哭愿吾皇不共天。
注释：哭我祈求皇上不要被天帝所抛弃。
赏析：诗人在诗中通过“哭”字，表达了对君王的忠诚和对国家命运的忧虑。诗句中的“吾皇”指的是皇帝，表达了诗人对君主的忠诚与爱护。诗人用“不共天”这个词语，表达了他对君王的忠心，希望君王不会受到天的抛弃，能够继续统治江山。整首诗充满了诗人对国家的关心和对君主的忠诚之情。
报以永不忘出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，报以永不忘的作者是：孙介。 报以永不忘是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 报以永不忘的释义是：永远铭记在心。 报以永不忘是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 报以永不忘的拼音读音是：bào yǐ yǒng bù wàng。 报以永不忘是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第8句。 报以永不忘的上半句是： 惭我无琼琚。 报以永不忘的全句是：惭我无琼琚，报以永不忘。
惭我无琼琚出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，惭我无琼琚的作者是：孙介。 惭我无琼琚是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 惭我无琼琚的释义是：自愧不如，觉得自己没有珍贵的东西可以相赠。琼琚，指美玉，比喻珍贵之物。 惭我无琼琚是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 惭我无琼琚的拼音读音是：cán wǒ wú qióng jū。 惭我无琼琚是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第7句。 惭我无琼琚的上半句是
老隆意所将出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，老隆意所将的作者是：孙介。 老隆意所将是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 老隆意所将的释义是：老隆意所将：老隆心中的意图或打算。 老隆意所将是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 老隆意所将的拼音读音是：lǎo lóng yì suǒ jiāng。 老隆意所将是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第6句。 老隆意所将的上半句是： 古融韵可想。 老隆意所将的下半句是：
古融韵可想出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，古融韵可想的作者是：孙介。 古融韵可想是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 古融韵可想的释义是：古融韵可想：指古代融合水墨的韵味，令人想象无穷。 古融韵可想是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 古融韵可想的拼音读音是：gǔ róng yùn kě xiǎng。 古融韵可想是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第5句。 古融韵可想的上半句是：静涵山水光。
静涵山水光出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，静涵山水光的作者是：孙介。 静涵山水光是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 静涵山水光的释义是：静涵山水光：形容山水间静谧的景象和光彩。 静涵山水光是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 静涵山水光的拼音读音是：jìng hán shān shuǐ guāng。 静涵山水光是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第4句。 静涵山水光的上半句是： 妙寄笔墨外。
妙寄笔墨外出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，妙寄笔墨外的作者是：孙介。 妙寄笔墨外是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 妙寄笔墨外的释义是：妙寄笔墨之外，意指诗中意境的深远，超出了文字和笔墨所能直接表现的范畴，给人以无尽的想象空间。 妙寄笔墨外是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 妙寄笔墨外的拼音读音是：miào jì bǐ mò wài。 妙寄笔墨外是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第3句。
烟景夜微茫出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，烟景夜微茫的作者是：孙介。 烟景夜微茫是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 烟景夜微茫的释义是：烟景夜微茫：指夜晚烟雾弥漫，景象朦胧不清。 烟景夜微茫是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 烟景夜微茫的拼音读音是：yān jǐng yè wēi máng。 烟景夜微茫是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第2句。 烟景夜微茫的上半句是：破林霜后月。
破林霜后月出自《答僧道隆惠老融水墨一纸》，破林霜后月的作者是：孙介。 破林霜后月是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 破林霜后月的释义是：破林霜后月：霜冻之后，林中的月光显得格外明亮、清澈。 破林霜后月是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 破林霜后月的拼音读音是：pò lín shuāng hòu yuè。 破林霜后月是《答僧道隆惠老融水墨一纸》的第1句。 破林霜后月的下半句是：烟景夜微茫。
拂衣起舞聊婆娑出自《丁未孟秋夜月明如中秋因思范公守南阳赏月及坡公赤壁之游皆七月望也作短歌记之》，拂衣起舞聊婆娑的作者是：孙介。 拂衣起舞聊婆娑是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 拂衣起舞聊婆娑的释义是：拂衣起舞聊婆娑：即拂袖起舞，尽情地跳舞。其中“拂衣”指拂去衣上的灰尘，也比喻脱去世俗的束缚；“起舞”指跳舞；“聊婆娑”形容舞蹈姿态轻盈优美。整句意思是形容诗人忘却尘世，自由自在地跳舞。
洞箫长笛亦何有出自《丁未孟秋夜月明如中秋因思范公守南阳赏月及坡公赤壁之游皆七月望也作短歌记之》，洞箫长笛亦何有的作者是：孙介。 洞箫长笛亦何有是宋代诗人孙介的作品，风格是：诗。 洞箫长笛亦何有的释义是：洞箫长笛亦何有，释义为：洞箫和长笛这样的乐器也没有。这里表达了诗人在赏月之际，即使有美妙的音乐相伴，也觉得不足以表达自己内心的情感和对范公、坡公的思念之情。 洞箫长笛亦何有是宋代诗人孙介的作品
注释：衡门，指简陋的门户，泛指平民百姓。稚子，幼小的儿子。璠玙器，指美玉。翰苑，指翰林学士院，官署名。仙人，指文才横溢之人。锦绣肠，比喻文章华美。 赏析：这是一首赞美文人才子的诗。首句以“衡门”起兴，暗指贫士之家，点明诗人的身份和处境。次句用典，暗指苏轼之才，表达了对作者才能的赞扬。第三句以“翰苑仙人”自比，表示自己有满腹才华，能够写出锦绣文章。整首诗通过对比手法，表达了对作者才能的赞美之情
宜黄尉李集义遗书问安否小诗为谢三年著南冠，两见芳岁新。 朝为虫蛇侣，暮与魑魅邻。 行随木上坐，卧对竹夫人。 独有金石交，不废风雨晨。 译文： 这三年来我一直戴着南方的帽子，已经两年了，春天又来临了。早晨我像虫蛇一样爬行，傍晚我与魑魅之鬼为邻。行走时我如同坐在木头上，睡觉时就像面对竹子的守护神。只有那些可以作为金石朋友的人，不因风雨而停止与我相处。 书来一吊屈，我已屡厄陈。 啧啧爨下桐，嗷嗷辙中磷
诗句释义与译文： - 子向云间去，吾空泽畔吟。 - 注释： “子向”指的是高南仲，“云间”可能暗指仕途或理想的追求，如在云端一般高远；“泽畔”则是指现实的生活环境，可能是水边或乡村等。 - 译文： 高南仲像云中的飞鸟那样飞向远方，我在水边的田野中吟咏，表达我的思念。 - 长因句中眼，不忘别时心。 - 注释： “句中眼”可能指诗句中的某个字或词，能够引发深刻的思考
这首诗是诗人送别高南伯进入太学所作。全诗共六句，每句都饱含深情。 我昔桥门客，于今喜送君。 天资自金玉，风味更兰薰。 各为亲年重，难忘别意勤。 功名何必问，怒翼正垂云。 注释： 1. 我昔桥门客：我过去在桥边居住，是桥边的居民。 2. 于今喜送君：现在我很高兴地送你去太学。 3. 天资自金玉：天生的资质就像金子和玉石。 4. 风味更兰薰：你的才情更加像兰花一样清香。 5. 各为亲年重
诗句释义： 1. 千里三年别：表示与妻子分别已经三年，距离之远。 2. 轮肠日万周：形容思念之情如同车轮的转动一般不断，每天数以万计。 3. 交亲谁得似：询问在朋友中谁可以像自己一样亲近。 4. 声气早相求：表示希望彼此的声音和气息能够相互呼应，早早地寻找到对方。 5. 把手儿能笑：描述一种温馨的场景，两人通过手势交流时能够露出笑容。 6. 开樽妇可谋：指开酒时妻子可以参与
