愿瞻岩閟客，内涤邪垢魂。
赐臣登绝顶，一览神秀原。
万壑射窈窕，三坛矗嶙峋。
莽不睹项领，何能穷䏶跟。
稍稍指凫绎，依依数亭云。
松列大夫爵，骡识将军坟。
琐屑涧花丽，霏微崖药薰。
广大良有以，奇险安足论。
瑰诡有形上，颓然德弥惇。
得无希夷子，傲世逃深蓁。
亦有黄冠士，相对如麖麇。
此曹啮草木，语道良未闻。
解榻坐中观，洗心驰大钧。
形气要得一，不然随物泯。
是事亦姑置，幽寻聊可勤。
初疑无字碑，莹洁谁敢文。
又怪玉女井，高绝何由奫。
俯穿斗仙岩，鸟下天壁垠。
侧度五贤堂，熊经背逡巡。
剑石危数履，女萝柔屡扪。
挥斥八极远，风来袂轩轩。
寥廓自无梯，犹疑天可宾。
阴谷不敢视，恐落魑魅群。
安得遂独往，身如黄鹄翻。
周流遍五岳，采掇芝英繁。
即欲憩圆峤，或当止昆崙。
这首诗是唐代文学家王维的作品，名为《谒岱祠即事》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
愿瞻岩閟客，内涤邪垢魂。
赐臣登绝顶，一览神秀原。
万壑射窈窕，三坛矗嶙峋。
莽不睹项领，何能穷䏶跟。
稍稍指凫绎，依依数亭云。
松列大夫爵，骡识将军坟。
琐屑涧花丽，霏微崖药薰。
广大良有以，奇险安足论。
瑰诡有形上，颓然德弥惇。
得无希夷子，傲世逃深蓁。
亦有黄冠士，相对如麖麇。
此曹啮草木，语道良未闻。
解榻坐中观，洗心驰大钧。
形气要得一，不然随物泯。
是事亦姑置，幽寻聊可勤。
初疑无字碑，莹洁谁敢文。
又怪玉女井，高绝何由奫。
俯穿斗仙岩，鸟下天壁垠。
侧度五贤堂，熊经背逡巡。
剑石危数履，女萝柔屡扪。
挥斥八极远，风来袂轩轩。
寥廓自无梯，犹疑天可宾。
阴谷不敢视，恐落魑魅群。
安得遂独往，身如黄鹄翻。
周流遍五岳，采掇芝英繁。
即欲憩圆峤，或当止昆仑。
译文：
我渴望看到这座山（岱）中的庙宇，内心洗净世俗的污垢和杂念。
皇帝赏赐我登上山顶，可以俯瞰那壮丽的神秀景色。
山谷间万壑争流，仿佛在向天空射出一道道优美的线条；三座祭坛屹立如山，显得峻峭而奇特。
那些杂草丛生的地方，怎么能让我找到前进的道路呢？
慢慢地，我指向了那些凫绎山的方向，它们像几缕轻柔的云雾一样，围绕着我的思绪。
松树排列成大夫的尊位，骡马能够识别出将军的墓地。
涧边的花草虽然琐碎，但芳香扑鼻；山崖上的草药虽然微小，却散发出淡淡的香气。
大自然的广大无边，自有它存在的理由；奇峰险壑，自然不必多言。
那些瑰丽奇异的山峰，似乎都向上生长；然而，它们却是那么地颓废不堪，它们的美德反而更加深厚。
莫非是那位传说中的希夷先生，他骄傲地避开世俗，逃避那深不可测的黑暗森林。
还有一些道士，他们就像一群鹌鹑聚在一起，相互依偎着。
这些道士们啃食着草木，他们的教义我从未听闻过。
当我坐在殿堂里的床榻上时，我会解开衣服坐下观看，让心灵得到净化并驰骋于天地之间。
要想真正了解天地之间的奥秘，必须要把握住事物的本质，否则就会随着万物消失殆尽。
这些事情暂且放在一边吧，我愿意在深深的山林中寻找自己的寄托和乐趣。
一开始，我觉得这座山上没有文字记载的碑刻，谁又能在上面书写呢？
又觉得那座玉女井太奇特了，它怎么会如此高耸入云呢？
向下一看，可以看到通往斗仙岩的路径，鸟儿从天边飞下来停在悬崖的边缘。
侧视过去，可以看见五贤堂的轮廓，那些修行的人在那里盘腿打坐。
剑石之巅有几人行走，女萝缠绕在他们的身上。
我挥舞衣袖，将八极远的天地都抛在脑后。
抬头望去，天空空旷辽阔，好像连梯子都不存在了，我仍然怀疑自己能否进入仙境享受自由。
在阴暗的地方也不敢看，恐怕会被那些鬼怪所吞噬。
如何才能独自前往那里去欣赏美景呢？如果我能够像一只黄鹄那样展翅高飞该多好啊！
我要到五岳之中游历一番，采集各种珍奇的草药。
我想在这里休息一下，或许应该停留在昆崙山那里。
赏析：
这首《谒岱祠即事》是王维游览泰山时所作，描绘了他在岱庙游览时的所见所感。整首诗充满了对自然的敬畏与赞美之情，同时也表达了他对超脱尘世、追求自由境界的向往。
诗中“愿瞻岩閟客，内涤邪垢魂”两句表达了诗人对泰山崇高地位的敬仰之情。泰山被视为五岳之首，是中华民族的象征之一。诗人通过这句表达了想要洗涤心灵、去除杂念的愿望，希望借助泰山的威严之力来净化自己的精神世界。
接下来的诗句描述了登临泰山的过程及所见的自然景观。“赐臣登绝顶，一览神秀原”展现了泰山之高、景色之美，让人感到震撼。“万壑射窈窕，三坛矗嶙峋”则描绘了泰山的雄伟壮观以及其独特的地理形态。诗人用简洁的语言传达出对泰山雄伟壮丽景色的赞叹之情。
在接下来几句中，诗人继续描写了泰山的自然风光和历史遗迹。“莽不睹项领，何能穷䏶跟”一句表现了诗人对泰山深邃历史的好奇。“稍指凫绎，依依数亭云”，则是描绘了泰山脚下的景色，给人以宁静致远的感受。此外，诗人还提到了一些与泰山有关的古迹，如“松列大夫爵，骡识将军坟”，通过对这些古迹的描述，进一步加深了泰山的历史底蕴和神秘色彩。
在最后几联，诗人表达了自己内心的感受和思考。“解榻坐中观，洗心驰大钧”体现了诗人通过静坐观赏自然景观来达到心灵的净化和提升。“形气要得一，不然随物泯”则强调了把握事物本质的重要性，认为只有把握住事物的本质才能不被外界所影响。“是事亦姑置，幽寻聊可勤”则表明诗人对于这种静谧的探寻是值得的，尽管有些事情暂时被搁置一旁，但他愿意在其中不断寻找和探索。
全诗语言清新、意境深远，既有对自然的赞美也有对人生的思考，反映了诗人对理想生活的向往和对现实生活的态度。