宋代陈舜俞《西林寺》释义

以荐行潦出自《谢风伯》，以荐行潦的作者是：陈舜俞。 以荐行潦是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 以荐行潦的释义是：以荐行潦：用稻草或树枝等物品铺在路上，引导行人和车辆。 以荐行潦是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 以荐行潦的拼音读音是：yǐ jiàn xíng lǎo。 以荐行潦是《谢风伯》的第20句。 以荐行潦的上半句是： 我歌我诗。 以荐行潦的全句是：我歌我诗，以荐行潦。 我歌我诗

我歌我诗出自《谢风伯》，我歌我诗的作者是：陈舜俞。 我歌我诗是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我歌我诗的释义是：我歌我诗：即我唱我的歌，写我的诗，意指作者独立创作，不受他人影响。 我歌我诗是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我歌我诗的拼音读音是：wǒ gē wǒ shī。 我歌我诗是《谢风伯》的第19句。 我歌我诗的上半句是：永辅有昊。 我歌我诗的下半句是：以荐行潦。 我歌我诗的全句是

永辅有昊出自《谢风伯》，永辅有昊的作者是：陈舜俞。 永辅有昊是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 永辅有昊的释义是：永辅有昊：永远辅佐昊天，即永远辅佐天。昊天，古称天，指广阔无垠的天空。此处比喻对君主的忠诚和辅佐。 永辅有昊是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 永辅有昊的拼音读音是：yǒng fǔ yǒu hào。 永辅有昊是《谢风伯》的第18句。 永辅有昊的上半句是： 鼓动万物。

鼓动万物出自《谢风伯》，鼓动万物的作者是：陈舜俞。 鼓动万物是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 鼓动万物的释义是：鼓动万物：激励或推动世间万物前进。 鼓动万物是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 鼓动万物的拼音读音是：gǔ dòng wàn wù。 鼓动万物是《谢风伯》的第17句。 鼓动万物的上半句是：善人是悼。 鼓动万物的下半句是：永辅有昊。 鼓动万物的全句是：鼓动万物，永辅有昊。 鼓动万物

善人是悼出自《谢风伯》，善人是悼的作者是：陈舜俞。 善人是悼是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 善人是悼的释义是：善人是悼：哀悼善良的人。 善人是悼是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 善人是悼的拼音读音是：shàn rén shì dào。 善人是悼是《谢风伯》的第16句。 善人是悼的上半句是： 伯实神圣。 善人是悼的下半句是： 鼓动万物。 善人是悼的全句是：伯实神圣，善人是悼。 伯实神圣

伯实神圣出自《谢风伯》，伯实神圣的作者是：陈舜俞。 伯实神圣是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯实神圣的释义是：伯实神圣：指谢风的品德高尚，如同神圣一般。 伯实神圣是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯实神圣的拼音读音是：bó shí shén shèng。 伯实神圣是《谢风伯》的第15句。 伯实神圣的上半句是：其还寿考。 伯实神圣的下半句是：善人是悼。 伯实神圣的全句是：伯实神圣

其还寿考出自《谢风伯》，其还寿考的作者是：陈舜俞。 其还寿考是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 其还寿考的释义是：其还寿考：指寿命长久。 其还寿考是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 其还寿考的拼音读音是：qí hái shòu kǎo。 其还寿考是《谢风伯》的第14句。 其还寿考的上半句是： 伯其怜汝。 其还寿考的下半句是： 伯实神圣。 其还寿考的全句是：伯其怜汝，其还寿考。 伯其怜汝

伯其怜汝出自《谢风伯》，伯其怜汝的作者是：陈舜俞。 伯其怜汝是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯其怜汝的释义是：伯其怜汝：伯父怜爱着你。 伯其怜汝是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 伯其怜汝的拼音读音是：bó qí lián rǔ。 伯其怜汝是《谢风伯》的第13句。 伯其怜汝的上半句是：我辞靡好。 伯其怜汝的下半句是：其还寿考。 伯其怜汝的全句是：伯其怜汝，其还寿考。 伯其怜汝，其还寿考

我辞靡好出自《谢风伯》，我辞靡好的作者是：陈舜俞。 我辞靡好是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我辞靡好的释义是：我辞靡好：辞谢美好。靡，美好。 我辞靡好是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我辞靡好的拼音读音是：wǒ cí mí hǎo。 我辞靡好是《谢风伯》的第12句。 我辞靡好的上半句是： 我谗不淑。 我辞靡好的下半句是： 伯其怜汝。 我辞靡好的全句是：我谗不淑，我辞靡好。 我谗不淑

我谗不淑出自《谢风伯》，我谗不淑的作者是：陈舜俞。 我谗不淑是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我谗不淑的释义是：我谗不淑：表示自己被误解为恶意中伤，实际上并不邪恶。 我谗不淑是宋代诗人陈舜俞的作品，风格是：诗。 我谗不淑的拼音读音是：wǒ chán bù shū。 我谗不淑是《谢风伯》的第11句。 我谗不淑的上半句是：曾不日到。 我谗不淑的下半句是：我辞靡好。 我谗不淑的全句是：我谗不淑

【解析】 题干要求对这首诗逐句进行注解和赏析，是一道诗歌鉴赏的题目。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上，根据题目的要求作答即可。“东林寺”为题眼，应结合注释分析出诗人游览东林寺的所见所感。 “白发老僧安住处，青衫司马爱闲来”：这里用典，“白发老僧”指僧人，“青衫司马”指唐代大文人杜甫，“安住处”是说自己在寺庙中找到了栖息之所。“安住”一词有安定、居住之意，这里指找到栖身之处

【注释】 太平观：道教的一座宫观。在今安徽省当涂县东南，是唐代著名道教宫观之一。 绕绕：环绕的样子。 玉案：指帝王所坐的几案，这里泛指帝王。 重重：形容山峦重叠。 天门：神话传说中的天门。 绛节霓旌：指神仙之车。 鹤使：指仙鹤使者，这里借指神仙。 凤书：指皇帝的诏书。 金萼楼前：指唐朝诗人李白曾为道士居住过的金萼楼，位于安徽当涂县东南。 拜不祈：即不祈祷，表示对神仙的敬仰。 【译文】

已怜门巷林中出，况复轩窗水畔开。 冷淡山光明枕簟，动摇波影上樽罍。 坐看天际孤舟失，惯见桑阴五马来。 长恨夕阳吟不足，栏干留共月徘徊。 赏析： 这首诗描绘了东庵的美景，诗人通过生动的语言和细腻的情感，将读者带入了一个如画的景致之中。首联“已怜门巷林中出，况复轩窗水畔开。”表达了诗人对门前林中景色的喜爱，又进一步将此情感延伸到窗边水畔的景色中，展示了诗人对自然美景的无限欣赏和赞美

【解析】 此题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的基本能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后逐句翻译全诗，最后分析其表达效果。 本题中，“辟蛇行者应开寺”意为：那些赶走毒蛇的行人应当开凿寺庙。“拭眼高僧尚有坟”意为：那些曾擦去眼中泪水的高僧的坟头。 【答案】 ①“辟蛇行者”指赶走毒蛇的人

诗句如下： 万杉院仁宗御书寺额 银钩金榜佛家园， 屐齿初来骨发寒。 天上星辰留翰墨， 人闲陵寝閟衣冠。 虬龙拥护神如在， 云雾遮藏色未干。 四十二年蒙雨露， 草茅犹解泣汍澜。 接下来将逐句进行注释和翻译，并分析其含义与赏析。 注释与翻译 银钩金榜佛家园，屐齿初来骨发寒 - 银勾金榜：用银色的笔尖书写金色的榜文，形容书法或文章极为精美。 - 佛家园：佛祖的家园，通常指佛教的圣地或修行之地

【注】开先寺：位于江西庐山东林寺，建于晋太康元年（280），是庐山三大名胜之一。 【赏析】 此诗首句写山门雄姿，次句写岩屋紫烟，三句写老松高挂，四句写飞瀑直泻，五句写重游故地，六句写此地有缘，末联写自诩读书人，谪官犹得近林泉。 “山门屹屹横青嶂”，开先寺的山门屹立在青山之旁，显得十分雄伟壮观。“岩屋霏霏带紫烟”，寺中的岩洞里烟雾袅袅上升，宛如紫色的云霞弥漫开来