宋代华镇《赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其一》释义

于前人有光出自《神功盛德诗神州》，于前人有光的作者是：华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的释义是：于前人有光：在先辈中具有光辉，即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的拼音读音是：yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是：袭我衣裳。

袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》，袭我衣裳的作者是：华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的释义是：袭我衣裳：穿上我的衣服，比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的拼音读音是：xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是： 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是：于前人有光。 袭我衣裳的全句是

列我郡县出自《神功盛德诗神州》，列我郡县的作者是：华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的释义是：列我郡县：指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的拼音读音是：liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是：德威孔扬。 列我郡县的下半句是：袭我衣裳。 列我郡县的全句是：列我郡县

德威孔扬出自《神功盛德诗神州》，德威孔扬的作者是：华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的释义是：德威孔扬：道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的拼音读音是：dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是： 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是： 列我郡县。 德威孔扬的全句是：或剪或怀

或剪或怀出自《神功盛德诗神州》，或剪或怀的作者是：华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的释义是：或剪或怀：指既有剪裁（裁剪）之意，又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的拼音读音是：huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是：逸于西疆。 或剪或怀的下半句是：德威孔扬。

逸于西疆出自《神功盛德诗神州》，逸于西疆的作者是：华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的释义是：超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的拼音读音是：yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是： 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是： 或剪或怀。 逸于西疆的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海

绝彼东海出自《神功盛德诗神州》，绝彼东海的作者是：华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的释义是：超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的拼音读音是：jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是：莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是：逸于西疆。 绝彼东海的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海

莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》，莽莽河湟的作者是：华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的释义是：莽莽河湟：形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟，指黄河上游的河湟谷地，位于青海省东部，地势开阔，山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的拼音读音是：mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是：

绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》，绵绵句丽的作者是：华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的释义是：绵延不绝，美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的拼音读音是：mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是：绍周之则。 绵绵句丽的下半句是：莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是：绵绵句丽，莽莽河湟。 绵绵句丽

绍周之则出自《神功盛德诗神州》，绍周之则的作者是：华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的释义是：绍周之则：继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的拼音读音是：shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是： 郁乎有文。 绍周之则的下半句是： 绵绵句丽。 绍周之则的全句是：郁乎有文，绍周之则。

【注释】 ①周祖文：即周弘正，南朝梁诗人。 ②蠲辰：天赦之日，指皇帝颁布大赦的命令。 ③祖奠彻中楹：指祭祖仪式结束撤去中柱上的祭品。 ④寒月铭旌影：在月光照耀下，旌旗的影子显得十分清晰。 ⑤霜风晚铎声：指秋天夜晚的风声，如钟鼓般响亮。 ⑥夜台：指墓地或灵堂。晓日：早晨的阳光。 ⑦泉路：指死者所去的道路。代耕：替死者耕种田地的意思。 【赏析】 这首诗是作者追忆先人之作。诗中描绘了一幅祭祀先人的场面

译文： 冯际道的德行在乡里受到赞扬，他的才华和风度自然地流露出来。他曾经帮助人延长寿命，善于谋划也能带来丰富的财富。他的凤羽更加秀丽，家门之门也打开了。我非常同情他原本上路时的艰辛，松柏也不会为他感到悲凉。 注释： - 令德称乡党：德行好的人在乡里受到称赞。 - 风流有自来：才华和风采自然地流露出来。 - 能仁曾益寿：他能仁爱之心曾帮助人延长寿命。 - 善计亦丰财：善于谋划也能带来丰富的财富。

注释： 1. 人是南州老，家传北地雄。 - 人：诗人自称，表示谦虚； 2. 忽骑箕尾去，不待大丹功。 - 箕尾星：二十八宿之一，古人以之象征帝王，这里比喻傅仲温（即傅尧）将有高升的机会； 3. 华屋闲歌席，长杨惨暮风。 - 华屋：华丽房屋，这里指代京城的权贵之家，也暗含着诗人自己所处的环境； 4. 已符同穴契，宁复念孤桐。 - 同穴契：指夫妻死后埋在一起，表示夫妻情深义重； - 孤桐

注释： 寂寥不见李膺舟，时倚西风叹逝流。 小吏忽来传秀句，春容顿觉满山幽。 注释： 寂寞地看不到李膺的船，时常依靠着凉爽的西风感叹时光的流逝。 小官吏忽然带来美妙的句子，春天的美景让人顿时感到山谷间的幽静。 赏析： 首句“寂寥不见李膺舟”，以景起兴，描绘出一种寂静、冷清的氛围。诗人站在空旷的地方，看不到李膺的船，只能感受到时间的流逝和生命的无常。这种孤独、寂寞的感觉，使得诗人对生命有了更深的思考

华镇在《赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其三》中表达了深深的感慨。下面将逐一解读这首诗的每一句： 1. 一来海角舣扁舟：这一句“一来海角舣扁舟”描绘了诗人第一次来到海边，准备停泊船只的情景。海角意味着遥远的海域或边远地区，舣即停泊，扁舟则是指小船。这句诗传达了一种初来乍到、对未知充满好奇和期待的心境。 2. 两见天南大火流：“两见天南大火流”中的“天南”可能指的是一个遥远而又神秘的地方

注释：我有才能，是渡过黄河济水的船；我的技艺与学业，曾经不是向西北流动。 言官请求回乡，应当不会太晚；海山还未离去，暂且寻找幽静的地方。 赏析：这首诗是王维的《送秘书晁监还日本》。晁衡（984年－1075年），本名成务，字宗素，中国北宋时期官员、书法家，祖籍河内郡温县（今属河南），后移居新罗，即朝鲜半岛南部的国家。他精通儒学，擅长书法，曾随中国使节出使日本。这首诗是在晁衡请求归国时作的一首赠诗