韶光荡漾眼双明，问柳寻花步屧轻。
波暖浮鸥翻素影，风和幽鸟弄新声。
注释：春天的景色让人心旷神怡，我踏着轻盈的步伐欣赏着。
波暖浮鸥翻素影，风和幽鸟弄新声。
赏析：这首诗描绘了春天的美丽景色，诗人在春日里漫步，感受着大自然的美好。首句“韶光荡漾眼双明”，用明亮的眼睛来观察周围的景物，表达了对春天的赞美之情。第二句“问柳寻花步屧轻”，描述了诗人漫步时的动作，以及他对柳树、花朵的喜爱。第三句“波暖浮鸥翻素影”，通过描写波光粼粼的水面上飘荡着洁白的鸥鸟，形象地展现了春天的生机与活力。最后一句“风和幽鸟弄新声”，则进一步描绘了春天的和谐之美，鸟儿们欢快地歌唱着，为春天增添了更多的生机与活力。整首诗通过细腻的描绘和生动的画面，展现了春天的美丽景色，表达了诗人对春天的热爱与赞美之情。
方知聋者善听出自《再和二首》，方知聋者善听的作者是：郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的释义是：方知聋者善听：原来聋人最善于倾听，意味着有时候不发声、不说话，反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的拼音读音是：fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。
直至出死超生出自《再和二首》，直至出死超生的作者是：郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的释义是：直至出死超生：指经过极大的痛苦和磨难，最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的拼音读音是：zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是
根株亦须穷竟出自《再和二首》，根株亦须穷竟的作者是：郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的释义是：根株亦须穷竟：比喻追究事物的根本，探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是：gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是： 门庭既已趣入。
门庭既已趣入出自《再和二首》，门庭既已趣入的作者是：郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的释义是：“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思，整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的拼音读音是：mén tíng jì yǐ qù rù。
免使大惑易性出自《再和二首》，免使大惑易性的作者是：郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的释义是：免使大惑易性：避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的拼音读音是：miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是： 何妨常善救物。
何妨常善救物出自《再和二首》，何妨常善救物的作者是：郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的释义是：何妨常善救物：不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”，强调的是一种积极的态度和行动，即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的拼音读音是：hé fáng cháng shàn jiù
至人用心若镜出自《再和二首》，至人用心若镜的作者是：郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的释义是：至人用心若镜：至人即道德修养达到最高境界的人，他们的思想纯净无杂，如同明镜一般，能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的拼音读音是：zhì rén yòng xīn ruò jìng。
大道多歧亡羊出自《再和二首》，大道多歧亡羊的作者是：郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的释义是：“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上，因为岔路太多而容易迷失方向，导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确，容易走错路，失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是：dà dào duō qí wáng yáng。
藉元神为本柄出自《再和二首》，藉元神为本柄的作者是：郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的释义是：以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的拼音读音是：jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是： 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是：
要明师指药物出自《再和二首》，要明师指药物的作者是：郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的释义是：要明师指药物：寻求明智的师傅的指导，就像寻求对症的药物一样，意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的拼音读音是：yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。
【注释】堤柳：指杨柳。曾端伯：即曾几，字少南，江西人。春日韵四首：指《春日偶成》四首诗。曾简斋《读东坡先生书与李公择、陈令举二首》：“我昔游京师，见公择、陈令举，皆能诗。予作此诗以赠之。……今读君诗，又觉前篇胜于后。” 【赏析】这首诗写诗人与友人的酬唱之作。首句是说谁言堤柳胜江梅，荣谢纷纷付酒杯：谁又能说得上，堤岸的柳树比得上河上的梅花，它们的繁茂和凋零都付之于酒杯之中呢？“谁言”二字
注释：瑞白，指梅花。三，泛指许多。膏雨，春雨。山城二月，指的是冬天的山城，这里的“寒”指寒冷。东风，春风。巧揭帘，形容春天到来，人们纷纷卷起帘子，迎接春天的到来。 赏析：这首诗是南宋末年文天祥所作，表达了作者对春天的喜爱和期待。首句以“瑞白”开头，点明了春天的气息，紧接着用“已见三”来形容梅花的盛开，展现了梅花傲骨的形象。接下来两句，诗人用“向来膏雨物频沾”来形容春天的到来，使得万物复苏
这首诗是宋代诗人曾慥所作的《次韵曾端伯早春即事五首》。 我们来解读这首诗： 1. “使君千骑出重城”： - “使君”指的是地方长官。千骑表示有大量士兵跟随，显示出官员的威严和地位。 - “重城”意味着城门重重，暗示着城市的繁华与热闹。 2. “对镜心闲似水清”： - 镜子在这里可能象征了自我反省或者自省。 - “心闲”表明心情宁静，无纷扰。 - “似水清”形容心境如同清澈的水一般，纯净无暇。
译文：先生胸中充满艳美，千春不老。松柏岁寒终不改，却和百草争芳。 注释：先生（这里指杜甫）：诗人自指。艳千春：形容其文采出众。松柏岁寒终不改：比喻其人品高尚、节操坚贞。 赏析：此诗是杜甫的一首咏物诗，以松柏自比，抒发了自己虽年事已高，但仍有旺盛的精力和崇高的道德品质。 首句“先生胸次艳千春”，用“艳”字点明先生文章如花似锦，色彩鲜艳。“艳”字在这里也暗示了先生的文才横溢，如繁花盛开
注释： 春阴：春天的阴沉天气。膏泽：指春雨，滋润大地的甘霖。乘时要发生：时机正好发生。云师：即云神、云师公，是道教中掌管云雨的神祇。太无情：太不体贴人情了，意指云神不下雨。朝朝只解连空晦：每天只能把天空弄得灰蒙蒙的。好雨终悭造不成：美好的降雨最终没有形成。 赏析： 这首诗通过描写春雨时的情景，反映了诗人对自然现象的观察和感受。诗的前两句描绘了春雨如期而至的情景，表达了对大自然的敬畏和赞美之情
注释：大旱如同火烧一样，天气不晴朗，天帝派遣云师到天上的道路上。人们原本以为会下很大的雨，结果风动雷行，却没有下雨。 赏析：这首诗表达了人们对大旱的无奈与期待。首句直接点明主题，大旱使得天空如火般灼热，无法散去热气，形象地描绘了大旱的严重程度。第二句则转向人的角度，人们原本以为天帝会派出云师来降下甘霖，以解除大旱之苦，然而现实却是风动雷鸣却无雨降，这种反差更突显出人们的无奈和期盼。全诗语言简洁
