宋代岳珂《米元章临晋武帝大水帖赞》释义

自古兮有之出自《长门怨》，自古兮有之的作者是：岳珂。 自古兮有之是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 自古兮有之的释义是：自古兮有之：自古以来就有这种现象或事物。 自古兮有之是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 自古兮有之的拼音读音是：zì gǔ xī yǒu zhī。 自古兮有之是《长门怨》的第28句。 自古兮有之的上半句是：白华兮绿衣。 自古兮有之的全句是：长门勿轻怨，视此箧中扇。白华兮绿衣

白华兮绿衣出自《长门怨》，白华兮绿衣的作者是：岳珂。 白华兮绿衣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 白华兮绿衣的释义是：白华兮绿衣：指白色的花朵和绿色的衣服，常用来比喻美好的事物或人。在《长门怨》中，可能借指宫女或皇后等高贵的人物。 白华兮绿衣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 白华兮绿衣的拼音读音是：bái huá xī lǜ yī。 白华兮绿衣是《长门怨》的第27句。 白华兮绿衣的上半句是

视此箧中扇出自《长门怨》，视此箧中扇的作者是：岳珂。 视此箧中扇是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 视此箧中扇的释义是：视此箧中扇：观看这盒中的扇子。箧，指存放物品的盒子。 视此箧中扇是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 视此箧中扇的拼音读音是：shì cǐ qiè zhōng shàn。 视此箧中扇是《长门怨》的第26句。 视此箧中扇的上半句是： 长门勿轻怨。 视此箧中扇的下半句是：白华兮绿衣。

长门勿轻怨出自《长门怨》，长门勿轻怨的作者是：岳珂。 长门勿轻怨是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 长门勿轻怨的释义是：长门勿轻怨：劝诫不要轻易怨恨长门宫，意指不要轻易怨恨或抱怨。 长门勿轻怨是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 长门勿轻怨的拼音读音是：zhǎng mén wù qīng yuàn。 长门勿轻怨是《长门怨》的第25句。 长门勿轻怨的上半句是：肯顾班姬秋扇薄。 长门勿轻怨的下半句是

肯顾班姬秋扇薄出自《长门怨》，肯顾班姬秋扇薄的作者是：岳珂。 肯顾班姬秋扇薄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 肯顾班姬秋扇薄的释义是：“肯顾班姬秋扇薄”中的“肯顾班姬秋扇薄”一句，意思是即使被抛弃，也愿意像班姬那样在秋天的扇子一样薄命，依然保持着对君王的忠诚与期待。这里借用了班姬（班婕妤）的典故，表达诗人对自己境遇的感慨和对君王恩宠的渴望。 肯顾班姬秋扇薄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。

当熊自有匪石心出自《长门怨》，当熊自有匪石心的作者是：岳珂。 当熊自有匪石心是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 当熊自有匪石心的释义是：当熊自有匪石心：比喻人性格坚定，如同熊有坚硬的石头之心，不可动摇。 当熊自有匪石心是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 当熊自有匪石心的拼音读音是：dāng xióng zì yǒu fěi shí xīn。 当熊自有匪石心是《长门怨》的第23句。

万翠千红绕帘幕出自《长门怨》，万翠千红绕帘幕的作者是：岳珂。 万翠千红绕帘幕是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 万翠千红绕帘幕的释义是：万翠千红绕帘幕：形容帘幕外春色浓艳，翠绿与红花交织环绕。 万翠千红绕帘幕是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 万翠千红绕帘幕的拼音读音是：wàn cuì qiān hóng rào lián mù。 万翠千红绕帘幕是《长门怨》的第22句。 万翠千红绕帘幕的上半句是

东风动地夜来恶出自《长门怨》，东风动地夜来恶的作者是：岳珂。 东风动地夜来恶是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 东风动地夜来恶的释义是：东风猛烈，整夜吹拂，令人感到恶劣。 东风动地夜来恶是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 东风动地夜来恶的拼音读音是：dōng fēng dòng dì yè lái è。 东风动地夜来恶是《长门怨》的第21句。 东风动地夜来恶的上半句是：况复门内人。

况复门内人出自《长门怨》，况复门内人的作者是：岳珂。 况复门内人是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 况复门内人的释义是：“况复门内人”中的“门内人”指的是深居闺阁中的女子，通常指诗人所怀念或倾慕的女性。这里的“况复”是加强语气的副词，表示进一步强调。整句表达了诗人对深闺中女子的深切思念之情。 况复门内人是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 况复门内人的拼音读音是：kuàng fù mén nèi

花鸟易惊老出自《长门怨》，花鸟易惊老的作者是：岳珂。 花鸟易惊老是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 花鸟易惊老的释义是：花鸟易惊老，意为美丽的花鸟容易让人心生感慨，意识到时光的流逝和生命的短暂，从而产生衰老的感觉。 花鸟易惊老是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 花鸟易惊老的拼音读音是：huā niǎo yì jīng lǎo。 花鸟易惊老是《长门怨》的第19句。 花鸟易惊老的上半句是：长门春复春

米元章书山谷大悲憕赞帖赞 【注释】： - 米元章：即米芾，宋代书法家、画家。 - 山谷：苏轼的别号。 - 大悲憕赞：是苏轼为纪念其弟苏辙所写的一篇佛学论文。 【译文】： 佛陀在世间教化众生，广开方便之门，有众多修行之士，现出自在之身，以千手千眼，一一接引众生，指引迷途之人，破斥诸妄念。如我听闻，这是佛陀说了义之言。铃杵铎，宝塔经卷，轮拂璎珞，种种所执之物，凡所执者，皆非有相。智慧清净

注释： 1. 米元章墓志帖赞：这是一首关于米芾（米元章）的诗，他在书法上的成就和影响。 2. 观柳少师：柳少师指的是唐代书法家柳公权。 3. 在唐以能书闻：在唐朝时，柳公权以擅长书法而闻名。 4. 碑志或非其笔：碑志是指墓碑和墓志铭，这些碑文或不是柳公权的书法。 5. 则人以不孝议其子孙：因此人们认为他是不孝顺的，并因此批评他的子孙。 6. 噫嚱：表示惊叹和疑惑。 7. 陈君之传：陈君指陈抟

《米元章寿时宰词帖赞》是宋代诗人岳珂的作品之一，表达了诗人对于太平盛世的向往和对韩吕之谷、王蔡之辱的感慨。下面是诗句、译文、注释以及赏析的内容： 1. 诗句： - 太平得协于梦卜：太平盛世与梦境中预兆相合。 - 浓墨大轴：浓重的墨水书写在宽大的卷轴上，形容书法作品的气势磅礴。 - 予未知其谁祝：我不知道是谁在为这盛世献上祝福。 2. 译文： - 太平盛世与梦境中的征兆相吻合

诗句翻译： 八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。 意思是说，这是在八月的某一天的帖子，没有经过宝晋的刻石处理，就是最初的版本。 兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。 意思是说，在战争摧毁之后，重新取用并雕刻，只保留了精华部分而丢弃了粗糙的部分。 京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。 意思是说，这个帖子也是在绍兴时传下来的，是作者芾的书写作品。 此帖亦其同时，同出于尚方之储也。 意思是说

【诗句释义】 米芾在临摹智永的《千文》真草帖时，对智永书法的风格、技法和笔法有了更深的理解。他发现智永的书法虽然妍美但不够婉转，笔画之间缺少了一定的柔和度。因此，他在学习智永书法的过程中，逐渐形成了自己独特的风格，即笔画陡峭而有力，既有力度又能保持柔美的线条。 【译文】 米芾在临摹智永的《千文》真草帖时，对智永的书法风格进行了深入的学习和研究。他发现智永的书法虽然妍美但不够婉转

米芾（1051—1107），字元章，北宋著名书画家。他是书法史上的一代大家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“宋四家”。 米芾的书法以行书见长。他的《多宝塔碑》，笔法遒劲而灵动，结构错落有致，气势雄强奔放，具有很高的艺术价值。 这首诗是米芾在南宋绍熙二年（1191年）任江东转运副使时写的，当时他正在东淮供应军粮的堂中供职。他在壁上看到了一幅石刻画，于是写下了这首题画诗。 下面是逐句解释：