉酒的状态，就不能停止饮酒；一旦喝醉了，劝酒也变得困难了。 万物都是有限的，怎么可能与天地相比呢？万事都有尽头，怎么可能超越人的情义呢？ 赏析：
【注释】 枯：干。 瘦：干瘪。 土口：指山间沟壑。 罅（xià）日：指云隙见日，形容天气晴好。漏：光透，指日影稀疏。 既往不复追：已经过去的事情，不再去追究、回想。 未来尚可救：将来的事还来得及挽救。 馀事：其他事情。 成咎：造成过失。 【赏析】 《秋怀三十六首》是唐代诗人韦应物的组诗作品，共有三首。此篇写秋天的萧条景色和作者的悲凉心情。诗中以草枯木落为起兴，接着写山穷水尽的荒凉景象
【注释】 书事吟：写事情的诗歌。 天地有常理，日月无遁行：天与地都有恒定的法则，日月没有逃逸的道理。 饱食高眠外，率是皆虚名：吃饱了就睡大觉，这些全是虚假的名声。 虽乏伊吕才，不失尧舜氓：虽然缺少伊尹、吕望那样的才干，但仍然不失于尧、舜那样的百姓。 何须身作相，然后为太平：何必自己要当宰相，才能达到天下太平呢？ 【赏析】 这首诗是一首讽喻诗。全诗四句，以“天地有常理，日月无遁行”开头
【注释】 仲尼：孔子自称。子舆：指孔子的学生，姓卜名子夏。践：实践，实行。殆：大概。交：交往。凌：欺凌，欺侮。 【赏析】 这是一首题画诗，借画中人物自述其志向和行为表现，以表明画家的画技与立意。全诗语言平易，风格朴素。 第一句“仲尼言正性”，用《论语》上孔子说的“正心诚意”来说明自己追求正直的品质；“子舆言践形”，则引用《论语》上孔子说的“践其位”、“行其道”，说明自己遵循儒家之道，身体力行。
【注释】 答人书言：回复别人的来信。 无位立事难，逢时建功易。 求全自有毁，举大须略细。 去恶虑伤恩，存恶忧害义。 徒有仁者心，殊无仁者意。 【赏析】 这是一首书信中的格言，是作者劝诫友人的一段话，表达了他的人生态度和处世哲学。 第一句“无位立事难”，表明了一个人没有地位，要想建立事业就会很难，因为人们很难认可一个没有地位的人的成就；第二句“逢时建功易”则表示在合适的时机
