宋代徐积《谢秀才晦庵》释义

民实德之出自《送山阳宰》，民实德之的作者是：徐积。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的释义是：民实德之：人民确实感激他的恩德。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的拼音读音是：mín shí dé zhī。 民实德之是《送山阳宰》的第8句。 民实德之的上半句是： 我述民言。 民实德之的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言，民实德之。的上一句是：大夫去矣

我述民言出自《送山阳宰》，我述民言的作者是：徐积。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的释义是：我述民言：表达和转述民众的话语和意见。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的拼音读音是：wǒ shù mín yán。 我述民言是《送山阳宰》的第7句。 我述民言的上半句是：何以述之。 我述民言的下半句是：民实德之。 我述民言的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言

何以述之出自《送山阳宰》，何以述之的作者是：徐积。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的释义是：难以释义。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的拼音读音是：hé yǐ shù zhī。 何以述之是《送山阳宰》的第6句。 何以述之的上半句是： 大夫去矣。 何以述之的下半句是： 我述民言。 何以述之的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是

大夫去矣出自《送山阳宰》，大夫去矣的作者是：徐积。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的释义是：大夫去矣：指官员离任。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的拼音读音是：dà fū qù yǐ。 大夫去矣是《送山阳宰》的第5句。 大夫去矣的上半句是：民安厥室。 大夫去矣的下半句是：何以述之。 大夫去矣的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是

民安厥室出自《送山阳宰》，民安厥室的作者是：徐积。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的释义是：民安厥室：指百姓安居乐业，家庭和睦。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的拼音读音是：mín ān jué shì。 民安厥室是《送山阳宰》的第4句。 民安厥室的上半句是： 静而不烦。 民安厥室的下半句是： 大夫去矣。 民安厥室的全句是：静而不烦，民安厥室。

静而不烦出自《送山阳宰》，静而不烦的作者是：徐积。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的释义是：清静而不烦恼。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的拼音读音是：jìng ér bù fán。 静而不烦是《送山阳宰》的第3句。 静而不烦的上半句是：平恕如一。 静而不烦的下半句是：民安厥室。 静而不烦的全句是：静而不烦，民安厥室。 静而不烦，民安厥室。的上一句是

平恕如一出自《送山阳宰》，平恕如一的作者是：徐积。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的释义是：平恕如一：公平宽恕，一视同仁。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的拼音读音是：píng shù rú yī。 平恕如一是《送山阳宰》的第2句。 平恕如一的上半句是：大夫三年。 平恕如一的下半句是： 静而不烦。 平恕如一的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年

大夫三年出自《送山阳宰》，大夫三年的作者是：徐积。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的释义是：大夫三年：指山阳宰（山阳县的县令）任期三年。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的拼音读音是：dà fū sān nián。 大夫三年是《送山阳宰》的第1句。 大夫三年的下半句是：平恕如一。 大夫三年的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年，平恕如一。的下一句是

何所弗至出自《可养一章赠别范子舟》，何所弗至的作者是：徐积。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的释义是：何所弗至：无所不至，指到达任何地方。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的拼音读音是：hé suǒ fú zhì。 何所弗至是《可养一章赠别范子舟》的第6句。 何所弗至的上半句是： 养而充之。 何所弗至的全句是：养而充之，何所弗至。 养而充之，何所弗至

养而充之出自《可养一章赠别范子舟》，养而充之的作者是：徐积。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的释义是：培养并使之充实。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的拼音读音是：yǎng ér chōng zhī。 养而充之是《可养一章赠别范子舟》的第5句。 养而充之的上半句是：斯已可贵。 养而充之的下半句是：何所弗至。 养而充之的全句是：养而充之，何所弗至。

新安吕公尚书夫人坟 彼美新安，有水有山。 注释：那美丽的地方是新安，有美丽的山水环绕。 译文：那美丽的地方是新安，周围有水流和山峰。 赏析：诗人以优美的语言赞美了新安的景色，表达了自己对故乡的怀念之情。 2. 有坟岿然，百五十年。 注释：那坟墓矗立在那里，已经有五十年了。 译文：那坟墓矗立在那里，已有五十年之久。 赏析：诗人通过对比过去和现在，表达了自己对故乡的思念之情

我们来逐句解读这首诗的内容： 1. “有德者胜，德虽可胜”：这句诗表明了德的力量是无穷的，有德的人能够胜过无德的人。这里的“胜”字可以理解为超越、胜过，而“德”则指的是道德、品质等非物质的积极属性。 2. “其心兢兢，则亦可承”：这一句进一步强调了心态的重要性。只有心怀敬畏、谨慎行事，才能承受得住这种无形中给予的恩惠。这里，“兢兢”意味着小心谨慎，而“承”则是接受的意思。 3. “维神之贶

诗句翻译： 天门嶪嶪，洞达通彻。 地虽幽阴，明白昭晰。 有来即应，无往弗答。 或旋其日，或逾厥月。 或降吉祥，或出妖孽。 或生美好，或产丑缺。 或使合并，或令分裂。 凡皆若此，其故可说。 人之所喜，神则欢悦。 和气流畅，精粹凝结。 草木受之，形类孤绝。 其无所苟，而不徒设。 爰有江氏，世载其德。 子子孙孙，能敬勿失。 其叔有令，如出诸意。 戮力同心，道路相继。 二十六丧，收敛聚会。 在圉之北

【注释】 哀吟赠蔡子骧女 蔡氏之子，彼仲女者。——指蔡子骧之女。蔡子骧是作者的好友。 考之古今，如仲者寡。有德之容，有德之性。所好所习，一出于正。貌庄而丽，气温而醇。女子之中，而有斯人。慈良端厚，内敏而重。终日寡言，亦不戏弄。字无难易，所见辄识。不知此女，从何而得。读释氏书，欣然有适。身之所有，皆出自然。如何不幸，不假之年。——此女天资聪慧，学识渊博，对佛教经典也有很高的理解力。但不幸英年早逝

【注释】 泰山隆隆，作镇于东：泰山在东方，声音隆隆，气势雄伟。 有如配林，在淮之阴：像配林一样，在淮水北面。 厥庙维严，厥貌维肖：他的庙宇严肃庄严，容貌端正。 斯民奉之，是为别庙：百姓们供奉他，另建庙宇祭祀。 【赏析】 《题淮阴泰山行宫庙》是一首七言律诗。诗人通过对淮阴泰山行宫庙的描写，赞美了秦末楚汉争霸时期的杰出政治家萧何。 首联“泰山隆隆，作镇于东。有如配林，在淮之阴。”写泰山巍峨耸立

【解析】 此诗写一位女子对亡夫的怀念，表达对亡夫的追念与哀思。 （1）“鱼有所归，鸟有所栖”，鱼有归宿之处，鸟有栖息之地，这是自然之理，也是人之所愿。这里用来比喻自己的丈夫，说明自己丈夫死后，也有一个归宿的地方——坟墓，她愿意随同丈夫去到那里安息。 （2）“孤坟累累”句，是说丈夫的坟墓上长满了杂草，形容坟墓荒凉破败，表达了作者对丈夫墓地荒凉的悲愤之情。 （3）“子将何依”，即你到哪里去呢