宋代岳珂《朱文公 离骚经赞》释义-2

自古兮有之出自《长门怨》，自古兮有之的作者是：岳珂。 自古兮有之是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 自古兮有之的释义是：自古兮有之：自古以来就有这种现象或事物。 自古兮有之是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 自古兮有之的拼音读音是：zì gǔ xī yǒu zhī。 自古兮有之是《长门怨》的第28句。 自古兮有之的上半句是：白华兮绿衣。 自古兮有之的全句是：长门勿轻怨，视此箧中扇。白华兮绿衣

白华兮绿衣出自《长门怨》，白华兮绿衣的作者是：岳珂。 白华兮绿衣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 白华兮绿衣的释义是：白华兮绿衣：指白色的花朵和绿色的衣服，常用来比喻美好的事物或人。在《长门怨》中，可能借指宫女或皇后等高贵的人物。 白华兮绿衣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 白华兮绿衣的拼音读音是：bái huá xī lǜ yī。 白华兮绿衣是《长门怨》的第27句。 白华兮绿衣的上半句是

视此箧中扇出自《长门怨》，视此箧中扇的作者是：岳珂。 视此箧中扇是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 视此箧中扇的释义是：视此箧中扇：观看这盒中的扇子。箧，指存放物品的盒子。 视此箧中扇是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 视此箧中扇的拼音读音是：shì cǐ qiè zhōng shàn。 视此箧中扇是《长门怨》的第26句。 视此箧中扇的上半句是： 长门勿轻怨。 视此箧中扇的下半句是：白华兮绿衣。

长门勿轻怨出自《长门怨》，长门勿轻怨的作者是：岳珂。 长门勿轻怨是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 长门勿轻怨的释义是：长门勿轻怨：劝诫不要轻易怨恨长门宫，意指不要轻易怨恨或抱怨。 长门勿轻怨是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 长门勿轻怨的拼音读音是：zhǎng mén wù qīng yuàn。 长门勿轻怨是《长门怨》的第25句。 长门勿轻怨的上半句是：肯顾班姬秋扇薄。 长门勿轻怨的下半句是

肯顾班姬秋扇薄出自《长门怨》，肯顾班姬秋扇薄的作者是：岳珂。 肯顾班姬秋扇薄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 肯顾班姬秋扇薄的释义是：“肯顾班姬秋扇薄”中的“肯顾班姬秋扇薄”一句，意思是即使被抛弃，也愿意像班姬那样在秋天的扇子一样薄命，依然保持着对君王的忠诚与期待。这里借用了班姬（班婕妤）的典故，表达诗人对自己境遇的感慨和对君王恩宠的渴望。 肯顾班姬秋扇薄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。

当熊自有匪石心出自《长门怨》，当熊自有匪石心的作者是：岳珂。 当熊自有匪石心是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 当熊自有匪石心的释义是：当熊自有匪石心：比喻人性格坚定，如同熊有坚硬的石头之心，不可动摇。 当熊自有匪石心是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 当熊自有匪石心的拼音读音是：dāng xióng zì yǒu fěi shí xīn。 当熊自有匪石心是《长门怨》的第23句。

万翠千红绕帘幕出自《长门怨》，万翠千红绕帘幕的作者是：岳珂。 万翠千红绕帘幕是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 万翠千红绕帘幕的释义是：万翠千红绕帘幕：形容帘幕外春色浓艳，翠绿与红花交织环绕。 万翠千红绕帘幕是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 万翠千红绕帘幕的拼音读音是：wàn cuì qiān hóng rào lián mù。 万翠千红绕帘幕是《长门怨》的第22句。 万翠千红绕帘幕的上半句是

东风动地夜来恶出自《长门怨》，东风动地夜来恶的作者是：岳珂。 东风动地夜来恶是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 东风动地夜来恶的释义是：东风猛烈，整夜吹拂，令人感到恶劣。 东风动地夜来恶是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 东风动地夜来恶的拼音读音是：dōng fēng dòng dì yè lái è。 东风动地夜来恶是《长门怨》的第21句。 东风动地夜来恶的上半句是：况复门内人。

况复门内人出自《长门怨》，况复门内人的作者是：岳珂。 况复门内人是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 况复门内人的释义是：“况复门内人”中的“门内人”指的是深居闺阁中的女子，通常指诗人所怀念或倾慕的女性。这里的“况复”是加强语气的副词，表示进一步强调。整句表达了诗人对深闺中女子的深切思念之情。 况复门内人是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 况复门内人的拼音读音是：kuàng fù mén nèi

花鸟易惊老出自《长门怨》，花鸟易惊老的作者是：岳珂。 花鸟易惊老是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 花鸟易惊老的释义是：花鸟易惊老，意为美丽的花鸟容易让人心生感慨，意识到时光的流逝和生命的短暂，从而产生衰老的感觉。 花鸟易惊老是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 花鸟易惊老的拼音读音是：huā niǎo yì jīng lǎo。 花鸟易惊老是《长门怨》的第19句。 花鸟易惊老的上半句是：长门春复春

朱文公 离骚经赞 伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。 走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。 从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。 书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。 予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。 方淳熙之继明兮，德如天其大也。 挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。 先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。 寓物以写兴兮，自前世以固然。 岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。 行或过乎中庸兮，虽为法而不可。 其忠君爱国之诚兮

【注释】 葛文定 关外帖赞：这是一首题画诗。葛文定是南宋初年的文人，他的书法在当时有很高的声誉。这首诗的大意是：以文章记录家族的事迹，以功名事业来造福社会。貂冠绛裳，我现在还能见到他当年的风采。简牍所传，这是近代奇才。一眨眼三十年过去了，赞美而珍藏它。 【赏析】 此诗为咏物诗，通过描写“文定”的丰仪、成就，表达了对其人品和才能的赞美之情。 首句：“以文录家”。意思是说，文定以文章传世

【注释】 猗：通“倚”，倚靠。望舒：传说中指月亮。三五：指农历八月十五日的月亮。光璇仪：指月中的玉兔。光，同“亮”。金缕：指月上的桂树。伟健笔：指诗人挥洒自如的文思。奇语：指诗作奇特美妙的词句。谁知音：即“知音”，指知音者。传乐府：指诗歌被广为流传。 【赏析】 此词写中秋节赏月的意境，赞美了诗人范元卿的文才与诗风。词人先描绘中秋之夜的月色，然后赞其文采飞扬；再写月光照耀下的玉兔和桂花

【注释】 道统之传，洙泗濂伊。洙、泗：指孔子曾长期在洙水、泗水之间讲学。《论语·子张》：“吾闻诸夫子：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”濂：亦作“涟”。《汉书·董仲舒传》：“故孔子曰：‘夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。’如能以己所欲予求于人，尽天下之物皆归我，我今则固将受之；如不能以所欲予求于人，尽天下之物皆归我，我今则固当受之

这首诗是赵忠定的《濠梁帖赞》，以下是诗句和译文： 1. 真宰之出，维天降才。 译文：真君出现，天地降下了人才。 注释：真君，这里指代皇帝或者贤人。 2. 既玉于成，勋名九垓。 译文：已经如玉般珍贵了，功勋和名声遍布九州。 注释：既玉，形容人如玉一般珍贵。 3. 山川出云，时雨必至。 译文：山川间云雾缭绕，及时雨一定会降临。 注释：出云，形容山峦起伏，云雾缭绕。 4. 道之将行，公揭魁瑞。 译文

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。此诗首句“珥貂佩玉之舒徐”是说余忠肃佩戴貂帽、佩带着美玉，从容不迫；次句“引笔行墨之丰腴”是说他在书写时笔走龙蛇，墨迹丰满。第三句“阅世论人以其书兮”，意思是他所写的文章能够反映世事，评论人物。第四句“尚可以想庆元之初兮”，意思是他的文笔还可以想象当年庆元年间的情形。 【答案】 指戴貂蝉冠。佩玉，指佩带宝玉饰物。珥，通“蹑”。 (2)丰腴，指笔墨饱满。