神尼凿一塔，杳在碧云端。
舍利夜光现，君须正眼观。
【注释】
1）“神尼”：指佛家称修行得道的高僧。
2）“凿”：雕刻。
3）“碧云”——形容山峰高耸入云。
4）“舍利子”：佛教用语，意为佛像的结晶体，也泛指佛教徒的遗骨。
5）“正眼”——佛教用语，意谓直视，不邪见；亦为佛家语，谓能以清净心观察诸法，如观自在菩萨之正见。
【赏析】
钱塘西湖，自古以来就有“人间天堂”之美誉，是游览胜地，也是诗人墨客吟咏的对象，历代文人骚客留下了不少赞美西湖的诗篇。杨公济的《和杨公济钱塘西湖百题》是一首描写杭州西湖的诗，其中第五十九首题为“神尼塔”，是一首咏赞西湖美景的诗。
“神尼”即神尼寺，位于杭州孤山北麓的西泠印社旁边。该寺创建于唐代，原址在孤山西麓下，后移至现址，建有大殿、天王殿、大悲殿等建筑。据《武林旧事·西湖游赏》记载，北宋大文豪苏轼曾在此与友人作诗饮酒，并赋《西泠春雨》。
这首诗中，杨公济用简洁的文字描绘了西泠印社的神尼塔。他写道：“神尼凿一塔，杳在碧云端。”这句话的意思是，神尼寺建造了一个塔，这座塔矗立在碧云端上，仿佛与天空融为一体，给人一种超凡脱俗的感觉。
杨公济继续描述道：“舍利夜光现，君须正眼观。”这句话的意思是，这座塔里供奉着佛陀的舍利，这些舍利在夜晚发出耀眼的光芒。如果你想要真正欣赏到这些舍利的美丽，就需要用一颗纯净无瑕的心来观察它。
整首诗通过对神尼塔的描绘，表达了诗人对西湖美景的赞美之情。同时，诗人也借此表达了自己对于佛法的敬仰之情，以及对于真理的追求之心。
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