力田须逢年，掘井须及泉。
学者志于道，如以规正圆。
及其见道时，揽辔谁争先。
筌蹄蜕陈迹，羽化而登仙。
是中时反观，一一人之天。
森然众妙现，所见惟所便。
猗与至游者，日运万里船。
胸中三景轴，与道相因缘。
道大心以悟，心远见孰偏。
一室景象存，物物随餐眠。
不游以为游，至乐无冥颠。
游非在山水，默与山水联。
天下有至游，得道有至贤。
贤者以道游，百游不一愆。
至于游俱忘，公与道独全。
谈笑出清风，樽罍益欣然。
张扁诧中郎，训记增雄编。
嗟予幸升堂，顿觉尘垢湔。
从公至游境，左右馀芳鲜。
归来欲语人，心知口难传。
这首诗是唐代诗人王维的《至游堂二首》。下面是逐句的翻译和注释：
力田须逢年，掘井须及泉。
努力耕作的人需要遇到好年头，打井需要找到好的水源。
学者志于道，如以规正圆。
学习者追求道德，就像用圆规校正圆形一样。
及其见道时，揽辔谁争先。
当他们领悟到道的时候，谁还会争着抢在前面呢？
筌蹄蜕陈迹，羽化而登仙。
比喻像筌和蹄一样，旧的痕迹已经消失，然后可以飞升成仙。
是中时反观，一一人之天。
在这个时候回头观察，每个人的本性都是独特的。
森然众妙现，所见惟所便。
万物都展现出了奇妙的变化，所见的都是随心所欲的。
猗与至游者，日运万里船。
那些最善于游玩的人，每天可以乘万里之船。
胸中三景轴，与道相因缘。
他们的内心有三条轴线，与道息息相关。
道大心以悟，心远见孰偏。
道是广大无边的，通过内省可以使人心明达，远离偏执。
一室景象存，物物随餐眠。
在一间房子里就能感受到所有的事物，所有事物都伴随着饮食睡觉。
不游以为游，至乐无冥颠。
不出去游玩也可以感到快乐，真正的快乐是没有困惑的。
游非在山水，默与山水联。
游览并不是一定要去山水之间，而是与山水融为一体。
天下有至游，得道有至贤。
世界上有最高级的游览，获得最高境界的人也有最高的智慧。
贤者以道游，百游不一愆。
有智慧的人以道为伴，无论多少次游玩都不偏离正轨。
至于游俱忘，公与道独全。
最终达到了忘却游玩的境界，自己和道是完美的结合。
谈笑出清风，樽罍益欣然。
在轻松愉快的交谈中感受到清风拂面，酒杯也更加令人愉悦。
张扁诧中郎，训记增雄编。
张载和蔡邕对中郎将的赞誉，增加了雄壮的篇章。
嗟予幸升堂，顿觉尘垢湔。
我有幸能够进入这个境界，顿时感觉到心灵得到了净化。
从公至游境，左右馀芳鲜。
跟随他来到这美好的境界，周围都是芳香的气息。
归来欲语人，心知口难传。
想要告诉别人这里的美好，但知道言语难以表达。