宋代洪炎《次韵公实与用中夜话》释义

长啸林幽出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，长啸林幽的作者是：洪炎。 长啸林幽是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 长啸林幽的释义是：长啸林幽：在幽静的林中高声长啸。 长啸林幽是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 长啸林幽的拼音读音是：zhǎng xiào lín yōu。 长啸林幽是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第26句。 长啸林幽的上半句是： 挥袂江干。 长啸林幽的全句是：挥袂江干，长啸林幽。

挥袂江干出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，挥袂江干的作者是：洪炎。 挥袂江干是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 挥袂江干的释义是：挥手告别江边。 挥袂江干是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 挥袂江干的拼音读音是：huī mèi jiāng gàn。 挥袂江干是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第25句。 挥袂江干的上半句是：永谢鸣驺。 挥袂江干的下半句是：长啸林幽。 挥袂江干的全句是：挥袂江干

永谢鸣驺出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，永谢鸣驺的作者是：洪炎。 永谢鸣驺是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 永谢鸣驺的释义是：永谢鸣驺：永远感谢那些鸣响车铃的使者。 永谢鸣驺是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 永谢鸣驺的拼音读音是：yǒng xiè míng zōu。 永谢鸣驺是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第24句。 永谢鸣驺的上半句是： 止车生耳。 永谢鸣驺的下半句是： 挥袂江干。

止车生耳出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，止车生耳的作者是：洪炎。 止车生耳是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 止车生耳的释义是：止车生耳：停下马车，让双耳倾听。此句用以形容专心倾听，不愿错失任何声音。 止车生耳是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 止车生耳的拼音读音是：zhǐ chē shēng ěr。 止车生耳是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第23句。 止车生耳的上半句是：三葛于休。

三葛于休出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，三葛于休的作者是：洪炎。 三葛于休是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 三葛于休的释义是：三葛于休：意为停止，停止行动或停止某种状态。在这里可能指停止劳累或停止忙碌。 三葛于休是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 三葛于休的拼音读音是：sān gé yú xiū。 三葛于休是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第22句。 三葛于休的上半句是： 嗟予去国。

嗟予去国出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，嗟予去国的作者是：洪炎。 嗟予去国是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 嗟予去国的释义是：嗟予去国：叹息我离开祖国。 嗟予去国是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 嗟予去国的拼音读音是：jiē yǔ qù guó。 嗟予去国是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第21句。 嗟予去国的上半句是：矫影河洲。 嗟予去国的下半句是：三葛于休。 嗟予去国的全句是

矫影河洲出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，矫影河洲的作者是：洪炎。 矫影河洲是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 矫影河洲的释义是：矫影河洲：矫健的身影在河洲上。这里的“矫影”形容人行走时姿态挺拔，气宇轩昂；“河洲”指的是河流中的小洲岛，可以理解为诗人对友人赴任地的美景描绘。 矫影河洲是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 矫影河洲的拼音读音是：jiǎo yǐng hé zhōu。

将逝复止出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，将逝复止的作者是：洪炎。 将逝复止是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 将逝复止的释义是：行将离去却又止步。 将逝复止是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 将逝复止的拼音读音是：jiāng shì fù zhǐ。 将逝复止是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第19句。 将逝复止的上半句是：俯瞩鱼游。 将逝复止的下半句是：矫影河洲。 将逝复止的全句是：将逝复止

俯瞩鱼游出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，俯瞩鱼游的作者是：洪炎。 俯瞩鱼游是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 俯瞩鱼游的释义是：俯瞰鱼儿游动。 俯瞩鱼游是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 俯瞩鱼游的拼音读音是：fǔ zhǔ yú yóu。 俯瞩鱼游是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第18句。 俯瞩鱼游的上半句是： 翩翩者鹄。 俯瞩鱼游的下半句是： 将逝复止。 俯瞩鱼游的全句是：翩翩者鹄

翩翩者鹄出自《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，翩翩者鹄的作者是：洪炎。 翩翩者鹄是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 翩翩者鹄的释义是：翩翩者鹄：指飞翔轻快的天鹅。 翩翩者鹄是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 翩翩者鹄的拼音读音是：piān piān zhě gǔ。 翩翩者鹄是《奉送驹父师川二郎中赴召四言》的第17句。 翩翩者鹄的上半句是：不我告谋。 翩翩者鹄的下半句是：俯瞩鱼游。 翩翩者鹄的全句是

【注释】 1. 钟乳：即石钟乳。是一种含碳酸盐的水化物，呈乳状，从石灰岩的孔隙中渗出，故名。 2. 粉：粉末。 3. 鹅管细：指钟乳的形状像鹅管一样细小曲折。 4. 冶炼玉丸坚：指炼制出的丹砂如玉一般坚硬。 5. 石髓诚难值：石髓指的是钟乳，因为石髓是由石头中的矿物质形成的，所以很难被估价。 6. 云腴恐浪传：指传闻中钟乳能治疗疾病的说法可能只是虚妄之言，不值得相信。 7. 刀圭聊已疾

【注释】 人日：农历正月初七，古代习俗在这天进行祭祀。 周：周公旦，西周初期的开国重臣，后成为孔子心目中的楷模。 家书生远恨：离家在外的人因思念家乡而产生忧愁。 客舍：旅店。 朔雪：北风刮起的雪花。 江梅笑陇头：江边的梅花随风摇曳，好像对远方的故乡感到欢喜。 结彩胜：用彩纸扎成的各种吉祥物。 【赏析】 此诗是唐代诗人孟浩然的五言古诗《人日》。这首诗以人日为题材，抒发了自己对家乡的思念之情

翻译 在凉风中，我感觉到牙齿被吹得清凉；烈火将烧焦我的嘴唇，但它们现在却变得清凉。墙壁上编织的梭子应声而动，檐头滴下来的珠子均匀地排列着。隐藏的忧虑让我独自快乐，浅笑变成了深颦。我再往上面攀登，向藐姑射山走去，去问那冰雪人的道路。 注释： - 盛彦光次韵见和复用前韵因以自叹: 盛彦光是作者的朋友，他回应了作者的诗并再次使用了前一首的韵律。这首诗表达了作者对友人的赞赏及自我感慨。 -

这首诗描绘了玉女峰的美景，表达了诗人的感慨之情。下面是对每句诗的解释： 1. 玉女何时见 - 描述时间的不确定性与神秘感： - “玉女”通常指的是神话传说中的美女或仙女，此处指可能在某个时刻出现的美艳女子。 - “何时见”表达了对时间流逝的不确定感和期待中的美丽出现。 2. 兹峰独挺群 - 突出独特性： - “兹峰”特指此山峰，“独挺”意味着在众多山峰中显得特别突出，不与其他山峰相同。

郑侯风概似虞薰，醉饱初疑对苾芬出自《次韵郑公实见赠二诗其一》，是宋朝诗人洪炎的一首七言绝句。具体分析如下： 1. 作者介绍： - 洪炎，字德炎，号豫章四洪之一，出身于书香门第，由祖母启蒙。他与兄弟们洪朋、洪刍、洪羽合称“豫章四洪”，是江西诗派的代表性人物。 2. 诗词原文： 郑侯风概似虞薰，醉饱初疑对苾芬。 一日君尝南浦水，六年我踏宝峰云。 诗情赋物已闻命，山色溪光傥见分。 群盗何曾念王粲

【注释】 百濯生香：用百遍的沐浴使香气四溢。真宝薰：真如宝薰，喻指香气。中泠：即中泠泉，水名。取水：汲取泉水。挹：舀。清芬：清香的芬芳。素娥：月亮的代称。白鹤翎：白色的鸟羽。翻：翻转。春昼云：春天的云彩。禅客住：修行者居住。林花自与雨花分：树林中的花朵和雨后绽放的花朵是各自独立的。扶倾：支撑倾覆之物，引申为扶持、扶助。不假：无须。迂儒力：迂腐的书呆子的力量。敢倚笔端：敢于在笔端施展才华。能缀文