宋代徐瑞《雪中夜坐杂咏十首 其五》释义

暑途行计何忙出自《送医士方存方归弋阳》，暑途行计何忙的作者是：徐瑞。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的释义是：暑途行计何忙：在炎热的路上，行程安排得多么匆忙。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的拼音读音是：shǔ tú xíng jì hé máng。 暑途行计何忙是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 暑途行计何忙的上半句是： 我欲与君谈此

我欲与君谈此出自《送医士方存方归弋阳》，我欲与君谈此的作者是：徐瑞。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的释义是：欲与君共同探讨这些（医学）问题。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的拼音读音是：wǒ yù yǔ jūn tán cǐ。 我欲与君谈此是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 我欲与君谈此的上半句是：不须肘后奇方。

不须肘后奇方出自《送医士方存方归弋阳》，不须肘后奇方的作者是：徐瑞。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的释义是：不需要依赖肘后的秘方。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的拼音读音是：bù xū zhǒu hòu qí fāng。 不须肘后奇方是《送医士方存方归弋阳》的第2句。 不须肘后奇方的上半句是：但识身中大药。 不须肘后奇方的下半句是：

但识身中大药出自《送医士方存方归弋阳》，但识身中大药的作者是：徐瑞。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的释义是：但识身中大药：意指只要认识到身体内自身的养生之道，即可达到健康长寿的目的。这里的“大药”比喻为养生保健的方法或原则。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的拼音读音是：dàn shí shēn zhōng dà yào。

妙处当是不传出自《送医士方存方归弋阳》，妙处当是不传的作者是：徐瑞。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的释义是：“妙处当是不传”意为这种妙处是不宜轻易传授的。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的拼音读音是：miào chù dāng shì bù chuán。 妙处当是不传是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 妙处当是不传的上半句是：

无用乃知有用出自《送医士方存方归弋阳》，无用乃知有用的作者是：徐瑞。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的释义是：无用乃知有用，意指在看似无用的事物中，往往蕴含着实际的价值和作用。这句话强调了事物表象与实质之间的辩证关系，即某些事物在表面上看可能并无用处，但在特定情况下却能发挥重要作用。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的拼音读音是：wú

昌阳或笑引年出自《送医士方存方归弋阳》，昌阳或笑引年的作者是：徐瑞。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的释义是：昌阳或笑引年：昌阳，即昌蒲，一种香草，这里比喻长寿；或笑，或许笑；引年，延年益寿。整句意为或许昌蒲笑迎长寿。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的拼音读音是：chāng yáng huò xiào yǐn nián。

桔梗时而为帝出自《送医士方存方归弋阳》，桔梗时而为帝的作者是：徐瑞。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的释义是：桔梗时而为帝：比喻桔梗花在不同的季节或情境下展现出不同的尊贵地位，如同帝王一般。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的拼音读音是：jú gěng shí ér wèi dì。 桔梗时而为帝是《送医士方存方归弋阳》的第1句。

壶中刀匕通神出自《送医士方存方归弋阳》，壶中刀匕通神的作者是：徐瑞。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的释义是：壶中刀匕通神：比喻医生医术高超，能妙手回春。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的拼音读音是：hú zhōng dāo bǐ tōng shén。 壶中刀匕通神是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 壶中刀匕通神的上半句是：

未论探丸起死出自《送医士方存方归弋阳》，未论探丸起死的作者是：徐瑞。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的释义是：“未论探丸起死”释义为：不用提及能起死回生的医术。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的拼音读音是：wèi lùn tàn wán qǐ sǐ。 未论探丸起死是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 未论探丸起死的上半句是：此客亹亹逼人。

注释：古人何者是不朽，举世何人善打乖。 总是流连光景处，天分幽事属吾侪。 译文：古人为什么能够留下不朽的作品？世间又有谁能精通世事的奥妙呢？ 我总是喜欢在美景中流连忘返，那些深奥的道理都是我所擅长的。 赏析：这首诗表达了诗人对古代文人的敬仰之情，同时也展示了他的才华和个性。他善于观察、思考和领悟，能够在平凡的事物中发现深奥的道理。同时，他也热爱生活，喜欢在美景中流连忘返。他认为

【注释】 雪中夜坐杂咏：这是一首描写冬夜读书的诗。 歇：停止。 欧苏：指北宋文学家欧阳修、苏洵。 白战：用笔写文章，即“作文”。 不胜情：形容心情激动，难以言表。 【赏析】 这首诗描写了诗人在雪夜之中读书的情景。 前两句是说：读书声停了，茶刚熟了；古鼎香消尽了，但诗还没有写成。这里写出了诗人夜读之苦和写作之难。 第三句是说：起身呼唤欧阳修、苏轼等人来一起写作文，但是天高海阔，难以表达我的心情

雪中夜坐杂咏十首 其二： 檐头风铁响铮铮，檐外浪浪槁叶鸣。 别有宫商声未识，一炉活火听瓶笙。 诗句释义 1. 檐头风铁响铮铮：“檐头”指的是房檐或者建筑的顶部。“风铁”指风吹动的金属物品，这里特指挂在檐边的风铃或其他装饰物，其声音因风力而响。“铮铮”形容声音清脆响亮，如同金属碰撞发出的声音。整体描述了一个夜晚静谧的场景，风铃被风吹得叮咚作响。 2. 檐外浪浪槁叶鸣

【注释】 雪 : 指代雪花。 古人骨烂心犹在，欲观古人观其心。 我读古书忘寝食，去之千载一如今。 译文及赏析。 【赏析】 这是一首题咏“读书”的七言绝句。诗人用拟人化的手法写自己对读书的热爱，表现了作者刻苦好学的精神和高洁的品格。全诗意境深远，耐人寻味。 首句“雪中夜坐杂咏十首 其六”，是说雪夜里读书时杂感有六首。这六首诗都以“古人骨烂心犹在”为韵脚。 第二句“古人骨烂心犹在”

何人求死不得死，有士欲生而舍生。 注释：谁能想象，那些想要死去的人却无法如愿以偿；有些人本想活着，却反而选择死亡。 译文：谁能想象，那些想要死去的人却无法如愿以偿；有些人本想活着，却反而选择死亡。 赏析：这两句诗通过对比的手法，深刻地揭示了人生的复杂性和多样性。对于那些想要死去的人来说，他们可能是受到了极大的精神压力和痛苦，但却没有找到合适的方式来解脱自己。而对于那些本想活着的人来说

注释：谷粟和桑麻里都是淳朴的乡风民俗，农民在夜晚聊天谈笑，他们的热情洋溢，真意盎然。我喝了半壶浊酒，沉醉在其中，仿佛成了羲皇以上的圣人高人。 赏析：诗人以“夜坐杂咏”的方式表达了自己对社会现状的思考和对理想生活的追求。他认为，虽然社会还存在一些不和谐的现象，但只要我们能够关注民生、关心百姓，就一定能够找到解决问题的方法。他希望人们能够放下成见，共同为社会的和谐发展而努力。同时