橙橘青时最有香，包山架后两番霜。
上人梦里营诗思，比似看经僧更忙。
【注释】
橙橘：柑橘类水果。青时：未熟的时候。最香：最为芳香。包山架后两番霜：指柑橘在树上被冰覆盖两次，即秋霜和冬霜。上人：僧人。梦：做梦。营：经营。诗思：诗情或诗意。
【赏析】
这是赠与和尚的一首诗，描写了橙橘等果树在秋冬之际所特有的景象。诗中“橙橘青时最有香”一句用比喻说明诗人对这两类果物的赞美之情。橙橘是诗人喜爱之物，所以当它未熟之时，最能发出芬芳的香味。“比似看经僧更忙”一句，则是以僧人看经诵经为喻，说明自己比僧人还要忙碌，因为诗人在此时忙于写诗。全诗通过描绘橙橘等果树在秋冬之际所特有的景象，表达了诗人对这两类果物的赞美之情，以及自己的一种特殊爱好——喜欢在秋天写诗。
寻郎纵燕越出自《晚妆诗》，寻郎纵燕越的作者是：周南。 寻郎纵燕越是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 寻郎纵燕越的释义是：追求郎君，穿越燕越两地。 寻郎纵燕越是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 寻郎纵燕越的拼音读音是：xún láng zòng yàn yuè。 寻郎纵燕越是《晚妆诗》的第8句。 寻郎纵燕越的上半句是： 愿托嫦娥影。 寻郎纵燕越的全句是：愿托嫦娥影，寻郎纵燕越。 愿托嫦娥影
愿托嫦娥影出自《晚妆诗》，愿托嫦娥影的作者是：周南。 愿托嫦娥影是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 愿托嫦娥影的释义是：愿托嫦娥影：希望借助月宫仙女嫦娥的影子，比喻希望借助某种美好的力量或愿望实现。 愿托嫦娥影是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 愿托嫦娥影的拼音读音是：yuàn tuō cháng é yǐng。 愿托嫦娥影是《晚妆诗》的第7句。 愿托嫦娥影的上半句是：妆成泪仍滑。
妆成泪仍滑出自《晚妆诗》，妆成泪仍滑的作者是：周南。 妆成泪仍滑是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 妆成泪仍滑的释义是：妆成泪仍滑，意指女子在化妆完毕后，泪水依然流淌得顺畅，形容女子妆容精致，情感深沉。 妆成泪仍滑是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 妆成泪仍滑的拼音读音是：zhuāng chéng lèi réng huá。 妆成泪仍滑是《晚妆诗》的第6句。 妆成泪仍滑的上半句是：
舞罢鸾自羞出自《晚妆诗》，舞罢鸾自羞的作者是：周南。 舞罢鸾自羞是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 舞罢鸾自羞的释义是：舞罢鸾自羞：舞罢之后，鸾鸟自己感到羞愧。这里的“鸾”通常指代美好的事物或人，此处可能隐喻诗人自己，表达了一种自省或谦卑的情感。 舞罢鸾自羞是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 舞罢鸾自羞的拼音读音是：wǔ bà luán zì xiū。 舞罢鸾自羞是《晚妆诗》的第5句。
调脂艳桃发出自《晚妆诗》，调脂艳桃发的作者是：周南。 调脂艳桃发是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 调脂艳桃发的释义是：调脂艳桃发：形容女子妆容精致，如同桃花般娇艳动人。 调脂艳桃发是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 调脂艳桃发的拼音读音是：diào zhī yàn táo fā。 调脂艳桃发是《晚妆诗》的第4句。 调脂艳桃发的上半句是： 拂黛双蛾飞。 调脂艳桃发的下半句是： 舞罢鸾自羞
拂黛双蛾飞出自《晚妆诗》，拂黛双蛾飞的作者是：周南。 拂黛双蛾飞是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 拂黛双蛾飞的释义是：拂黛双蛾飞：轻轻拂动画在眉毛上的黛色，双眉如同飞舞。形容女子眉毛画得精致，神态生动。 拂黛双蛾飞是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 拂黛双蛾飞的拼音读音是：fú dài shuāng é fēi。 拂黛双蛾飞是《晚妆诗》的第3句。 拂黛双蛾飞的上半句是：当窗启明月。
当窗启明月出自《晚妆诗》，当窗启明月的作者是：周南。 当窗启明月是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 当窗启明月的释义是：当窗启明月：推开窗户，明月照进屋内。 当窗启明月是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 当窗启明月的拼音读音是：dāng chuāng qǐ míng yuè。 当窗启明月是《晚妆诗》的第2句。 当窗启明月的上半句是：青楼谁家女。 当窗启明月的下半句是： 拂黛双蛾飞。
青楼谁家女出自《晚妆诗》，青楼谁家女的作者是：周南。 青楼谁家女是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 青楼谁家女的释义是：青楼：古代指妓女居住的楼院，此处代指歌妓、妓女。 谁家女：哪家的女子。 青楼谁家女是南北朝代诗人周南的作品，风格是：诗。 青楼谁家女的拼音读音是：qīng lóu shuí jiā nǚ。 青楼谁家女是《晚妆诗》的第1句。 青楼谁家女的下半句是：当窗启明月。
{"诗句1": "直上山上力欲竭，山上白云扫不得。", "注释": "这句表达了攀登苏仙岭时，尽管竭尽全力，却仍然无法摆脱山中云雾的困扰。", "译文": "我努力向上攀登，却感到精疲力尽，山上的白云仿佛永远扫不去。"} {"诗句2": "一帘松影扫风清，几杵钟声敲月白。", "注释": "这句描绘了夜晚，松影摇曳在风中，钟声悠扬响起，月光如水洒满大地。", "译文": "一帘松影摇曳在风中
【注释】 至正丁酉：即元至正八年（1348）。督役：监督工程，这里指监修虎丘。城：修建城墙。连月：经过很长时间。新城：新修的城池。四叠：指虎丘山有四个主要山头。涧隈：涧旁的山崖。于菟（tú）：老虎。仙鬼：传说中能够变化成各种形象的鬼怪。夜吼：夜晚大声吼叫。 【译文】 四层新筑的城墙环绕在山涧边弯曲的地方，剑池上的青翠山峰显得高耸、陡峭。 老虎夜晚吼叫，惊动了山中的神灵；风雨交加时
【译文】 八十岁的高僧不念经，挑着担子又要出发去洞庭。 在包山雪地里三门山上的寺庙上，吟诵完诗又继续前行。 【注释】 ①“八十”二句：指僧人虽年高，仍要外出做佛事，挑着担子去洞庭湖。 ②“包山”三句：包山即今湖南岳阳县西南的包山寺，三门即三门寺，皆在岳阳县南洞庭湖畔。 ③“吟就”二句：意谓和尚在三门寺吟诵完诗后便上路继续赶路。 ④“八十”句：八十岁高龄的高僧仍要去洞庭湖做佛事。 ⑤“挑”句
诗名：八十诗僧岁莫闲，又随白浪上包山。青霜四面橙栾熟，独步三门独自还。 译文： 一位年长的僧人在年末的时候找到了闲暇，他跟随波涛汹涌的海浪，来到了包山。四周被青霜覆盖，橙红色的柿子已经成熟，他独自一人漫步于三门，享受着宁静的时光。 赏析： 此诗描述了一位年长的僧人在年末找到闲暇，他随着波涛汹涌的海浪，来到了包山。四周被青霜覆盖，橙红色的柿子已经成熟，他独自一人漫步于三门，享受着宁静的时光
赠上人 上人梦里营诗思，比似看经僧更忙。 包山寺里秋晴后，霜未浓时橘正香。 注释： 上人：僧人的敬称 比似：像 看经：读经 香：橘子的香气 赏析： 这首诗是唐代诗人刘长卿的作品。全诗共两联，每句五言，表达了诗人对上人的劝诫之意。 首联“上人梦里营诗思，比似看经僧更忙”中，“上人”指的是对僧人的敬称。此句用“梦里营诗思”来形容僧人在修行过程中的专注与勤奋，如同梦中仍在构思诗歌一般
酌第四桥水有怀陆羽 或许茶瓯胜酒醒，但衰发戴寒星 未必茶瓯胜酒醒，且将衰发戴寒星。这句话通过对比的方式表达了作者对陆羽的怀念之情。在古代，茶被视为一种高雅的饮品，而酒则常常与豪放、激昂的情感联系在一起。然而，诗人却觉得，陆羽的茶比酒更能让人清醒，这或许是因为陆羽的茶道注重内心的宁静与修养，而不是外在的狂欢与放纵。同时，“且将衰发戴寒星”也体现了陆羽对于生活哲学的理解，即无论年龄如何增长
横山寺楞伽塔诗 其一 白傅游春得几回，寺门还对海门开。行人莫问横山塔，曾见开皇混一来。 注释： - 白傅：这里指的是诗人自己，白傅的本意是“白公”，即诗人自己，泛指作者。 - 游春：春天里外出游玩赏花。 - 几回：几次。 - 寺门：寺庙的大门。 - 海门：大海之门，此处比喻宽广的视野或境界。 - 行人：路过此地的人。 - 莫问：不要询问。 - 横山塔：位于横山的佛塔，是一处著名的旅游景点。
【释义】姑苏台，即苏州的台城。斸，同“铲”。五湖，泛指太湖及其附近的湖泊。 【注释】横山寺楞伽塔：在苏州市西灵岩山上，建于唐代。楞伽：梵语lekha的音译，意译为“大乘”或“胜义”，即佛教中的般若智慧和诸法空相。 【译文】姑苏台畔千年土，被铲成牛羊出没的地方。只有山河还怀念旧国，太湖依旧环绕越州东城。 【赏析】此诗前两句写横山寺楞伽塔被铲除，但塔下的土地仍然保留着古迹，后两句写江山怀故国
