宋代华镇《挽傅仲温》释义

于前人有光出自《神功盛德诗神州》，于前人有光的作者是：华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的释义是：于前人有光：在先辈中具有光辉，即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的拼音读音是：yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是：袭我衣裳。

袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》，袭我衣裳的作者是：华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的释义是：袭我衣裳：穿上我的衣服，比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的拼音读音是：xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是： 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是：于前人有光。 袭我衣裳的全句是

列我郡县出自《神功盛德诗神州》，列我郡县的作者是：华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的释义是：列我郡县：指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的拼音读音是：liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是：德威孔扬。 列我郡县的下半句是：袭我衣裳。 列我郡县的全句是：列我郡县

德威孔扬出自《神功盛德诗神州》，德威孔扬的作者是：华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的释义是：德威孔扬：道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的拼音读音是：dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是： 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是： 列我郡县。 德威孔扬的全句是：或剪或怀

或剪或怀出自《神功盛德诗神州》，或剪或怀的作者是：华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的释义是：或剪或怀：指既有剪裁（裁剪）之意，又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的拼音读音是：huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是：逸于西疆。 或剪或怀的下半句是：德威孔扬。

逸于西疆出自《神功盛德诗神州》，逸于西疆的作者是：华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的释义是：超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的拼音读音是：yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是： 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是： 或剪或怀。 逸于西疆的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海

绝彼东海出自《神功盛德诗神州》，绝彼东海的作者是：华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的释义是：超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的拼音读音是：jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是：莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是：逸于西疆。 绝彼东海的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海

莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》，莽莽河湟的作者是：华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的释义是：莽莽河湟：形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟，指黄河上游的河湟谷地，位于青海省东部，地势开阔，山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的拼音读音是：mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是：

绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》，绵绵句丽的作者是：华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的释义是：绵延不绝，美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的拼音读音是：mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是：绍周之则。 绵绵句丽的下半句是：莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是：绵绵句丽，莽莽河湟。 绵绵句丽

绍周之则出自《神功盛德诗神州》，绍周之则的作者是：华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的释义是：绍周之则：继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的拼音读音是：shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是： 郁乎有文。 绍周之则的下半句是： 绵绵句丽。 绍周之则的全句是：郁乎有文，绍周之则。

这首诗是诗人为蒋尊师写的挽联。 首句“少报羽人衣”，意思是蒋尊师年轻时就喜欢穿道袍，就像古代的羽人一样。 第二句“年耆道更肥”，意思是蒋尊师年纪大了，但是道行却更加深厚了。 第三句“未容青雀至，俄驾白云归”，意思是蒋尊师还没来得及享受清静的生活，就驾着白云回到了人间。 第四句“海上蟠桃熟，人间晚露稀”，意思是海上的蟠桃已经成熟，而人间的露水已经不多了。 第五句“空留墨妙在，鸾鹤自翻飞”

注释： 君子言无玷：君子的言语是洁白无瑕的。 夫人德有邻：夫人的德行可以作为邻里的典范。 丝桐人世远：指音乐在人间流传已久，但丝桐之声已经遥远。 窀穸陇头新：坟墓在山脚下显得新近，而人生却如此短暂。 妆閤闲明镜：化妆后的闺房静谧，明亮的镜子空置。 吟窗积暗尘：吟咏诗词的窗户上积累了灰尘。 西风原上路：秋天的西风吹过原野的道路。 鸣铎为悲辛：秋风吹过呜咽的铎声，象征着悲伤和辛酸。 赏析：

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌语言的能力。鉴赏诗歌的语言，一般要从以下几方面入手：一是看用词是否恰当，二是看表达方式是否准确，三是看句式是否灵活多变，四是看修辞手法运用是否得当，四是看内容是否健康。“克家亲有养”的意思是：家中有亲人可以供养。“投老意弥勤”的意思是：到了晚年仍勤勉不辍。 【答案】 ①岁事时无失（意思是：一年四季的事务都能妥善处理）②先畴手自耘（意思是：先父亲自耕作

译文： 冯际道的德行在乡里受到赞扬，他的才华和风度自然地流露出来。他曾经帮助人延长寿命，善于谋划也能带来丰富的财富。他的凤羽更加秀丽，家门之门也打开了。我非常同情他原本上路时的艰辛，松柏也不会为他感到悲凉。 注释： - 令德称乡党：德行好的人在乡里受到称赞。 - 风流有自来：才华和风采自然地流露出来。 - 能仁曾益寿：他能仁爱之心曾帮助人延长寿命。 - 善计亦丰财：善于谋划也能带来丰富的财富。

【注释】 ①周祖文：即周弘正，南朝梁诗人。 ②蠲辰：天赦之日，指皇帝颁布大赦的命令。 ③祖奠彻中楹：指祭祖仪式结束撤去中柱上的祭品。 ④寒月铭旌影：在月光照耀下，旌旗的影子显得十分清晰。 ⑤霜风晚铎声：指秋天夜晚的风声，如钟鼓般响亮。 ⑥夜台：指墓地或灵堂。晓日：早晨的阳光。 ⑦泉路：指死者所去的道路。代耕：替死者耕种田地的意思。 【赏析】 这首诗是作者追忆先人之作。诗中描绘了一幅祭祀先人的场面

注释： 鸣玉琅琅（yuè yǒu láng láng）:指玉石相磨的声音。振：震动。 银钩婉婉（yín gōu wǎn wǎn）:指笔锋的柔美。婉，柔美；婉婉，柔美的样子。 寒山：山名。在今浙江省萧山区东南。水石：指山中的石头。幽：幽静。 赏析：此诗是一首咏物诗，作者借景抒情，通过对“鸣玉”、“银钩”等自然景物的描写，表达了作者对友人才华的赞赏和对隐居生活的向往之情。全诗语言优美，意境深远